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湖南新化伍氏起源研究

2022-10-03 10:55阅读：

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湖南新化伍氏起源研究
中华姓氏，源远流长。
从原始的图腾崇拜，到女姓男氏的性别区分，再到沿袭至今的姓氏合一，演绎的正是一部中华文明进步的厚重历史。那么，湖南新化伍氏，作为中华伍氏大家族的一个重要支脉，究竟缘自何方？
远古起源
博览姓氏典籍及各地《伍氏族谱》，关于伍氏的远古起源，并无一个权威、确凿、统一的表述。犹如华夏文明的发祥，人们总是穷其丰富想象力，把对先祖的无限敬仰之情寄托于一个个充满溢美之词的传说里。而其中，广为流传的要数“伍胥说”。
依此说法，伍姓起始于中国北方的黄河流域，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自芈姓、姬姓、姜姓及少数民族改姓。黄帝为部落首领时，手下贤达大臣伍胥，家族发祥于安定郡（今宁夏固原）。此公文韬武略、智勇双全，凭着一身出神入化的硬本领，辅助黄帝平定天下、安抚百姓，立下汗马功劳。春秋时期，伍氏成为名门望族时，便尊伍胥为开宗始祖。
上述表述，均出自《姓氏考略》《玄女兵法》等典籍，如今许多伍氏宗祠高悬“系承伍胥，望出安定”之通联，更是成为这一说法的重要佐证。
然而，笔者认真考究岭南等地《伍氏族谱》，特别是湖南新化1-12修《伍氏通谱》，却又有另一种说法。较为一致的记载为：炎帝次子名永，被封河陇（今陕西凤翔）雍侯；后
雍振之子雍克迁徙雍城之北，定居安定郡。由是，伍氏乃神农氏之后，理当源自炎帝之“姜”姓，而并非芈、姬等姓氏，且无“伍胥”一说。
孰是孰非？
深究其因，也许只是叙事角度之偏差，又或时间起始之不同罢了。历史上，伍氏广纳其它姓氏源流，将其追根溯源至芈、姬等古老姓氏，完全可能。至于“伍胥”其人，族谱虽未提及，但“定居安定郡”与“望出安定”却又高度契合，从某种意义上，似乎又可表明与“伍胥说”的不谋而合。
究竟如何？不敢妄下定论。但从湖南新化伍氏的视角去研究，当尊重家族之历史传承，尊重历代修谱先贤之劳动成果，故理当承前启后、正本清源，承袭家族历代族谱一以贯之之表述。
湖南新化伍氏起源研究
春秋受姓
人生代代无穷已，江月年年只相似。在慢长的人类历史长河中，湖南新化伍氏又是怎样演绎成为“伍”姓并沿袭至今的呢？
众所周知，中华姓氏文化起源于母系社会，以子随母姓传承血脉；至父系社会，又演变为子承父姓。随着分封制建立，有别于“姓”的“氏”便开始衍生。“姓”代表氏族血统，“氏”则是权贵身份之象征，以封地、官职等为“氏”成为当时之常态。东周至秦，封建宗法制度没落，分封制随之消亡，“氏”之身份象征意义名存实亡，华夏姓氏逐步开启“姓氏合一”大时代。中华伍氏包括湖南新化伍氏，正是顺应这一历史发展脉络，广纳多源流姓氏汇聚而成。
据湖南新化历代族谱记载，唐虞时代，雍绍担任安定州牧要职，后又被授封椒地（即今安徽省阜南县焦陂镇）为椒候，管辖江淮地区（即今江西、安徽部分地方），因以封地为氏，故易氏为“椒”。至此，伍氏历经了“姜——雍——振——克——椒”等血脉传宗之更替。后因椒治政有方，深受椒邑百姓爱戴，许多异姓依附权贵纷纷又易氏为椒。椒海纳百川，融汇多元，逐步发展成为一支多姓氏源流之大姓氏。
随着时间之推移及时代之变迁，中国历史跨越夏、商，进入周王朝。春秋时期，荆楚势力日渐强大，不断攻城略地臣服周边国家。不久，椒楚发生战事，椒不敌强楚被吞并。椒楚合一后，伍氏先祖椒参（也称伍参）被庄王封为楚国大夫；椒参之子椒举也官至楚国右司马。春秋受姓由此开始。
然而，关于伍氏受姓之始祖，当下却又存在诸多争议。湖南浏阳及岭南《伍氏族谱》记载：因举公冒死进谏、功不可没，被授封于“伍地”并赐“伍氏”，故举公乃我伍氏受姓之始；而四川仁寿等地《伍氏族谱》则表述：因参公邲城之战有功，周王以“五服至尊”授其“伍地”并赐氏为伍。
当然，最具权威性的说法可能要数湖南新化隆公十修族谱。其曰：邲城之战，参公统帅将士横刀立马、旗开得胜，立下举世之功，周王遂按时军队编制“伍长”之设置，授椒参为“伍氏”。姓氏合一后，中华伍氏正式由“椒”改为“伍”。
当下，以赞同湖南新化隆公十修族谱之表述者众。其理由有三：一则从湖南新化伍氏的视角分析，十修族谱之说最为正统，理当一脉相承；二则十修族谱乃伍翰林亲撰序言。此公造诣甚深，先后两任知县，又有“圣贤”之称，在隆公故里享有崇高威望，其深入研究之成果，理当受到尊重；三则即使举公被授“伍地”之说成立，循我伍氏尊师敬长之遗风，也该尊其父参公为我伍氏开姓始祖。
尽管意见不尽相同，但争论之焦点都集中在了参公父子身上，非父即子或非子即父，若秉承求同存异之思维，结果似乎不太重要，反而一个无可辩驳、千真万确的广泛共识便可达成——中华伍氏包括湖南新化伍氏之伍氏受姓，始于春秋。
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开枝散叶
有道是“聚散皆是缘，离合总关情”。一个家族的荣辱兴衰始终与国家民族命运休戚与共、唇齿相依。历史上，中华伍氏经历了一次次历史性的大迁徙。一路路风雨兼程、一幕幕悲欢离合。历尽苦难，百折不挠，繁衍生息，开枝散叶，我伍氏始终在中国百家姓中占有重要一席之地。
据族谱记载，公元前523年，楚平王为太子建迎亲。奸臣费无忌见新娘绝代无双，便怂恿平王占为己有，平王父子从此反目。
“冲冠一怒为红颜”，不料祸及无辜忠良。楚王命太子太傅伍奢（伍举之子、子胥之父）谋害太子。伍奢不从，遂被囚禁。此刻，费无忌再出阴招：处死伍奢容易，其子恐乃无穷后患。楚王信之，以召见之名欲将伍门斩草除根。明知有诈，子胥坚决不从，而兄长伍尚却尽孝赴死。
为报父兄之仇，伍子胥出走吴国，并举重兵伐楚，终于一雪家耻。得胜回朝，子胥又苦谏吴王先灭越再伐齐。未料，吴王听信太宰伯嚭谗言，称子胥有依齐反吴之心。于是，吴王决意赐剑，子胥含冤自刎。
因满门抄斩之心不死，令我伍氏四面楚歌，深陷孤立窘迫之绝境。子胥之子伍封无奈易姓王孙氏远走齐国，后又与奢公其余之后隐居武陵（今湖南常德至湘西一带之武陵山区）。
这就是伍氏自受姓以来最为悲壮的几次大迁徙。从此，中华伍氏远离政治中心，退隐乡野休养生息；伫立江头，故土北望，叹一层层浮云蔽日，唯有一轮明月遥寄思乡悲肠。
秦汉以来，伍氏拨云见日，在沉寂整整十三代之后，终于迎来家族命运大转机。先人以武陵等地为中心，开枝散叶于华夏四面八方。或为官受命、或经商谋生，走南闯北，励精图治，重振伍氏雄风，家道日渐兴隆，中华伍氏又一次步入中华历史发展大舞台。
此期间，究竟又历经了多少次迁徙，无从考究。仅湖南新化伍氏而言，自春秋受姓以来，可供考究的迁徙路线：邲城-伍地-吴苏-武陵-江吉-福建-江西-湖田-新化。期间，大规模的迁徙就达九次之多
北宋新化隆公之后，更是不计其数。无论风云如何变幻，宗族传承之脉络，各地《伍氏族谱》均有明确记载。如湖南新化伍氏脉承子胥至今清晰可鉴，新化三塘老祠堂牌楼一幅长联有曰：
渊源是吴楚名宗，采食椒城，泽流棠邑，自享胥山越千余年，斩棘披荆到此。
人物秉川原淑气，文峰西扦，榜壁东悬，壶峰北峙合廿三户，发祥奋迹于斯。
综上所述，湖南新化伍氏远古起源于黄河流域，先秦活跃于椒楚热土，秦汉深耕于湘楚大地，功成名就于姑苏之城，渊源深厚的主要代表地分别是：“雍地——安定——椒邑——伍地——武陵”。此乃湖南新化伍氏参天之根、淮山之源，也是曾经的家园、共同的故里、永远的乡愁。
时至今日，中华伍氏已是树大根深、枝繁叶茂，足迹遍及湖南、广东、四川等近30个省市自治区，有的远赴港澳台甚至漂洋过海。而人口繁衍更是枝叶扶疏，与日俱增，由宋代不足4万至今日之260余万；在百家姓排序，由宋代200开外至今日之121位，真可谓比肩继踵、生生不息、后来居上。
考究当今伍氏之分布，以省域划分尤以湖南为盛。而湖南伍氏90%以上人口又源自伍氏醇公脉系，而作为伍氏醇公脉系之重要传承（醇公-隆公）——湖南新化伍氏隆公脉系，其繁衍生息之后裔，又为当今湖南伍氏人口之最。湖南新化伍氏，如今大部分世居湖南各地，还有一部分开枝散叶于贵州、四川、广东、广西、陕西等全国19省市自治区200多个县市区，总人口突破40万人。
湖南新化伍氏脉系之兴旺发达，家族之长盛不衰，由此可见一斑。
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家族精神
在中华民族伟大的奋斗历程中，为什么我伍氏总是英雄辈出？危难关头，为什么我先祖总能挺身而出？放置历史长河加以审视，具体的人和事可能模糊了，但一种精神便凸现出来，这就是——伍氏之家族精神。
伍氏家族精神，是伍氏大家族千百年来抗争命运而积淀的宝贵财富，是先祖遗风百炼成钢的精神力量，是让生命绽放光芒的活之灵魂，是推动人类历史进步的不竭动力。
那么，其核心价值及内涵究竟是什么？
——家族精神，是一种“行孝尽忠、责任担当”的家国情怀。
“行孝尽忠、责任担当”是伍氏家族精神之核心内涵，是伍氏大家族家国情怀之精髓所在，体现为对家人之情意深凝、对他人之无私大爱、对国家之责任担当。
历史上，伍氏大家族曾经涌现出一批又一批“在外能挡千军万马，在内能孝亲持家”之性情大丈夫。他们树家规、立家训、传家风，以孝为先、克己厚人；他们秉持“天下兴亡、匹夫有责”之执念，为家国天下之存亡、黎民社稷之安危，劳心焦思、上下求索，把伍氏“行孝尽忠、责任担当”之家国情怀的精神气质、价值追求与深情大爱展现得淋漓尽致。
——家族精神，是一种“自强不息、百折不挠”的奋斗信仰。
“自强不息、百折不挠”是伍氏家族精神之重要基石，是伍氏大家族奋斗信仰之不竭动力，体现为坚贞不屈之钢铁意志、不畏艰险之顽强品格、视死如归之血性铁骨。
历史上，伍氏大家族历经沧桑，饱受磨难，无论面临怎样残酷的斗争，无论遭受怎样结局的失败，无论付出怎样代价的牺牲，却始终保持顽强的生命力，血脉连绵不绝，家族万世其昌，依靠的正是“自强不息、百折不挠”之奋斗信仰的强劲支撑。
——家族精神，是一种“诚信立身、文风兴族”的崇高境界。
“诚信立身、文风兴族”是伍氏精神之根本宗旨，是伍氏大家族安身立命之崇高境界，体现为诚信为本之做人底线、尊师重教之学风自善，以文化人之高尚情怀。
历史上，伍氏历代列祖列宗把“诚信、忠爱、仁义、勤学”载入家规、家训、家风并世代传承，以正心诚意、修身齐家为基础，以治国平天下为旨归，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一，“让微光成炬点亮世界，以拳拳之志报效中华”。这就是我伍氏“诚信立身、文风兴族”之崇高境界。
在漫长的人类历史发展长河中，伍氏历代先祖先贤以“行孝尽忠、责任担当”之家国情怀，以“自强不息、百折不挠”之奋斗信仰，以“诚信立身、文风兴族”之崇高境界，以“身先士卒、率先垂范”之千锤百炼，锻造出不朽于天地、长存于山河的伍氏精神，犹如日月经天、江河行地，将永远激励子孙后世胸怀壮志，自强不息，披荆斩棘，一往无前！
作者：伍康希 伍董青
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