前一篇的写作技法，是通过人物自身的行为和对话，从中透露出矛盾，并从这些矛盾的揭示中，使我们看清了人物的性格和他的内在的心理层面。从而揭露了封建伦理和迷信对善良的下层人民的迫害。现在我们再通过不同人物的对白，来看《儒林外史》是如何来完成人物性格的刻画的。
“周蒙师暮年登上第”一回，梅玖吹嘘他进学的事，书中写道，梅玖说：“就是侥幸的这一年，正月初一，我梦见在一个极高的山上，天上的日头，不差不错，端端正正掉了下来，压在我头上，惊出了一身的汗，醒了摸一摸头，就像还有些热，彼时不知甚么原故，如信想来，好不有准！”一个中了秀才的人，就在未曾中过秀才的老童生面前大吹大擂，他在席上不停地嘲弄周进，真是令人发指。
王举人到学校，同周进谈论起来，周进说：“老先生，梦也竟有准的。前日晚生初来，会着集上的梅朋友，他说也是正月初一，就有大红日头落在他头上，他这年就飞黄腾达的。”王举人道：“这话更作不得准了，比如他进过学，就有日头落在他头上，像我这发过的，不该连天都掉下来，是俺顶着的了？”
梅三相中了个秀才，就如此吹牛，也不怕舌头给折了。他的牛皮一碰到中过举的王举人，就一下子被无情撕破了，这一系列的人物描写，都是通过人之间的对话来完成的。作品在不经意之间，通过人物的对话，为我们塑造了各个不同的、形形式式的人物形象，完成了作品的现实主义和讽喻的目的。
我们再看，开馆那日，申祥甫同着众人领了学生来，周进上位教书。晚间学生家去，把各家贽见拆开来看，只有荀家是一钱银子，另有八分银子代茶，其余也有三分的，也有四分的，也有十来个钱的，合拢了不够一个月饭食。周进一总包了，交与和尚收着再算。荀家在这个集上，比别人家好一些，银子多送了一些，也不足二钱。
王举人做梦，荀家的孩子将来同他是一榜。这申祥甫背地里又向众人说：“那里