千万不要乱管闲事
那些劝了不听的，帮了扶不起来的人，都是他们的命，每个人都有自己的人生要走，你再怎么费力也改变不了的。人有四种：
第一种是有慧根的。你点拨一下，他做个梦都能醒悟；第二种是有悟性的，老师教了就能明白道理，就能开悟，就能够立刻做到；这两种人，大概占总数的10%。第三种迟钝一点的，非得撞了南墙，吃了亏之后才能开窍，这种人大概占30%；第四种就是愚钝的，随风飘摇的，心神难定的，教也教不会的，对于这样的人来说，你对他释放善意，他可能反过来怪你，怎么不早说，这类人才是绝大多数。
人啊，是真的不同，切勿好为人施，切勿陷入他人的纠缠里，如果我们对别人产生厌恶之心，并与他纠缠的那一刻，你就和对方的苦难交织了。他是他，你是你，尘归尘，土归土，每个人，每件事都有自己的定位和属性，你或许不喜欢，或许不认同那种形式的存在，但大可不必与之纠缠，要是与之纠缠，麻烦的事，麻烦的人，在我们的潜意识里，就会不自觉地背负起更多的负能量，承担起原本不属于你的苦难。
很多时候，你越讨厌一个人，你就越会像他，很多孩子跟父母是很像的，为什么？因为你看不惯，你讨厌，是一念，而在这一念一念的叠加里，慢慢就把你塑造成了那个样子。所以说，看不惯的时候可以不看，不喜欢的事可以保持距离，不理解的事可以放一放，不要过于的劳心费神，厌恶之心不要太强，更不要与之纠缠。
井底之蛙无法理解大海，夏虫也没有见过大雪，当你的认知超越了对方，他本能就会抵触，因为每一个人都想证明自己是对的，这是尊严，不可侵犯。当我们过度的对弱者施以认知或者价值观上的帮助和怜悯，换来的只能是源源不断的抱怨和指责，在成年人的世界里，更多的是筛选，而不是教育和改变，所以要想过得越来越好，我们要学会应允。允许自己的长辈守着旧观念，应允自己的兄弟放纵不思进取，应允伴侣有其自身的想法和习惯，应允有人狼吞虎咽，有人细嚼慢咽。
在这个世界上，真正能使人做出改变的，从来不是你的道理和帮助，而是撞南墙，走弯路，栽跟头，而这些东西才是真正的财富，所以说，放手吧，过好自己，
那些劝了不听的，帮了扶不起来的人，都是他们的命，每个人都有自己的人生要走，你再怎么费力也改变不了的。人有四种：
第一种是有慧根的。你点拨一下，他做个梦都能醒悟；第二种是有悟性的，老师教了就能明白道理，就能开悟，就能够立刻做到；这两种人，大概占总数的10%。第三种迟钝一点的，非得撞了南墙，吃了亏之后才能开窍，这种人大概占30%；第四种就是愚钝的，随风飘摇的，心神难定的，教也教不会的，对于这样的人来说，你对他释放善意，他可能反过来怪你，怎么不早说，这类人才是绝大多数。
人啊，是真的不同，切勿好为人施，切勿陷入他人的纠缠里，如果我们对别人产生厌恶之心，并与他纠缠的那一刻，你就和对方的苦难交织了。他是他，你是你，尘归尘，土归土，每个人，每件事都有自己的定位和属性，你或许不喜欢，或许不认同那种形式的存在，但大可不必与之纠缠，要是与之纠缠，麻烦的事，麻烦的人，在我们的潜意识里，就会不自觉地背负起更多的负能量，承担起原本不属于你的苦难。
很多时候，你越讨厌一个人，你就越会像他，很多孩子跟父母是很像的，为什么？因为你看不惯，你讨厌，是一念，而在这一念一念的叠加里，慢慢就把你塑造成了那个样子。所以说，看不惯的时候可以不看，不喜欢的事可以保持距离，不理解的事可以放一放，不要过于的劳心费神，厌恶之心不要太强，更不要与之纠缠。
井底之蛙无法理解大海，夏虫也没有见过大雪，当你的认知超越了对方，他本能就会抵触，因为每一个人都想证明自己是对的，这是尊严，不可侵犯。当我们过度的对弱者施以认知或者价值观上的帮助和怜悯，换来的只能是源源不断的抱怨和指责，在成年人的世界里，更多的是筛选，而不是教育和改变，所以要想过得越来越好，我们要学会应允。允许自己的长辈守着旧观念，应允自己的兄弟放纵不思进取，应允伴侣有其自身的想法和习惯，应允有人狼吞虎咽，有人细嚼慢咽。
在这个世界上，真正能使人做出改变的，从来不是你的道理和帮助，而是撞南墙，走弯路，栽跟头，而这些东西才是真正的财富，所以说，放手吧，过好自己，