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泉州游(7)开元寺——“桑莲法界”传美名

2011-04-27 05:08阅读:
泉州游(7)开元寺——“桑莲法界”传美名
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寺庙的主殿常书“大雄宝殿”,而开元寺的主殿巨匾上写的却是桑莲法界四个大字,生疑。
原来有这么一段传说。开元寺所在的地块原来是一位乐善好施的有钱人黄守恭的桑树园。一天,黄守恭梦见僧人向他募地建寺,他答复说待桑树开白莲花后就献地结缘。几天后,满园桑树竟然都开出白莲花,黄如约捐出桑园。桑树开白莲说显然是人们附会而成,但这一传说却为泉州人民所津津乐道,世代相传。为此开元寺也得了个桑莲法界的美名。

主殿两侧。
泉州游(7)开元寺——“桑莲法界”传美名

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主殿后的一株枝繁叶茂的菩提树。佛教的圣树,当然不是释迦牟尼坐了七天七夜的那棵。普陀山文物展览馆内至今保存着四片菩提树叶,据说才是从那棵树上采下来的。
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主殿前是个大石庭,供信众朝拜和举行各类活动。石庭内宝贝不少,两侧有数百年的古树,十余座不同形式的方塔、小舍利塔等(下集详叙)。
泉州游(7)开元寺——“桑莲法界”传美名
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庭正中立着一座高约 3米余的石雕焚帛炉。盖钮塑一尊蹲姿狻猊,炉身四周自上而下刻莲瓣、幡龙、祥云、蔓草等纹饰,形制优美,雕工精妙。不知是哪个年代的作品?没找到介绍,看起来年头不会短。
泉州游(7)开元寺——“桑莲法界”传美名
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见游客冲着它喊大乌龟!
泉州游(7)开元寺——“桑莲法界”传美名
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也难怪,确实像大乌龟。
其实分列两侧的两只形似龟者,叫屃” (bì xì)。明代文学家、著名才子杨慎14881559年)《升庵外集》中写过:传说龙生九子,龙不成龙各有所好:一曰赑屃,形似龟,好负重,今石碑下龟趺是也……”。由于赑屃头为龙,身为龟,所以民间又称之为龙龟各地的宫殿、祠堂、陵墓中常常可见到赑屃背负石碑。估计这两只赑屃也驮过碑,只是不知石碑何处去,这一来倒是“解放”了,“自由”了,不再受压迫了。

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康熙皇帝的御碑。据文物研究人员推测,康熙来泉州是为了看望前往收复台湾的泉州将领施琅和李光地等人,并在开元寺留下御书,时间为1702年。
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几方重修开元寺的碑记。
泉州游(7)开元寺——“桑莲法界”传美名
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“国保”牌。各地的“国保”碑刻各有千秋,开元寺的“国保”碑在古榕树的护佑、长廊和东塔的映衬下更显庄重。
泉州游(7)开元寺——“桑莲法界”传美名
泉州游(7)开元寺——“桑莲法界”传美名
(待续。文字部分参考了“百度”词条,作过增删)

感谢“吉格罗朵”博友为本文留玉:
赑屃解脱不驮碑,少小指称大乌龟。
桑莲法界虽讹传,菩提道场却实在!

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