（毋息半塗）
这一组的摩崖石刻的精华在于李拔的“毋息半塗”。清乾隆年间，时任福州第一把手李拔的“毋息半塗”题词，说的是登山路上不可半途而废。其实这人生旅程与登山之途何其相似，在进退维谷时，还不是与李老先生一样的“欲罢不能
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（毋息半塗）
这一组的摩崖石刻的精华在于李拔的“毋息半塗”。清乾隆年间，时任福州第一把手李拔的“毋息半塗”题词，说的是登山路上不可半途而废。其实这人生旅程与登山之途何其相似，在进退维谷时，还不是与李老先生一样的“欲罢不能
”？
“塗”通“途”，《康熙字典》中就有“塗通途”条，“塗”是“途”的假借字。
底下的“作如是观”，不知是否针对“毋息半途”而言的？
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清代游长龄（生平不详）题咏：“三升慧日照禅邻，一壑清泉涤众尘。柱杖毒龙听六法，翻经碧鹤悟三身。云开般若奇峰晓，草长灵源古洞春，顽石点头空色相，老松植节有玄津。”
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民国期间虚云禅师(1840～1959年)的题咏：“尘劳抛尽作春游，夹道苍松洞壑幽。晓日半轮开屴崱，岛烟数点见琉球。布金佛渡三千界，欹枕仙居十二楼。分付新亭诸老辈，也应收涕看神州。”
- “惠风和畅”。思泉正是在“惠风和畅”的明媚春光里再次登上鼓山的。
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光绪辛卯年，楚南女士戴超尘（生平不详）题的“立念回天”
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以下的摩崖石刻不再作注，直接上片。
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佛们携佛经在这里“聚会”，计有，阿弥陀佛（又叫“无量寿佛”）、威音王佛、添福增寿佛、韦驮尊，等等——
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片子上穿黄衣MM主动前来搭讪，她是销售相机的。看到思泉手里端的是尼康D80，她为思泉简单地讲解了使用相机的注意事项，并在思泉的求教后，比较了当时正在热销的尼康D90与D80的优劣，受益匪浅。
（待续。文字部分参考了网上的资料，特此说明）
“塗”通“途”，《康熙字典》中就有“塗通途”条，“塗”是“途”的假借字。
底下的“作如是观”，不知是否针对“毋息半途”而言的？
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清代游长龄（生平不详）题咏：“三升慧日照禅邻，一壑清泉涤众尘。柱杖毒龙听六法，翻经碧鹤悟三身。云开般若奇峰晓，草长灵源古洞春，顽石点头空色相，老松植节有玄津。”
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民国期间虚云禅师(1840～1959年)的题咏：“尘劳抛尽作春游，夹道苍松洞壑幽。晓日半轮开屴崱，岛烟数点见琉球。布金佛渡三千界，欹枕仙居十二楼。分付新亭诸老辈，也应收涕看神州。”
- “惠风和畅”。思泉正是在“惠风和畅”的明媚春光里再次登上鼓山的。
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光绪辛卯年，楚南女士戴超尘（生平不详）题的“立念回天”
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以下的摩崖石刻不再作注，直接上片。
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佛们携佛经在这里“聚会”，计有，阿弥陀佛（又叫“无量寿佛”）、威音王佛、添福增寿佛、韦驮尊，等等——
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片子上穿黄衣MM主动前来搭讪，她是销售相机的。看到思泉手里端的是尼康D80，她为思泉简单地讲解了使用相机的注意事项，并在思泉的求教后，比较了当时正在热销的尼康D90与D80的优劣，受益匪浅。
（待续。文字部分参考了网上的资料，特此说明）