[转载]天奇门医术--续1

2013-07-28 17:00阅读：

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原文作者：天奇门

第二节气功点穴按摩祛病术
气功点穴是指施术者运气于手(脚)掌指（趾），根据患者病情，辩证施术，综合运用念力祛病二十法（详在后述），发放外气于某些经穴和局部脏腑组织，从而达到健身祛病目的一种施术方法。气功带气按摩、气功推拿身体某些经络穴位或局部病患区域，或进行整体性康复保健按摩在临床上也是很有推广意义的。
一、气功点穴按摩特点:气功点穴在形式上虽然与普通传统方法相同，但在本质上有很大差别。气功按摩推拿也与传统方法大不相同。与传统普通点穴按摩比较，概括气功点穴按摩特点如下：
1.见效快速，疗效显著，外气通过穴位可直达病灶。
2.在手法上侧重运布灌注气功外气，不重用力。点按轻柔，患者无痛苦。
3.疗效持久，痊愈率高。如能巧妙地将外气关闭在某些经络穴道可维持外气在体内的作用时间达三天之久。
4.气功点穴按摩手法多样灵活，可以进行接触性施术，亦可以非接触性施术，这在传统按摩点穴术中是做不到的。其次是气功点穴按摩适应于各种常见病，疑难怪病，治疗范围广泛。点一个穴位可治多病，甚致远超出古今中医经络针炙书中记述的范围。比如对患者点“

合谷穴”，即可以治五官疾病，脏腑疾病，血液疾病，各类疼痛，又可治四肢疾病，精神系统、运动系统、消化系统的疾病，真可谓是“牵一发而动全身”。
5.施术安全可靠，无毒副作用。方便灵活，不必让患者脱衣服。
6.取穴是一个面，大小如乒乓球，不是一个点，不必象针灸那样严格。一个气功师如能灵活运用各种奇门点穴秘术，可以使百分之九十九的人都有效果，百分之七十的治愈率，百分之九十的显效率。
二、气功点穴按摩施术要求:进行气功点穴按摩祛病对施术者有如下要求：
1.经常坚持炼功，特别是各种外气发放功法，桩功和静坐功等，每天不少于二小时的修炼，中老年朋友，每天不少于四小时炼功。保持一定的功力，使功力一天天增高而不是减低。
2.掌握一些中医基础知识。如整体观念，阴阳五行学说，藏象理论，四诊八纲，及脏腑辩证，经络辩证等。特别应熟悉人体经络分布、走向及交接规律。还要了解常见病施术的常用穴位及其取穴方法。
3.悟性第一。法无定法、法中有法、法外亦有法。有心无法，法随心生，有法无心，法随心灭，关键在于心。要善于总结、研究、提高自己的医疗水平。不能超过老师的学生不是好学生。要善于思索，勇于创新。
4.要有全心全意为人民服务的思想，救死扶伤，发扬革命的人道主义。要注意修养功德，不要牟取暴利，不坑人，害人，不搞封建迷信，坚持唯物主义，坚持实践是检验真理的唯一标准。谦虚谨慎，平易近人，态度和蔼。要尊重传法师父和功法。
三、气功点穴按摩的秘诀：
九四年九月，我去某地传功祛病，举办祛病班时，一位“中功”弟子据自己说已修炼“中功”四部功数月。他看我一边说话闲谈，一边为患者点穴发功，且一点也不用力，而疗效惊人。他回去试用我的手法为某人祛病，结果效果不大，第二天就领此患者来请我替此人调病，我在此人背后几个穴位点打几下，用剑指隔空比划几下，病就在几分钟内好了。这位中功弟子问我，为什么他用同样的方法效果却不理想？我回答说，你只看了我为他人祛病的外在形式和手法，不知我在点穴时关键是运用了天奇门的法术秘诀。接着，我把秘诀传授给他，次日激动地对我说：“天奇门的秘诀真灵，我用你传的绝招为三个人调病，结果都令人满意”。我微笑着把双手合实置于胸前对他说：“恭喜你取得的好成绩”。
在天奇门秘术中的气功点穴，按摩秘诀是什么呢？说出来十分简单，就是术者在施术前和施术中观想自己和患者都站在放射着金色光芒的圣宝莲台上，术者下丹田中的丹珠金光烂烂，与患者下丹之丹珠融熔合一，同时观想术者指尖或掌心放射金光，金光化成光束直达患者的被点按之穴位，并与下丹之光沟通。(以上观想能力多依靠“自然观想气功”的训炼而提高。请详阅“自然观想气功漫谈”一文)。用载有观想丹珠的剑指或掌心点按患者某些穴位，局部病患组织，使天奇门信息直达病灶。以上训炼熟悉后，自会产生条件反射，施术中就不观想而自成象，元神指挥识神，调运内气信息能量为患者调病。所以，识神很少参与治疗，自然可以闲谈了天。如果是稍为复杂一点的疾病，识神就要配合元神共同对患者进行治疗。其方法是，在上述基础上，于被点按的穴位或病患组织部位用剑指（注意，一定要观想剑指端有光束或光球）秘书“天奇门”或“太乙真人”，或“”或“”或“”数遍，即可直接接触患者皮肉书写，也可隔空虚画，还可只用意书写，形体点按在穴位不动。这种静中之动，别人不易查觉，但疗效令人满意。再具体点说，如果病患属阴性，可用心意观想圣宝莲台及其光束、丹珠均放红光。所书写的信息字符，图形、文字也放红光。如果病患属阳性，则观想圣宝莲台及其光束、丹珠、字符图形放白色（银白或马兰花色）光。如果病患属于“信息病”、“怪病”，则观想放五彩光。如果不明疾病属性，要观想圣宝莲台及其光束，丹珠等放射金光。
以上几个信息符号用途十分广泛，具体怎样应用，将在后面传授。治疗原则是：“寒者热之，热者寒之，虚则补之，实则泻之，塞则通之，凝则化之”。重在消肿止痛，活血化瘀。当方法掌握后，可随心所欲施术，久之则形成条件反射，（实际是元神用事），只要一治病，就自然进入观想，该用那些字符、手法，放什么光芒，由元神指挥形体施术。就是一种冥冥之感，不由自主的行动。
为什么在气功点穴、按摩时，配合意念观想会产生神奇疗效呢？我以为有以下几个可能:
1.通过观想，施术者能迅速入静，与莲花、光、天奇门信息符号快速沟通。换句话说，施术者易于处在最佳气功状态，与受术者合一，全息沟通。太乙真人是一名古代神医，它比华陀有过之而无不及，善于施运莲花圣气灵光与万物沟通信息。在后面，我们还将介绍太乙真人秘传的莲花大法第一层神功。
2.以一念代万念，心神专一。既便是没有气功基础的人，也易入气功态。
3.经常观想、使用、念诵、书写、施运天奇门的观想信息符，真言秘字图形，包括《超能力修持术》中“三才收光法”介绍的几个信息符，熟能生巧，久则通灵，产生条件反射，只要一发功祛病，就与上述天奇门信息沟通，产生对证施治的外气能量和信息能量。这是元神用事，识神让位。产生祛病效应较好的时候，多是元神指挥识神比较顺畅的时候。
4.通过天奇门秘术中的某种方式与患者、灵界沟通，产生心灵感应，则可了知病因病机，随之产生自发的施术方法和运功路径，无拘无束，得心应手，甚致是手到病除，妙手回春。还能知病之进退，预后结果。信息接得好的，还能知其好到什么程度，那天会好……等等。欲达第4条的效果，建议读者参加《奇门预测术》中的“通灵大法”和“掐指神通”或“九星秘法”以及《超能力修持术》中“西王母通灵法”的修习，这些方法是人与人，人与万物沟通最快最好的修炼方法。

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第三节信息祛病术
信息祛病术是通过某种形式借助一定的媒介与受术者全息沟通、传导、交融反馈、物化信息能量，从而产生祛病效果的一种祛病术。信息传导的途径主要有四条，既语言诱导与精神暗示和念力控制，心灵感应。
关于暗示信息，术者发出，受术者接收，产生治疗效果，这是简单的传导程序。过去听说某医学教授做过一个试验，将死囚叫到跟前，非常认真地对他说，你过几天就要被处死，现在请你配合我们做个科学实验，让你无痛苦地死去，还给你家人一笔钱作为报偿，我把你的手动脉割断，让血一直流到死为止，测试一共能流出多少血浆。事实上，囚犯没有选择的余地，只好随着教授的助手走进实验室，将其以仰卧式缚在床上，将手臂伸向隔离罩外边，教授对助手说，你马上把他的手动脉割断，开始计时。说完，助手在死囚手腕处划了一刀，接着，就听到血液滴答滴答地流进溶器，死囚自己也听得非常清楚。半小时以后，助手问教授：“以现在这样的血流速度，要多长时间他才能死？”，教授回答说：“大约三个小时他的心脏就会停止跳动”，这话故意让死囚听到。测度结果证实，正好三个小时左右，死囚真的（假）死过去。事实上，这个实验根本就没有割开死囚的手动脉，只是用刀背在手腕的皮肤上划了一下，外面滴答的响声是放的自来水。既然没有损伤死囚，那么死囚又怎么会死呢？原来死囚接收了教授及其助手的暗示，是“既然教授说三个小时心脏停止跳动，那到三个小时后就应该死”的暗示程序及其执行的结果。为什么说他“假死”呢？因为除了他的心脏暂时停止跳动，大脑处在深度催眠状态以外，其它生理指标都很正常，过一段时间后死囚仍能恢复正常的。死囚的假死是靠自己的意念力将自己“杀死”的。这就是念力信息作用人体的一个实例。几年前，前苏联科学家曾做过这样的实验；将刚生下不久的小兔儿放在潜水艇上，下沉数十米后，将小兔杀死，在岸上实验室中的母兔身上放置许多试验电极，观测在杀小兔时，母兔有无信息反映。其给果证实，在海下杀小兔时，岸上的母兔心跳加块，接有电极的仪表乱摆，杀死小兔几小时内，这种现象都没消逝。前苏联科学家的试验结果与我们人类的一些事也有类同，当某人的重要亲友在远方发生事故或遇危险时，会感到心慌意乱，神不守舍，有的象丢了魂似的，甚致得上一场大病。这种现象也是信息传递作用的结果。再如，当你端起一盘美味可口的食品正要吃下时，有人告诉你，食品中流进许多炊事员的口水，无论真假，你都会一下子没了胃口。由此证实，动物及动物之间有信息传感存在，人是高级动物，这种信息传感作用更有规律可循，“信息祛病术”就是基于这一实践而产生的。我们认为，当人类的某些传感信息作用于人体时，能使人的生理、心理状态发生变化，如果用良性信息传感，即可使受试者身心发生良性变化，相互间的感情愈深，关系越近，其传感作用就往往越明显。如果善于把握，既可修炼出“他心通”功能。
一、信息反馈祛病术
信息反馈祛病术的应用比较普遍，许多民间疗法都巧妙地运用了这种方法，最具代表性的是农村的“神婆”了，虽然神婆大多不懂医术，有时只凭一张能说会道的嘴（胡说八道）也能医好一些人的病，这是神婆不自觉地运用了信息祛病术。在农村，由于生活环境、条件及身心素质等原因，易于相信“神婆”能治病。“信”是沟通信息的基础，信就是“心诚则灵”。农村缺医少药，经济贫困，文化知识和科学意识浅溥，亲人得了病，上大医院一不方便，二经济承担不了，又往往找不到好医生，有些“蒙鼓大夫”（蒙在鼓里的大夫，不明医术的医生）耽误病，在此情况下，就出现了“无病不信医，有病乱求医”的情况。有时乱求医还真治好了病，在农村乱求医的目标多在神婆（男性称神汉）身上。下面我们分析一下，为什么神婆能治病。
让神婆看病，三句话不离本行，自然要以鬼神作祟之说开示于人。神婆说：“你撞到家鬼了，家鬼某某向你要钱花，你送上些（纸）钱给他，病就好了”。你依照做了，病就真好了或好转了。这是什么原因呢？真有家鬼作怪吗？当然不是，神婆不过是向患者及其家属做了一点信息反馈和心理暗示性的信息传递。当神婆说某某人是由于冲着家鬼才生病的，患者及其家人只要深信不移，从灵魂深处信以为真，便会产生这样的暗示：既然是我们死去的某某亲友向我要钱花，我满足他，给他“足够的钱”，病不就应该好了吗？对，只要我们照神婆说的去做了，病就该好。纸钱一烧，病就祛了或部分地祛了。有的病，神婆看看不易治好，就给患者及其亲友多出点难题，便说，这个病得送几匹好马（纸马），几箱元宝（纸）还要一个“替身”，且要求向某方向走出多少步，烧上几柱香，再洒些酒果饭菜，才能满足“鬼愿”，病才会好。有时还要连续干上几天，十几天，甚致是几十天，经过如此复杂的驱邪除魔、杀鬼请仙、搬

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