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《栏江网》作者之谜大白天下(七)——猜想《用神经史观》

2012-05-04 09:00阅读:


这第七篇是专等到 梁湘润先生新书《用神经史观》出版后而写的。

我手上有无名氏手抄甄松年版《拦纲网全集》抄本与三命学苑武尤伟发现的《造化玄钥》抄本。我仔细对比过这两个抄本,后者肯定不是命学高手抄写,因为这个抄本中文辞不通处甚多(多集中在甲木部分)。而从梁湘润书中得知,梁先生早已拥有《造化玄钥》抄本。他的这个抄本应该比武尤伟《造化玄钥》抄本要全,润色更佳。
梁氏新书《用神经史观》中所附“十干所喜”“十干所忌”“用神有力……”正是我辛卯年底向梁提供的《拦纲网全集》抄本所附带的。
读书看到:《造化玄钥》到《造化元钥》是因康熙事件。也可看到《拦江网》与《造化玄钥》为不同人不同时抄的同一个更早的类似于《用神经》《子平总论》的命学诗赋。

因此就我自己而言,除了上述梁先生提供的答案与建议外,我又有了新课题:
l 寻找《拦纲网全集》与《拦江网》之间的关系,这其中又为何差三个字?
l 再回民间,寻找更早期更全版本,或者最好能有关于《子平总论》的直接证据。
l 书中所说大小周期交替,梁先生谦虚称“不敢为天下先”,但我认为他本人已经起到历史交替的实质作用。而我仍是希望我这一代能更进一步,希望将六壬、星命、占卜、子平跨学科合流,而非仅限于命理学内部的“用神合流”。因为大陆北方有一脉命理学并没有“用神疑惑”。

我读《用神经》与《格局生旺库》可以明显感觉到:
l 先生这一二年与大陆同道交流相当密切(书中非常重视“康熙事件”的说法)——猜测这些当然是因为我很神往梁氏治学态度,我透过其著作的只言片语寻找其治学方法。
l 先生对于大陆时下关于“用神”的困惑深有感触,当然这个用神困惑的人群多集中于大陆南方(一年来我发现大陆北方另有一脉命理学,这一脉重视流年而不重视所谓用神、富贵,可以直接推算克父克母克妻克夫克子的年份,一般也就是排好八字的5秒内就可指出所有关键年份),以及整个华人圈中的书房派。
l 先生已经八十多岁,思维敏捷、清晰,思维的跨度也极大、极广。因此没有过八字实践功底的、没有读过梁先生近十年作品的人很难读懂。
l 《格局生旺库》所透露的流年诀应为梁先生流年技法的一小部分。因为我本人年轻,自己领悟的流年诀窍也早已超越这些范围,更何况梁先生。此书应为梁先生为学生“解惑”而作。

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