赵孟頫死后葬在安徽灵璧了吗
赵汗青
民国年间，有人发现湖州《赵氏家谱》的家法中规定：赵氏宗族，凡忤逆之辈，死后不准进入祖茔和元、明时期一些稗史中有赵孟頫归家，家人只准从后门入的著述。此间有人提出：赵孟頫为宋之帝胄，元灭宋，而赵孟頫却归顺元，确属忤逆之辈，已触犯了赵氏家法，其死后不得归祖茔很有可能。于是，赵孟頫是否如《乾隆下江南》所述，死葬于灵璧，成为当时一些学者、史家要作进一步考证的问题。
当时，有人来到安徽灵璧县禅堂湖北金山寺实地考察，发现当地赵氏均称赵孟頫为始祖。编修于明朝初年的《赵氏家乘》载：“始祖孟頫入元，历四朝，仁宗时南归，息驾于灵邑金山寺。斯地风物宜人，臣他年归田之乐土……辞官，居十年卒，葬金山寺。”《赵氏家乘》所述，不仅与《乾隆下江南》所述吻合，还把赵孟頫死葬于灵璧的经过作了补充。赵孟頫死葬在灵璧之说，从此形成。
文革期间，日本一些研究赵孟頫的学者还到安徽灵璧金山寺一带考察。近年来
赵汗青
民国年间，有人发现湖州《赵氏家谱》的家法中规定：赵氏宗族，凡忤逆之辈，死后不准进入祖茔和元、明时期一些稗史中有赵孟頫归家，家人只准从后门入的著述。此间有人提出：赵孟頫为宋之帝胄，元灭宋，而赵孟頫却归顺元，确属忤逆之辈，已触犯了赵氏家法，其死后不得归祖茔很有可能。于是，赵孟頫是否如《乾隆下江南》所述，死葬于灵璧，成为当时一些学者、史家要作进一步考证的问题。
当时，有人来到安徽灵璧县禅堂湖北金山寺实地考察，发现当地赵氏均称赵孟頫为始祖。编修于明朝初年的《赵氏家乘》载：“始祖孟頫入元，历四朝，仁宗时南归，息驾于灵邑金山寺。斯地风物宜人，臣他年归田之乐土……辞官，居十年卒，葬金山寺。”《赵氏家乘》所述，不仅与《乾隆下江南》所述吻合，还把赵孟頫死葬于灵璧的经过作了补充。赵孟頫死葬在灵璧之说，从此形成。
文革期间，日本一些研究赵孟頫的学者还到安徽灵璧金山寺一带考察。近年来