1、佚名氏《读红楼梦随笔》（旧抄本，四川省立图书馆）
卷首：
或曰：三十一回篇目曰：“因麒麟伏白首双星”，是宝玉偕老者，史湘云也。殆宝钗不永年，湘云其再醮者乎？因前文写得宝玉钟情于黛，如许深厚，不可再有续娶之事，故删之以避笔墨矛盾；而其事究不可抹煞，故于篇目特点之。
按：此处“或曰”，指批者所知道的（许多种当中的？）一种说法，有不确定的意味。此种说法认为，存“因麒麟伏白首双星”回目和“宝钗不永年，湘云其再醮者”这个情节被删节的处理，是根据前文小说故事情节发展和主人翁所经事实兼顾的折衷处理方法，即真假兼顾法的并用。
2、《平步青霞外捃屑》卷九
（石头记）初仅抄本，八十回以后佚去。高兰墅续之，大加删易，原本史湘云嫁宝玉，故有“因麒麟伏白首双星”章目，宝钗早寡，故有“恩爱夫妻不到冬”谜语。兰墅互易，而章目及谜未改，以致前后矛盾，此其增改痕迹之显然者也。原本与改本先后开雕（桐荫清话卷七引樗散轩丛话云：康熙间某府西宾常州某孝廉手笔，乾隆某年苏大司寇家以书付厂肆装订，抄出刊行），世人喜观高本，原本遂湮。然厂肆尚有其书，癸亥上元曾得一帙，为同年朱味年携去。
按：高兰墅所续的后四十回，是在原本基础上的“大加删易”，“而章目及谜未改，以致前后矛盾，此其增改痕迹之显然者也。”因此，所谓的原本，是经过高氏加工过的、即程高本的后四十回。二者的区别在于：是否被高氏“加工”过。这则笔记，为我们提供了程高续本为什么没有“湘云匹宝玉”的情节的缘由。
3、赵之谦《章安杂说》（咸丰十一年稿本）
世所传红楼梦，小说家第一品也。余昔闻涤甫师言，本尚有四十回，至宝玉作看街兵，史湘云再醮与宝玉，方完卷。想为人删去。
按：此为听说之词，难以多论。内容与第一类同。
4、蒋瑞藻《小说考证》卷七引《续阅微草堂笔记》
红楼梦一书，脍炙人口，吾辈尤喜阅之。然自百回以后，脱枝失节，终非一人手笔。戴君诚夫曾见一旧时真本，八
卷首：
或曰：三十一回篇目曰：“因麒麟伏白首双星”，是宝玉偕老者，史湘云也。殆宝钗不永年，湘云其再醮者乎？因前文写得宝玉钟情于黛，如许深厚，不可再有续娶之事，故删之以避笔墨矛盾；而其事究不可抹煞，故于篇目特点之。
按：此处“或曰”，指批者所知道的（许多种当中的？）一种说法，有不确定的意味。此种说法认为，存“因麒麟伏白首双星”回目和“宝钗不永年，湘云其再醮者”这个情节被删节的处理，是根据前文小说故事情节发展和主人翁所经事实兼顾的折衷处理方法，即真假兼顾法的并用。
2、《平步青霞外捃屑》卷九
（石头记）初仅抄本，八十回以后佚去。高兰墅续之，大加删易，原本史湘云嫁宝玉，故有“因麒麟伏白首双星”章目，宝钗早寡，故有“恩爱夫妻不到冬”谜语。兰墅互易，而章目及谜未改，以致前后矛盾，此其增改痕迹之显然者也。原本与改本先后开雕（桐荫清话卷七引樗散轩丛话云：康熙间某府西宾常州某孝廉手笔，乾隆某年苏大司寇家以书付厂肆装订，抄出刊行），世人喜观高本，原本遂湮。然厂肆尚有其书，癸亥上元曾得一帙，为同年朱味年携去。
按：高兰墅所续的后四十回，是在原本基础上的“大加删易”，“而章目及谜未改，以致前后矛盾，此其增改痕迹之显然者也。”因此，所谓的原本，是经过高氏加工过的、即程高本的后四十回。二者的区别在于：是否被高氏“加工”过。这则笔记，为我们提供了程高续本为什么没有“湘云匹宝玉”的情节的缘由。
3、赵之谦《章安杂说》（咸丰十一年稿本）
世所传红楼梦，小说家第一品也。余昔闻涤甫师言，本尚有四十回，至宝玉作看街兵，史湘云再醮与宝玉，方完卷。想为人删去。
按：此为听说之词，难以多论。内容与第一类同。
4、蒋瑞藻《小说考证》卷七引《续阅微草堂笔记》
红楼梦一书，脍炙人口，吾辈尤喜阅之。然自百回以后，脱枝失节，终非一人手笔。戴君诚夫曾见一旧时真本，八