近来，名人“故里”成为各地文化形象的重要象征，并上演了无数名人“故里”争夺战。诸葛亮隐居地之争、“二乔”故里之争、赵云故里之争、黄帝故里之争、炎帝故里之争、李白故里之争，等等，不一而足。
据悉，湖北襄樊、河南南阳两地争夺诸葛亮的“躬耕之地”，可追溯到100多年。
孔明故里的百年争夺史
据了解，清道光年间，籍贯湖北宜昌的顾嘉蘅到南阳就任知府，其时，襄阳人和南阳人打官司争抢诸葛亮故里。知府既不便得罪襄阳，又不愿触怒南阳，情急之下，满头大汗写了一副对联“心在朝廷，原无论先主后主；名高天下，何必辨襄阳南阳”置于武侯祠。但顾知府和稀泥并未消除纷争，反而让两地更加理直气壮地争抢诸葛亮，且“对联门”之后，两地的芥蒂越积越深。
到了1990年，中国邮政发行《三国演义》特种邮票第二组，其中有一张是《三顾茅庐》。这无意中又触动了襄樊和南阳的历史旧怨，两地激烈争夺该组邮票的首发地，“邮票门”由此爆发。国家邮票发行部门不得不让两地各自举办首发式。
2003年，人民教育出版社的初中语文教材重新收录被已经删除10年的《隆中对》，其中加注称：“隆中，山名，在现在的湖北襄樊。”在《出师表》中对“南阳”一词注解为：“南阳，郡名，在现在的湖北襄阳一带。”此举强烈刺激了南阳上下，“教材门”爆发，南阳市方面甚至举行了万人签名的抗议活动。
2008年6月8日，中央电视台某栏目重播了一则湖北襄樊的城市广告——“诸葛躬耕地，山水襄樊城”。又激起了南阳人的抗议，是为“广告门”。
据悉，“卧龙岗·智慧之岗”是河南南阳的城市名片之一。今年1月公布的《南阳市文化产业发展规划纲要》中提出：“重点建设和大力培育南阳中心城区文化产业集聚功能，以做大做强和做宽做深南阳山水文化和历史文化为主要内容的文化旅游业。”
记者了解到，在中心城区，南阳要打造“一山一水一卧龙”，即独山旅游观光区、白河城市景观带、卧龙岗文化旅游产业集聚区。其中卧龙岗文化旅游产业集聚区以诸葛亮武侯祠为试点，集聚娱乐、影视、餐饮、住宿、时尚消费等众多产业。具体项目包括：1.把汉画像、诸葛亮等列为重要原创题材的影视产品开发项目；2.卧龙岗“三国文化源”，三国文化古战场遗址；3.4个特色文化旅游产业带，12个文
据悉，湖北襄樊、河南南阳两地争夺诸葛亮的“躬耕之地”，可追溯到100多年。
孔明故里的百年争夺史
据了解，清道光年间，籍贯湖北宜昌的顾嘉蘅到南阳就任知府，其时，襄阳人和南阳人打官司争抢诸葛亮故里。知府既不便得罪襄阳，又不愿触怒南阳，情急之下，满头大汗写了一副对联“心在朝廷，原无论先主后主；名高天下，何必辨襄阳南阳”置于武侯祠。但顾知府和稀泥并未消除纷争，反而让两地更加理直气壮地争抢诸葛亮，且“对联门”之后，两地的芥蒂越积越深。
到了1990年，中国邮政发行《三国演义》特种邮票第二组，其中有一张是《三顾茅庐》。这无意中又触动了襄樊和南阳的历史旧怨，两地激烈争夺该组邮票的首发地，“邮票门”由此爆发。国家邮票发行部门不得不让两地各自举办首发式。
2003年，人民教育出版社的初中语文教材重新收录被已经删除10年的《隆中对》，其中加注称：“隆中，山名，在现在的湖北襄樊。”在《出师表》中对“南阳”一词注解为：“南阳，郡名，在现在的湖北襄阳一带。”此举强烈刺激了南阳上下，“教材门”爆发，南阳市方面甚至举行了万人签名的抗议活动。
2008年6月8日，中央电视台某栏目重播了一则湖北襄樊的城市广告——“诸葛躬耕地，山水襄樊城”。又激起了南阳人的抗议，是为“广告门”。
据悉，“卧龙岗·智慧之岗”是河南南阳的城市名片之一。今年1月公布的《南阳市文化产业发展规划纲要》中提出：“重点建设和大力培育南阳中心城区文化产业集聚功能，以做大做强和做宽做深南阳山水文化和历史文化为主要内容的文化旅游业。”
记者了解到，在中心城区，南阳要打造“一山一水一卧龙”，即独山旅游观光区、白河城市景观带、卧龙岗文化旅游产业集聚区。其中卧龙岗文化旅游产业集聚区以诸葛亮武侯祠为试点，集聚娱乐、影视、餐饮、住宿、时尚消费等众多产业。具体项目包括：1.把汉画像、诸葛亮等列为重要原创题材的影视产品开发项目；2.卧龙岗“三国文化源”，三国文化古战场遗址；3.4个特色文化旅游产业带，12个文