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赵氏孤儿中的抚孤处到底在哪里

2018-05-22 08:20阅读：

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赵氏孤儿中的抚孤处到底在哪里
赵氏孤儿中的抚孤处到底在哪里

赵汗青

在今天的河南省温县有个岳村乡三家庄,当地人世代相传是程婴抚养赵氏孤儿赵武的抚孤处。
春秋时，温县属晋国，是赵氏封地。赵家几代人墓地均在三家庄附近。赵衰墓在三家庄村东不远处。《左传·昭公元年》有赵孟于公元前541年十二月初一祭祀曾祖的记载；赵盾墓地在三家庄西南方头村，墓前有金章宗乙丑孟春县丞所树石碑，现残碑尚存，碑文及历代诗赞散见温县历代志书；赵孟祭祀曾祖时不幸于当月初七卒于温，也葬于赵盾墓不远处，人称“孤儿冢”，现残碑尚存。
程婴抚养赵氏孤儿的三家庄成为抚孤纪念地。只可惜，由于保护不力，现只剩残碑，碑上字迹也辨认困难。
赵氏孤儿中的抚孤处到底在哪里



三家庄怀梆剧团一直编演《赵氏孤儿》一剧。从1947年至今，剧本多次移植整理，演员历经四代，但常演常新，赵氏孤儿的传奇故事代代相承，久传不衰。秦腔《赵氏孤儿》剧本、京剧《赵氏孤儿》剧本、豫剧《赵氏孤儿》剧本都标明赵氏孤儿抚养地在温县三家庄。
赵氏孤儿中的抚孤处到底在哪里

而在另一个地方也有程婴抱上赵氏孤儿隐居地，它在山西盂县藏山。这里有关于“赵氏孤儿”的许多名胜古迹。1990年出版的盂县简志记载：1980年，山西省确定大王庙为省重点文物保护单位。传说晋国上卿赵武曾在此设行宫，始建于金大定十二年（1172）。庙宇由山门、仪门、碑坊、戏台、正殿等组成。1983年至1985年盂县重修藏山古寺。藏山文子祠（赵武庙）有正殿、八义庙、韩厥祠、藏孤洞、假孤殿、报恩殿等30多处景点。这些寺庙依山而建，规模宏大，亭台楼阁，鳞次栉比，是独特的古建筑群。传说是在晋国下宫之难发生后，赵朔的门客程婴抱上赵氏孤儿隐居此地长达15年。
赵氏孤儿案发生地，无论《盂县简志》，还是山西旅游地图，均无记载。那么，程婴如何抱上了孤儿，不远千里隐居在群山怀抱的藏山呢，这是个谜团。
赵氏孤儿中的抚孤处到底在哪里

史称下宫之难赵氏孤儿案发生在公元前六世纪晋景公时期，地点在古晋国都城故绛即今襄汾县赵康镇。故绛城遗址尚在，周长9.8公里，有城门遗址五座。晋献公在此建都，历经献公、惠公、怀公、文公、襄公、灵公、成公、景公共8代，长达85年，后迁至新田（属今侯马市），历时209年。
赵氏孤儿案，被屠岸贾杀害的360多口人，全部埋在今襄汾县九原山下的九冢墓，又称作群葬墓。
为救赵氏孤儿慷慨赴死的公孙杵臼墓冢在襄汾县三公村，义士韩厥墓在襄汾高一村，义士程婴墓在襄汾程公村。程婴墓巍峨高大，高30多米，周长近百米。并立有石碑，这些古墓早在1965年即立为省级或县级文物保护单位。
在赵氏孤儿案中，程婴和公孙杵臼的忠义精神影响深远，广为流传。宋神宗获悉后特派专人查证了事发地点（故绛），核实了程婴和公孙杵臼的墓冢，并颁发赦文，特封程婴为诚信候，公孙杵臼为宗智候。“宜即建祠，永食厥土”。宋崇宁三年（1104)封韩厥为义成候，之后，故绛（今襄汾县赵康镇）即建起了“三候祠”，千百年来，文人墨客到此凭吊留下了不少诗篇。
三候祠从宋代延续到元明清。到了近代，由于战乱频仍，风雨剥蚀，无人管理，完全毁了，只能在文史资料中看到一些踪迹。
下宫之难的下宫在什么地方呢？这要从赵武的祖先说起。赵武的曾祖父赵衰，是辅佐晋文公恢复霸业的功臣。赵武的祖父赵盾，是公元前六世纪晋国国卿，先后辅佐晋襄公、晋灵公、晋成公，主持国政达20多年，功绩卓著。他是古时汾阳村人（属襄汾），今称东汾阳。作家李善保曾对该村做过详细考察，做过长篇报告，现摘要如下：汾阳村有城堡，官道穿村而过，古建筑庙宇亭台多达数十处，居民房屋别致。1938年日寇侵占汾城后，视该村为一大威胁，于同年4月将该村放火烧了，烧毁民房600多间，赵氏族谱也付之一炬。1966年，红卫兵以破“四旧”为名，将残存的庙宇碑刻损毁，一通“晋大夫赵宣子故里”的石碑也推倒，下落不明。赵氏后人赵祖鼎，经多方查找，于2004年4月6日在村外一口枯井中找到了这通石碑。此碑为青石质，碑高305厘米，宽82厘米，厚23厘米，碑面正中竖刻“晋上大夫赵宣子故里”九个大字。据专家考证，此石碑刻于唐代，距今有1000余年历史。
赵盾故里石碑的重新面世，对研究古晋国文化有重要意义。当地政府十分重视，于2004年4月30日在东汾阳村举行了晋国重臣赵盾故里揭牌仪式。
《太平县志》记载：赵盾墓在东汾阳村，位于村西南方向。墓冢高30多米，周长100多米。山西省考古研究所和襄汾县博物馆在该村东发掘春秋战国墓10余座，出土铜鼎、剑、玉器等重要文物数百件。
据考证，下宫即在汾阳村及附近大赵村、小赵村、赵雄村这片地域，即晋国都城故绛附近。1965年，山西省政府即将此地列为重要文物保护单位。
综观上述情况，赵氏孤儿案发生地已经很清楚了。那么义士程婴带上赵氏孤儿隐居到哪个山里了呢？据赵氏后人赵祖鼎考证：程婴为了救孤，舍去亲生儿子，背负卖主求荣的恶名，人皆唾弃，待不下去，他和夫人游氏抱上孤儿隐居到姑射山龙脑峰安儿坡山谷中，历时15年，并将赵武培养成文武全才的国家栋梁。后在司马韩厥的力谏下，晋景公为赵氏孤儿平反昭雪，灭了屠岸贾。赵武后任国卿，治国有方。左传曰：赵文子为政，令薄诸侯之币，而重其礼。

北宋之后，金代为纪念赵武、程婴在盂县修祠立庙。他们崇敬明君良臣，忠义精神，这符合他们的利益，也符合民意，春秋时盂县也属晋国。但它不是“赵氏孤儿案”的发源地。
赵氏孤儿中的抚孤处到底在哪里

春秋时，今天的温县属晋，是赵氏封地。赵家几代人墓地均在三家庄附近。赵衰墓在三家庄村东不远处。《左传·昭公元年》有赵孟于公元前541年十二月初一祭祀曾祖的记载；赵盾墓地在三家庄西南方头村，墓前有金章宗乙丑孟春县丞所树石碑，现残碑尚存，碑文及历代诗赞散见温县历代志书；赵孟祭祀曾祖时不幸于当月初七卒于温，也葬于赵盾墓不远处，人称'孤儿冢'，现残碑尚存。

不论赵氏孤儿发生地、抚孤处在哪里，赵氏孤儿的传说却是中华民族古老文苑的一枝奇葩，通过救孤搜孤抚孤复仇等情节，向人们展现了舍己救人、除恶扬善的民族精神。故事情节起伏跌宕，扣人心弦，充分体现了中华民族传统文化的精神内涵。赵氏孤儿的传说是中华民族古老文苑的一枝奇葩，通过救孤搜孤抚孤等情节，向人们展现了舍己救人、除恶扬善的民族精神。故事情节起伏跌宕，扣人心弦，充分体现了中华民族传统文化的精神内涵。对于继承中华民族传统美德，增强社会凝聚力，构建和谐社会，具有十分重要的意义。

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