溯源查证唐代色如“海螺贝”的釉色，竟是柴窑“玳瑁”的鼻祖
近期笔者在《新浪网》和《中华收藏网论坛》上发表的，（《日本发现失传千年的柴窑器，中国瓷坛不发表对与否的评论。》我鉴柴窑器，百分百，无需科检，只看“基因DNA”。）。和（《中国早于日本发现真正的柴窑器，日本疑似的柴窑必由我鉴。》千古第一名瓷，中国五窑之冠的柴窑，世界唯我独鉴为何物。）的两篇博文。其内容曾涉及除柴窑烧造至宝的青瓷之外，柴窑还烧造其它的釉色瓷。其中就有柴窑烧造的一个名品瓷种色如“海玳瑁”。这是清“乾隆皇帝”在把玩宫中所藏柴窑器物时，所留下的几首御题诗。因其均是乾隆亲见的清赏之作，具有重要的参考和研究价值。其中就有御题不是天青的一件柴窑枕：（《色如海玳瑁，《青异》《八笺》遗。土性承足在，铜非钳口为。千年火气隐，一片水光披。末若永宣巧，龙艘落叶斯。乾隆丙戌御题》三十一年即1766年）据检索资料证实，台北故宫博物院所藏而被认定为，是后周北宋时代的一件钧窑陶瓷枕。其上面有乾隆命工匠所刻的《柴窑》二字，是历史上唯一写有柴窑的一件作品。由此证明乾隆对柴窑确实存在的事实的承认，从另一方面也佐证了后周的钧窑也就是现今所称的柴窑。由此使人错觉五代后周的柴窑，是创烧了这个“海玳瑁”的名品新瓷种。事实并非如此，笔者早年在研究考征这对笔洗时，就已发现这对笔洗上色如“海螺贝”的瓷种，应早于五代后周的柴窑色如“海玳瑁”的釉色。通过这对笔洗上存在典型的时代特征和工艺，当时即已认定这对笔洗就是唐代钧窑烧造的产品无疑。后又与多位资深的藏家切磋探讨，除观点完全相同外，并且对这种罕见的器型和釉色都甚感震惊。谁也不曾想到早在1500
近期笔者在《新浪网》和《中华收藏网论坛》上发表的，（《日本发现失传千年的柴窑器，中国瓷坛不发表对与否的评论。》我鉴柴窑器，百分百，无需科检，只看“基因DNA”。）。和（《中国早于日本发现真正的柴窑器，日本疑似的柴窑必由我鉴。》千古第一名瓷，中国五窑之冠的柴窑，世界唯我独鉴为何物。）的两篇博文。其内容曾涉及除柴窑烧造至宝的青瓷之外，柴窑还烧造其它的釉色瓷。其中就有柴窑烧造的一个名品瓷种色如“海玳瑁”。这是清“乾隆皇帝”在把玩宫中所藏柴窑器物时，所留下的几首御题诗。因其均是乾隆亲见的清赏之作，具有重要的参考和研究价值。其中就有御题不是天青的一件柴窑枕：（《色如海玳瑁，《青异》《八笺》遗。土性承足在，铜非钳口为。千年火气隐，一片水光披。末若永宣巧，龙艘落叶斯。乾隆丙戌御题》三十一年即1766年）据检索资料证实，台北故宫博物院所藏而被认定为，是后周北宋时代的一件钧窑陶瓷枕。其上面有乾隆命工匠所刻的《柴窑》二字，是历史上唯一写有柴窑的一件作品。由此证明乾隆对柴窑确实存在的事实的承认，从另一方面也佐证了后周的钧窑也就是现今所称的柴窑。由此使人错觉五代后周的柴窑，是创烧了这个“海玳瑁”的名品新瓷种。事实并非如此，笔者早年在研究考征这对笔洗时，就已发现这对笔洗上色如“海螺贝”的瓷种，应早于五代后周的柴窑色如“海玳瑁”的釉色。通过这对笔洗上存在典型的时代特征和工艺，当时即已认定这对笔洗就是唐代钧窑烧造的产品无疑。后又与多位资深的藏家切磋探讨，除观点完全相同外，并且对这种罕见的器型和釉色都甚感震惊。谁也不曾想到早在1500