到和顺古镇已是晚上九点半，古镇上人不多。每家小楼门口都挂着几只红灯笼，这灯笼的颜色已经转淡，在河水的倒影中氤氲摇曳，恍惚中回到百年以前，回到那个勇走夷方的古老年代。
夜中的和顺小巷
有女莫嫁绮罗乡
“有女莫嫁绮罗乡！”这是怎样的慨叹？和顺那一座座“冰、清、玉、洁”字样的牌坊无言相对、无泪已干。和顺乡是有名的侨乡，传统中一直有走夷方的风俗。一般人家成年男子结婚之后，都要到缅甸去做生意谋生活。出去的男人有的成功了，有的客死他乡。而留在家里的女人，要承担独自抚养和教育孩子、孝敬老人的责任。成功了的男人会按期把养家的钱带回来，时间长了，有的男人会带着夷方新妇衣锦还乡；另外很多就在外面另娶了其他妻子，在夷方开枝散叶，重新生活。留在和顺乡等候丈夫归来的女人，就被那些赞美她们的牌坊，钉在那些大宅里，年复一年地寂寞、年复一年地等待......
开弓就没有回头箭
“夷方”旧时指国外，对腾冲而言旧时缅甸、泰国、印度；“厂”则是指缅甸北部的猛拱、帕敢、抹谷一带的玉石、宝石矿山，也有少数的银矿山。
走夷方，是6匹马为一“把”，，共带6棵毡，一匹马捎带一棵毡子，由1个人赶。歇脚时，用3棵毡子盖驮子，1棵毡子盖马鞍，两棵毡子赶马人用作一垫一盖过夜。赶马必须会扎驮头，就是用
夜中的和顺小巷
有女莫嫁绮罗乡
“有女莫嫁绮罗乡！”这是怎样的慨叹？和顺那一座座“冰、清、玉、洁”字样的牌坊无言相对、无泪已干。和顺乡是有名的侨乡，传统中一直有走夷方的风俗。一般人家成年男子结婚之后，都要到缅甸去做生意谋生活。出去的男人有的成功了，有的客死他乡。而留在家里的女人，要承担独自抚养和教育孩子、孝敬老人的责任。成功了的男人会按期把养家的钱带回来，时间长了，有的男人会带着夷方新妇衣锦还乡；另外很多就在外面另娶了其他妻子，在夷方开枝散叶，重新生活。留在和顺乡等候丈夫归来的女人，就被那些赞美她们的牌坊，钉在那些大宅里，年复一年地寂寞、年复一年地等待......
开弓就没有回头箭
“夷方”旧时指国外，对腾冲而言旧时缅甸、泰国、印度；“厂”则是指缅甸北部的猛拱、帕敢、抹谷一带的玉石、宝石矿山，也有少数的银矿山。
走夷方，是6匹马为一“把”，，共带6棵毡，一匹马捎带一棵毡子，由1个人赶。歇脚时，用3棵毡子盖驮子，1棵毡子盖马鞍，两棵毡子赶马人用作一垫一盖过夜。赶马必须会扎驮头，就是用