『2017-10』[宜兴].探寺.16.大芦寺
2017-11-02 08:10阅读：
『2017-10』[宜兴].探寺.16
大芦寺
2017年10月6日，宜兴。
宜兴有山、有水、有平原，有“三山、二水、五分田”之称。宜兴地区地势南高北低。南部为丘陵山区，北部为平原区；东部为太湖渎区，西部大部为低洼圩区。宜兴山地属于天目山余脉，其中茗岭葡萄岭海拔611.5米，为江苏第二峰。（江苏第一峰是连云港花果山的玉女峰是，海拔624.4米。）其实宜兴市区的西部也是一小片山地，有多座山峰相连，比如有善卷洞风景区所处的螺岩山、离墨山，有横山水库（云湖）所处的横山，有抽水蓄能电站所处的铜官山等等。深山藏古寺，宜兴市区西部的山虽然不算“深山”，但也藏了几座古寺，比如横山大觉寺、螺岩山善权寺、铜官山南岳禅寺、龙池山澄光寺等等，始建于唐代的大芦禅寺也藏在这一片山里，大芦禅寺所处的山为大芦山、螺狮山等。
距离大芦寺最近的一个乡镇是归径乡，归径乡（村）属宜兴市新街街道管辖。从归径集镇到大芦寺约4.5公里，其中前2.8公里是路况很好的双向两车道的乡村柏油路，后1.7公里（即拐入大芦禅寺的最后一段路）路况不好，是狭窄的土石路，只可容一辆小车通行，交会车时就有点困难。好在大芦寺不像大觉寺和南岳寺那么盛名，平日里造访大芦寺的人车并不多，所以，大芦寺更给人以“藏在深山中的幽静古寺”之感，颇有宁心静气之意。
若从宜兴市区到大芦寺，可走新G104国道向西，然后左拐进入S342省道；在归径集镇的十字路口（有个中石化加油站）左拐进入也行（皇问东路），在未到
归径集镇十字路口之前的一个丁字路口左拐进入也可（铜山路）。另外，从徐舍镇、张渚镇、丁山镇三个方向也都可方便到达大芦寺。
大芦禅寺在宜兴地区所处地理位置和道路交通情况。——
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到大芦寺的最后1.7公里道路，路虽然窄，但两旁翠竹掩映，静谧清幽。——
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大芦寺，在宜兴城西南四十余里的大芦山。初建于唐，宋代改为禅林，建有正殿、华严阁、云房、禅房很多间。山产异芦大如斗，鉴真大德禅师取芦一节，彤镂佛像，供奉在殿上，千余年传下来，永是不坏之身，故以大芦寺，因寺名峰。大芦山也多松竹，寺左竹林里有一块大碑，上面是横横纵纵的文字不可认识，原来是蒙古文，所以称之为蒙古碑，年久漫坏，字迹无法辨认。现建筑物大部分在抗日战争时期为日军所毁，现仅存少数残迹。大芦禅寺在宜兴并不著名，在地理特征上属于典型的“深山藏古寺”。庙基是清代的，庙堂至今仍可以见到旧时的石质柱础。
西寺大芦寺与东寺静乐寺、南寺芙蓉寺、北寺南岳寺并称铜官山的四大庙宇。
深山中的大芦禅寺，背倚青山，翠竹环绕，静谧清幽。——
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寺前是一块照壁，上书“大芦禅寺”四个金字。落款是“居士仁华”。——
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从侧面坡道走上去。——
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照壁的背面是个大大的“佛”字。——
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大芦禅寺占地面积很小，建筑规格也很平凡，
只有外面的山门殿和里面的大雄宝殿两座殿堂，而且都是平房建筑。——
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山门殿内墙壁里嵌入一块古石碑。
碑额上九个篆体字好像是“重振大芦寺产勒石记”，
正文细看可见“大芦禅寺天王楼碑记”、“荆溪”、
“孙皓”、“祝英台”、“善卷”、“乾隆六十年岁”等字样。——
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还有个手写书法宣传文字，题目是《鉴真大德禅师道场——大芦寺》。
介绍了大芦寺的缘起及鉴真大师与大芦寺的渊源。——
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《鉴真大德禅师道场——大芦寺》详细文字内容如下——
距宜兴城西南四十里铜山附近的“大芦寺”，相传原寺前生出一根又粗又大的芦苇，象征着佛地瑞祥，寺僧取大芦一节，供奉佛龛。寺址原为张姓住宅，唐代咸通二年（即公元648年）舍宅建寺，寺以芦名为“大芦灵峰院”，鉴真大德禅师曾在寺内作道场讲过经。到宋朝太平兴国年间改为“大芦灵峰寺”，旧寺原在山辳。到至和年间，僧宗震把寺迁徙到现在的地方，建有“华严阁”。景定五年改为“兴平报国禅寺”，到了明朝仍为“大芦禅寺”。万历二十六年，僧无际移建正殿，到清朝顺治年间，僧铁关重修。康熙二十八年，僧大受重新修建禅堂，四十六年重修正殿。
明邑人王超题大芦寺诗：“欲问三生石上缘，名山千载一灯传。庭蕉静剪翻经叶，云窦香分洗药泉。”“龙出晓堂飞白雨，鹤归晴嶂破苍烟。凭师乞与安心法，莫放钟声到客船。”
大芦寺群山环抱，景物优美。在抗日战争和解放战争时期与横山游击队根据地相隔较近，由于周围群众关系密切，游击队经常在寺里宿营，从未发生过意外事故。
一九九六年无锡吴学研究所来寺考察后认为：该寺周围峰峦重叠，竹茂林深，风景优美，具有佛教文化考察研究与旅游资源开发之价值，并可为中日佛教界瞻礼凭吊鉴真大师遗迹之所，可以与扬州大明寺鉴真纪念堂相辉映。
江苏宜兴大芦禅寺印镜法师
一九九六年七月二日
过窄小逼仄又简单朴素的山门殿，前方一个平房建筑就是大芦寺的大雄宝殿了。
此大雄宝殿与其他诸寺高大雄伟的大雄宝殿实在无法相比。——
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虽简朴且沧桑，但不失庄重清幽。——
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在大芦寺见到三个人。两位是着僧衣者，其中一位是年老和尚，一位是中老年尼姑。
另一位是普通着装的年约60岁左右笑容可掬的男子，似是管理人员，又似是家住附近的一位居士。——
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老和尚戴着花镜正静静地读着一份报纸。——
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大芦禅寺的大雄宝殿。——
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大雄宝殿前有座紫铜香炉，但没有立于正中央，而是置于旁边一侧。——
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大雄宝殿内，尼姑与一位在我之后独自驾车而来的年轻女子聊着什么。
这几天是国庆假期，可能会有零星几人几车到大芦禅寺的，
估计平日里鲜有外人到访。————
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大雄宝殿外墙边，放着一些古石碑。——
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这块古石碑上的刻字已经模糊不清了。——
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“明重修大芦无际和尚墓”碑。
据上文《鉴真大德禅师道场——大芦寺》载：“万历二十六年，僧无际移建正殿”。
大芦寺僧人无际是明朝万历年间人。——
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一个古石磨，不知有多少年历史了。——
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我与那位看
