砚边铸画魂——记青年山水画家唐伟

2014-11-22 22:47阅读：

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砚边铸画魂——记青年山水画家唐伟

文/本刊记者赵汗青刘安龙特约记者/刘士勇摄影/刘欣华

ont COLOR='#000000'> 记得齐白石先生赞石涛有诗云：“绝后空前释阿长，一生得力隐清湘，胸中山水奇天下，删去临摹手一双”。这里借用后两句来品评皖籍旅京青年山水画家唐伟的绘画成就，怕是比较贴切的吧。
在著名书画经济人刘士勇先生的介绍下，记者得以认识了唐伟先生，观乎画似其人，那无拘的画风中透露一种淡静、厚朴，笃真。酣畅的笔墨散发着温温的恬和文人卷气。宏大的气、韵、势，一下子拉你进入到那山川林莽之中去了。
鲁迅先生曾说过，“太伟大的变动，我们是无力表现的，不过这也无须悲观，我们即使不能表现它的全盘，我们可以表现它的一角，巨大的建筑总是一木一石垒起来的。我们何不做这一木一石呢？”是啊，作为一个从事山水画创作的画家又何尝不是这样呢？纵观唐伟先生的绘画史我们可以得出这样一个结论，再伟大、聪明的人，他的背后一定有两个字在支撑着他——那就是“勤奋”。
安徽阜阳，历史文化悠久，源远流长，早在新石器时代就有人类居住，并创造了辉煌灿烂的古代文化。阜阳位于中原文化区的边缘，在中原文化对周围地区辐射过程中，受到了很大的影响。春秋战国时期，这里长期属于楚国，楚文化成了当时主流文化。先秦时代百家争鸣，杂说横流，阜阳大地上生成了诸多文化现象，并孕育了达则兼济天下的政治主张和穷则独善其身的处世态度，这在一定程度上丰富和发展了中华文化。阜阳重要的地理位置使其成为历史上的兵家必争之地。翻开历史的画卷不难看出，古代的阜阳战事连连，硝烟不断，战争的洗礼，使阜阳留下了戎马文化的烙印。一部阜阳名人史那几乎就是一部灿烂的戎马文化史。阜阳文化既有热情、奔放、浪漫、飘逸的一面，又有冷峻、深沉、朴实、厚重的一面。随着社会经济文化的发展，阜阳文化将更加茁壮成长，成为中华文化园林中一朵璀璨的奇葩。就在这块传统文化气息浓厚的土地上，孕育了唐伟这位年仅28岁的文化名人。
从小深受感染的唐伟凭着对绘画艺术的挚爱和追求，从芥子园画谱入手，考入阜阳师范美术系后，在阜阳著名画家李广林先生的指导下，遍临历代名家作品，后又考入西安美院深造。近年来，又得到著名山水画名家张北云先生的指教，从而打下了坚实的笔墨功底。为了解中国山水的特色，他花了长时间遍历祖国名山大川，以造化为师，以山川为象，搜尽奇峰打草稿，赏景写生，汲取营养。祁连山、太行山之行，是他一生之重大转折。从他现在的作品中，可以看出，其用笔用墨大胆，颇似刘海栗大师风范，但又有自己独立的风格，在浓抹重彩中溶入自己的思想，画风令观者震撼。张北云先生在观看其作品后题曰：“博学诸家之长，又别具自己清隽一格”，并以自己的亲身体会教诲之，“要跳出前人稿本的樊笼，放手画自己的东西，画自己从大自然中悟出来的感受。”是啊！唐伟先生尊师言，在默默地做着老师所教诲的一切。
作为职业山水画家，画中山水是画家本人人格的对比，是画家本人心目中审美理想在山水画的集中表现。无怪乎石涛曾说：“夫画者从二心者也”。如果说美学上的崇高与秀丽，属壮美一类的。山水画的“实境”与“虚境”相对立时无疑更属于描绘“实境”。那重峦叠嶂，奇峰怪石辅以湿墨，烘托出的苍润、青翠、雄伟、含蓄，笔笔都来源于生活，来源于那一木一石。
肩披万里风云，笔端清泉壑响，移情入景画中，不让一日空唱，生活中的唐伟先生还很年轻，每日笔耕不缀，孜孜不倦。他之所以成功，在很大程度上得益于向传统学习，从根本上做起，深知书画之道如做人、治学一样，实无捷径必得之术。唯博观而约取，厚积而薄发，善于平居自养方得真缔。
佛语大乘金刚经论有句曰“不悟无生真空实性，常随心境意识流动”。愿唐伟先生心境所涵山川海谷，竞流千帆，永葆艺术青春。
“奇境生资烟云翻，连绵盘旋山峦间；砚边梨花雨常湿，休让椽笔一日闲。
用这首七绝作为给唐伟先生的一个小结，可能会更合适一些吧。