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诗曰：刺桐花谢刺桐城，法界桑莲接大瀛。石塔双擎天浩浩，香炉独剩铁铮铮。亚非自古多兄弟，唐宋以来有会盟。收复台澎今又届，乘风破浪待群英。
五代时期拓展泉州植刺桐为界，泉州别名“刺桐”来源于此。郭老欣喜地抒发了对泉州辉煌历史的礼赞，并寄托着对未来的希望。
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“此地古称佛国，满街都是圣人”，这是宋代大理学家朱熹对泉州的评价。在这样的宗教氛围里建起一座“泉州佛教博物馆”，恰到好处。
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建筑面积达三千多平方米的“泉州佛教博物馆”位于东塔的西北，有殿、堂、房、舍数十间，木面结构，殿宇五重，中间三进。其规模之大，建筑之精美，藏品之丰富，据说为国内佛教博物馆之冠。
介绍上说，博物馆的展馆分为宗教石刻、宗教木刻、书画经书、铜器和弘一法师纪念馆等五个部分，展出的文物跨越一千四百多年的历史。其中不乏罕见的孤品、精品，许多珍藏品为国家一级保护文物，具有很高的历史价值和文物价值。
以上均为介绍上所说。所有房门紧闭，无缘欣赏。只能随拍几张外部的片子，聊以自慰。
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除了思泉没有其他游人，偌大的院内一尊弘一法师的半身塑像孤守其间。
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名刹出高僧。一千多年的开元寺，代有高僧，或以佛学著作称胜，或以诗文闻名，或弘道扬名，或入世献身。对佛教了解甚少，耳熟能详的就数现代律宗高僧弘一法师了。
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弘一法师，俗名李叔同（1880～1942年），因其母为嘉兴平湖农家女，故每每自言祖籍平湖。平湖人在当湖镇的东湖畔建了一座“李叔同纪念馆”。纪念馆别具一格，呈莲花形。
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纪念馆院内，竖立着李叔同和它的几位弟子——丰子恺（1898～1975年）、潘天寿（1898～1971年）、刘质平(1894～1978年)的全身群雕铜像。
（待续。文字部分参考了“百度”词条，作过增删）
五代时期拓展泉州植刺桐为界，泉州别名“刺桐”来源于此。郭老欣喜地抒发了对泉州辉煌历史的礼赞，并寄托着对未来的希望。
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“此地古称佛国，满街都是圣人”，这是宋代大理学家朱熹对泉州的评价。在这样的宗教氛围里建起一座“泉州佛教博物馆”，恰到好处。
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建筑面积达三千多平方米的“泉州佛教博物馆”位于东塔的西北，有殿、堂、房、舍数十间，木面结构，殿宇五重，中间三进。其规模之大，建筑之精美，藏品之丰富，据说为国内佛教博物馆之冠。
介绍上说，博物馆的展馆分为宗教石刻、宗教木刻、书画经书、铜器和弘一法师纪念馆等五个部分，展出的文物跨越一千四百多年的历史。其中不乏罕见的孤品、精品，许多珍藏品为国家一级保护文物，具有很高的历史价值和文物价值。
以上均为介绍上所说。所有房门紧闭，无缘欣赏。只能随拍几张外部的片子，聊以自慰。
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除了思泉没有其他游人，偌大的院内一尊弘一法师的半身塑像孤守其间。
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名刹出高僧。一千多年的开元寺，代有高僧，或以佛学著作称胜，或以诗文闻名，或弘道扬名，或入世献身。对佛教了解甚少，耳熟能详的就数现代律宗高僧弘一法师了。
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弘一法师，俗名李叔同（1880～1942年），因其母为嘉兴平湖农家女，故每每自言祖籍平湖。平湖人在当湖镇的东湖畔建了一座“李叔同纪念馆”。纪念馆别具一格，呈莲花形。
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纪念馆院内，竖立着李叔同和它的几位弟子——丰子恺（1898～1975年）、潘天寿（1898～1971年）、刘质平(1894～1978年)的全身群雕铜像。
（待续。文字部分参考了“百度”词条，作过增删）