龙山凤水之地，历史文化厚重。位于花山之巅的中方寺，是龙山凤水历史文化之精华。明末清初享有盛名的佛门禅师觉浪，在《小龙花山中方寺记》称“登山眺望，枞阳为案，大、小龙为屏，鹿湖、梅岭诸湖汇之，七十二螺点缀。几席之下，洵隐龙之地也。”
中方寺前身为龙隐庵，建于宋。现存“龙隐古庵碑记”碑刻，篆书题，行书文。明万历年间重建，“天启间，吴本如开府请敕，赐为中方禅寺。”吴本如时任蓟辽总督。中方寺护法群体，除吴用先外，另有户部尚书、武英殿大学士何如宠，吴观我太史，方仁植中丞。清初，中方寺与浮山华岩寺、安庆迎江寺，是安庆最具声望的三大寺庙。
最先至中方寺讲经的高僧古心和尚，为“南山律宗中兴初祖”。古心和尚设坛说佛戒，精彩处，“坛殿放光，五色霞彩直冲霄汉，夜明如白昼，三日不散。”后觉浪行至此，感叹“古心和尚传律，乃藉何芝岳相国、吴观我太史延之开戒，至于千僧衣钵登坛，自兹庵中以持戒修净业为仪范。”中方寺走出去大师度寰，后为上海静安寺住持，中国佛教协会理事，上海市佛教协会副会长。
在安徽抗战史上，花山中方寺有其光辉一笔。1938年安庆沦陷前夕，安徽省立图书馆将《安徽通志稿》等文献资料，转运至花山中方寺收藏，直到1942年，日军在桐城大举扫荡，才由迎江寺住持本僧秘密运回安庆，封存于迎江寺振风塔第三层。从这个角度，中方寺也是文献寺。文；张健初
中方寺前身为龙隐庵，建于宋。现存“龙隐古庵碑记”碑刻，篆书题，行书文。明万历年间重建，“天启间，吴本如开府请敕，赐为中方禅寺。”吴本如时任蓟辽总督。中方寺护法群体，除吴用先外，另有户部尚书、武英殿大学士何如宠，吴观我太史，方仁植中丞。清初，中方寺与浮山华岩寺、安庆迎江寺，是安庆最具声望的三大寺庙。
最先至中方寺讲经的高僧古心和尚，为“南山律宗中兴初祖”。古心和尚设坛说佛戒，精彩处，“坛殿放光，五色霞彩直冲霄汉，夜明如白昼，三日不散。”后觉浪行至此，感叹“古心和尚传律，乃藉何芝岳相国、吴观我太史延之开戒，至于千僧衣钵登坛，自兹庵中以持戒修净业为仪范。”中方寺走出去大师度寰，后为上海静安寺住持，中国佛教协会理事，上海市佛教协会副会长。
在安徽抗战史上，花山中方寺有其光辉一笔。1938年安庆沦陷前夕，安徽省立图书馆将《安徽通志稿》等文献资料，转运至花山中方寺收藏，直到1942年，日军在桐城大举扫荡，才由迎江寺住持本僧秘密运回安庆，封存于迎江寺振风塔第三层。从这个角度，中方寺也是文献寺。文；张健初