谁谓荼苦，其甘如荠
记得多年以前，学校文学社举办过一场由王旭烽、李杭育主讲的文学讲座，皆为杭州知名作家，曾有幸坐听一回，讲座内容早已忘尽。但对李杭育关于小说《葛川江边的人家》源于富春江畔一说，那富有感染力的表达留下的印象是更深一层的。
直至多年后此时，总算断断续续读完洋洋洒洒百万字的《茶人三部曲》，对本书作者王旭烽的重新认识才终于跳脱出少年时期的模糊记忆。
《南方有嘉木》《不夜之侯》《筑草为城》
三部一整套构建在我生活着的这个城市的文学作品，读着其中那些耳熟能详的有关杭城及周边地理、人文、风光、习俗的文字，内心自然是饱含一份莫名的亲切之感。因此我的美誉亦或也缘自于此吧。
首先王旭烽在大学时是学习人文历史的，然后是一位作家，当过编辑、记者，后又因在茶博馆的工作，进而得以投入到对茶文化学科的深入研究。
所以第五届茅盾文学奖《茶人三部曲》应该是实至名归的。
作家把她一生所涉及与擅长的数个领域：文学、茶学、人文历史、传统文化等诸多原素有机的融汇贯通，拉扯编织出一串历史的长线，将近现代史上每一次因政治风暴而起的历史劫难、以及百年间的人世沧桑穿插揉合进了这整部恢弘之作。茶人世家的家族荣辱史、茶文化上千年的兴衰史、近代现代世纪风云史、民族灾难生存史，说它是一部史书也不为过。《白鹿原》的卷首语引用巴尔扎克的话：“小说被认为是一个民族的秘史。”我认为同样适用于此，这种厚重文字，还可以被联想到《百年孤独》，联想到《穆斯林的葬礼》。
小说以绿茶之都杭州一户杭姓茶叶世家的兴衰沉浮为基调，塑造了忘忧茶庄数代茶人在历史大背景下的命运悲欢、坚忍负重，而这老茶庄的兴衷又恰恰与百年来华茶的兴衷紧密相联。其中民
记得多年以前，学校文学社举办过一场由王旭烽、李杭育主讲的文学讲座，皆为杭州知名作家，曾有幸坐听一回，讲座内容早已忘尽。但对李杭育关于小说《葛川江边的人家》源于富春江畔一说，那富有感染力的表达留下的印象是更深一层的。
直至多年后此时，总算断断续续读完洋洋洒洒百万字的《茶人三部曲》，对本书作者王旭烽的重新认识才终于跳脱出少年时期的模糊记忆。
《南方有嘉木》《不夜之侯》《筑草为城》
三部一整套构建在我生活着的这个城市的文学作品，读着其中那些耳熟能详的有关杭城及周边地理、人文、风光、习俗的文字，内心自然是饱含一份莫名的亲切之感。因此我的美誉亦或也缘自于此吧。
首先王旭烽在大学时是学习人文历史的，然后是一位作家，当过编辑、记者，后又因在茶博馆的工作，进而得以投入到对茶文化学科的深入研究。
所以第五届茅盾文学奖《茶人三部曲》应该是实至名归的。
作家把她一生所涉及与擅长的数个领域：文学、茶学、人文历史、传统文化等诸多原素有机的融汇贯通，拉扯编织出一串历史的长线，将近现代史上每一次因政治风暴而起的历史劫难、以及百年间的人世沧桑穿插揉合进了这整部恢弘之作。茶人世家的家族荣辱史、茶文化上千年的兴衰史、近代现代世纪风云史、民族灾难生存史，说它是一部史书也不为过。《白鹿原》的卷首语引用巴尔扎克的话：“小说被认为是一个民族的秘史。”我认为同样适用于此，这种厚重文字，还可以被联想到《百年孤独》，联想到《穆斯林的葬礼》。
小说以绿茶之都杭州一户杭姓茶叶世家的兴衰沉浮为基调，塑造了忘忧茶庄数代茶人在历史大背景下的命运悲欢、坚忍负重，而这老茶庄的兴衷又恰恰与百年来华茶的兴衷紧密相联。其中民