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也为山西的老乡揪心，默默地为他们祈祷。10月14日，难得在微信朋友圈发文的思泉，也转发了一篇《与晋童行，共度难关》，号召大家参与公益项目，为他们尽绵薄之力。
绵山脚下的风光，本应好好地欣赏、拍摄一番，无奈天气不给力。网上见到一张资寿寺的全貌片，尽管水平一般，仍然眼睛一亮，赶紧下载，给思泉连续几篇阴沉沉的博文增添一些靓丽的色彩。
资寿寺（国5）
资寿寺位于山西灵石县静升镇苏溪村。始建于唐咸通十一年（870年）。现存建筑为明成化三年（1467年）重建，天启二年（1622年）形成现有规模。寺内殿宇巍峨，亭台林立，钟鼓楼、大雄宝殿、四大天王殿、三大士殿等15座古建筑虽历经战火与风雨的侵蚀，仍基本保存完好。
明洪武年间（1368—1398年）改称“资寿寺”，意为“祝帝道以遐昌，资群生于寿域”。其含义是期盼在圣佛的护佑下风调雨顺，百姓可以过上富足、健康长寿的生活。反正都是吉祥的祝福。
作为一座久负盛名的千年古刹，与思泉游览过的传统寺院比较，资寿寺的古建筑、元代壁画和明代彩塑艺术有着很大的区别，别具一格。针对这三方面，当地人总结出资寿寺的“三大怪”，语言通俗接地气。能入选“国5”，这“三大怪”应该是主要原因之一。
本篇博文也不按建筑顺序，换一种写法，直接从“三大怪”切入。
其一“怪”，建筑随意盖。寺院山门前是一座反八字影壁；山门为山西特色的过街楼阁建筑，顶上是高耸的“尊天阁”；穿过山门，得经过20余米长的甬道，由低渐高，到达第一进院落。
第一进院落的两侧配殿为窑洞式建筑；
第二进院落的大雄宝殿、阿弥陀殿和药师佛殿竟然挤在一排，这样的布局在国内寺院中罕见。
![【国保打卡】（晋34）资寿寺（国5）、旌介遗址（国4）]()
绵山脚下的风光，本应好好地欣赏、拍摄一番，无奈天气不给力。网上见到一张资寿寺的全貌片，尽管水平一般，仍然眼睛一亮，赶紧下载，给思泉连续几篇阴沉沉的博文增添一些靓丽的色彩。
资寿寺（国5）
资寿寺位于山西灵石县静升镇苏溪村。始建于唐咸通十一年（870年）。现存建筑为明成化三年（1467年）重建，天启二年（1622年）形成现有规模。寺内殿宇巍峨，亭台林立，钟鼓楼、大雄宝殿、四大天王殿、三大士殿等15座古建筑虽历经战火与风雨的侵蚀，仍基本保存完好。
明洪武年间（1368—1398年）改称“资寿寺”，意为“祝帝道以遐昌，资群生于寿域”。其含义是期盼在圣佛的护佑下风调雨顺，百姓可以过上富足、健康长寿的生活。反正都是吉祥的祝福。
作为一座久负盛名的千年古刹，与思泉游览过的传统寺院比较，资寿寺的古建筑、元代壁画和明代彩塑艺术有着很大的区别，别具一格。针对这三方面，当地人总结出资寿寺的“三大怪”，语言通俗接地气。能入选“国5”，这“三大怪”应该是主要原因之一。
本篇博文也不按建筑顺序，换一种写法，直接从“三大怪”切入。
其一“怪”，建筑随意盖。寺院山门前是一座反八字影壁；山门为山西特色的过街楼阁建筑，顶上是高耸的“尊天阁”；穿过山门，得经过20余米长的甬道，由低渐高，到达第一进院落。
第一进院落的两侧配殿为窑洞式建筑；
第二进院落的大雄宝殿、阿弥陀殿和药师佛殿竟然挤在一排，这样的布局在国内寺院中罕见。