（苏东坡端坐在大明寺谷林堂）
在思泉看来，大明寺的看点在于诸多的历代名人在这里留踪。
八角形洞门，上嵌“仙人旧馆”砖额。清光绪年间的大明寺（那时称“法净寺”）住持星悟禅师题。该星悟系欧阳修的欧阳裔孙，依据是他的书法拓本中有“欧阳子之家”。至于“仙人旧馆”，则来自唐王勃的《滕王阁序》，“临帝子之长洲，得仙人之旧馆”。
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（苏东坡端坐在大明寺谷林堂）
在思泉看来，大明寺的看点在于诸多的历代名人在这里留踪。
八角形洞门，上嵌“仙人旧馆”砖额。清光绪年间的大明寺（那时称“法净寺”）住持星悟禅师题。该星悟系欧阳修的欧阳裔孙，依据是他的书法拓本中有“欧阳子之家”。至于“仙人旧馆”，则来自唐王勃的《滕王阁序》，“临帝子之长洲，得仙人之旧馆”。
- 仙人旧馆由平山堂、谷林堂、欧阳修祠三部分组成。
平山堂。始建于宋仁宗庆历八年(1048年)，当时任扬州的第一把手欧阳修特别喜欢这里的清幽古朴，于此筑堂。坐在此堂前，望江南诸山（属于镇江的地界），似与堂等高，平山堂因而得名。
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当时可能是这种景象（欧阳修祠内的一幅磨漆画）——
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如今就难觅旧景了。
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也就是堂前行春台边的大理石栏杆，还留下过去的痕迹，诉说着往事。不过那也是清代的遗物。
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平山堂为敞口厅，面阔五间。前面木头搭建的紫藤架，严重地影响了拍摄的效果，
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平山堂是专供士大夫、文人吟诗作赋的场所。如今桌椅摆放得端端正正，当年不会这样吧？像官场议事似的，多累！
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堂内留有颇多著名的匾、联，正是思泉所喜欢的。
“放开眼界”清代彭玉麟（1816～1890年）书。
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两侧有清代当过扬州领导的伊秉绶（1754～1815年）所作的楹联：“过江诸山到此堂下，太守之宴与众宾欢”。造句绝佳，书法古朴，被行家誉为为平山堂楹联之冠。
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堂中高悬“平山堂”匾，清代方濬颐（生卒不详）书。
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两侧楹联：“晓起凭栏，六代青山都到眼；晚来对酒，二分明月正当头”。
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“风流宛在”匾，清代刘坤一（1830～1902年）书。将“流”字的一点，点到“在”字上，别寓情趣。有人这么解释，“流”少了一点、“在”多了一点，意思是想让欧公的事迹、品格，流传到现在——牵强。
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还有一匾“坐花载月”。指的是欧阳修的一件雅事，宋人叶梦得（1077～1148年）《避暑录话》有过记载：“公（欧阳修）……，与客相间。酒行，即取一花传客，以次摘其叶，尽处则饮酒，往往侵夜载月而归。”宾主传花饮酒，赋诗赏月，风雅无限。后来的击鼓传花游戏，不知是否源于此？
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某电视台创作人员来此摄像。用单反相机摄像，携带方便，思泉尚未“发掘”过相机的这一功能。
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堂的北檐挂着清代林肇元（？～1886年）题的“远山来与此堂平”匾额。
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谷林堂位于平山堂北。
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中年的苏东坡（蜡像）端坐堂中，正在心无旁骛地苦读、思考。
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惟妙惟肖，很成功的一尊蜡像，以至于身旁的游客竟误认为是真人表演，伸出自拍杆到他眼前晃悠以辩真假。
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苏东坡第一次来扬州时42岁，估计蜡像塑的正是这个年纪，到他调来扬州任职时已经是十四年之后。
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谷林堂系苏东坡来扬州当领导时为纪念欧阳修而建造的，宋代之后已毁，清同治九年（1870）在旧址重建。堂名取他自己的“深谷下窈窕，高林合扶疏”诗句中的“谷林”两字。
全诗如下：深谷下窈窕，高林合扶疏。美哉新堂成，及此秋风