中国最美的乡村——甲居藏寨

2013-03-26 21:32阅读：

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01. 甲居藏寨位于四川甘孜州丹巴县境内，距县城约8公里，犹如田园牧歌般的童话世界，享有“童话世界”的美称。

02. 甲居藏寨(甲居，藏语的本意是指“百户人家”)，面积约5平方公里，居住嘉绒藏族140余户，藏寨从大金河谷层层叠叠向上攀援，一直伸延到卡帕玛群峰脚下放眼望去，卡帕玛群峰，象一位慈母敞开宽大温柔胸襟，凭任山寨安然躺在怀中。

03. 甲居藏寨象群星撒落般座落在依山倾斜，起伏向上的缓坡上或星落棋布，或稠密集中，或在高山悬崖上，或在河坝绿茵间，不时炊烟袅袅，烟云缭绕，摇摇晃晃，若幻若真，真可谓“别有天地非人间”。藏寨对岸，但见万丈绝壁凌空笔立，纵横连绵的群峰象征一幅幅看不尽的画廊，每座山峰都有一个美丽动人的神话故事。

04. 丹巴一带原是古西夏国的领地，成吉思汗灭西夏后，西夏大批皇亲国戚、后宫妃嫔从甘肃经川西高原流入丹巴一带，因这里山清水秀、气候合宜，便定居于此，将美丽与富贵的血统注入了这膏腴之地，制造出了美丽的传奇。

05. 寨楼是古碉式的建筑，旧称碉楼寨房。碉楼和寨房，原本两种不同性质的建筑风格，如今，随着时光流逝，二者已有机地结合在一起。既有寨房的特征，又有碉楼的形态，整个建筑物外形犹如虔诚的佛教徒盘腿打坐颂经。房顶的四角代表山、树、水、地，分别耸立着代表四方神祇的4座白色小石塔，上插经幡，将屋顶装饰成半月形。每当春祈秋报或者年节祭祖时，嘉绒人都要对着白石祭祀。

06. 甲居里每一座藏居都是一件艺术品，房子外墙用色大胆鲜明，红、白、黑的搭配藏味浓郁，统一和谐。一幢房子犹如一颗珍珠，恰到好处地坠落在山间，雪白的墙壁在阳光的照耀下分外醒目。每年春节前夕，当地人依照传统习俗，以当地的“白泥巴”为主要原料，通过配方煎制成白色染料，精心涂染寨楼墙面，使藏寨披上洁白的盛装。虽然有的房子已有上百年的历史，但因为历代主人的精心呵护，老房子毫不沧桑，依旧生机盎然。

07. 一栋寨楼建筑一般要花费20万元左右才能建起来，富裕的人家就把房子建得大一些。寨楼多为坐北朝南，墙用石头砌成，一般建造三层，也有建四层的。底层是养牲畜的地方，二层为客厅和厨房，三层是住人的起居室，顶层设有小经堂。传统的屋顶以土坯筑成，现在许多人家已经改用水泥。屋顶就如露台，平时可以供一家人在上面活动，到了秋收季节又可以晒粮食。屋顶平台靠山方向有一个用白石砌成的鼎状物，上面置一陶罐，家中要办重要事情，或者有人将出门远行，就用陶罐祈福。

08. 走进藏民居室内，藏画的热烈与绚丽迎面而来，浓艳得无法化解。鲜艳的红、黄、绿、蓝化身为莲花、木、河流、山川、僧侣、鸟虫，布满整个房间的墙壁、柜门、桌椅、床榻。每个房间都很精致，角角落落雕刻着鲜艳且复杂的图案，让你感觉仿佛钻进了艺术品里。

09. 到了秋天，房子周围种的梨树，挂满了诱人的黄色果实。站在藏寨二楼的平台上，似乎触手可及。这些梨树都是随意撒的籽，没施肥，全凭老天爷的滋润茁壮成长。甲居的梨子汁多饱满、脆生生的，味道比城里卖的更好，能让人吃上瘾。可是到山下的公路在没修好前，都要雇人背到县城出售，一斤也不过卖上几毛钱，而人工和运费却很高。于是藏民们索性不卖，什么时候想吃了就摘些自用，其他就放着不管了。

10. 古碉是嘉绒地区藏民族先民们的建筑杰作，具有悠久灿烂的历史。丹巴县有“千碉之国” 的美誉，在大小金川及大渡河上游两岸的村寨、山脊和要隘处耸立着无数的古碉建筑。据资料介绍；鼎盛期的丹巴碉楼不下3000座，一个大的村寨即有百余座。试想当初在深切河谷两岸，密密麻麻林立的碉群，其气势是何等的壮观！

11. 据不完全统计，如今县境内仅存古碉166座，主要分布在梭坡、蒲各项、中路，其中梭坡84座、蒲各顶29座，中路21座，其余各乡散存32座。现存古调最早修建于唐代，最迟为清朝增定大、小金川之时。古碉具有千百年的历史，历经战争和风雨的剥蚀、地震的考验，至今仍巍然屹立，有的久已偏倚，却不倒塌，有的甚至弯曲如弓，自成奇景，其建筑艺术堪称精湛绝妙，令人叹为观止。古碉为片（乱）石夹泥砌成，棱角笔直，墙面光滑，下宽上窄，面随高度增加而内收。古碉一般高20余米，最高达50m，内建楼层十余层至二十余层，每层可容纳10余人,每座碉容纳百余至二百余人。这些古碉的建筑形式多种多样，从形状上可分为四角碉五角碉、六角碉、八角碉、十三角碉。但以四角碉为主。从功能上可分为家碉、界碉、寨碉、风水碉、烽火碉、官寨碉，军事防御碉、通讯预警碉等。在清朝乾隆年间的大小金川战争期间，由于当地碉堡林立，清军久攻不下，于是将一批俘虏和工匠带到北京香山专门修建这种碉堡以供研究、演习攻击战术，因此至今在北京香山仍然保存着一些同样由片石砌成的古碉而当时的俘虏和工匠也便留了下来，他们的后代在房屋建筑上还保留着部分嘉绒藏族民居的特点.古碉是嘉绒藏族先民高超精湛的片石砌墙技艺的典型代表，曾有历史学者根据林立的碉群，作出了“疑其碉群即嘉良古都”的结论。关于古碉至今仍然有许多尚未揭开的谜等待着人们去考证和研究。

12. 丹巴的古碉楼历史，可追溯到秦汉时期，称“邛笼”。秦汉时期，“邛笼”的营建者冉马龙部落，主要生活在四川阿坝州和甘孜州地区，分布在岷江上游一带，即现在的茂县、汶川、理县等地。到隋唐时代，这种碉楼在四川西部和整个藏东地区盛行起来。丹巴的碉楼也源自羌碉，但其宏大的规模，非凡的气势，千姿百态，已远非羌碉所能比拟。　

13. 丹巴的碉楼建筑有四角、五角、六角、八角之分。高度以10米、20米逐渐发展到30米、35米。碉楼功能较多，建于村寨要道旁，交通要隘、关卡等地的称“军事防御碉”；专门为土司守备而修的曰“官寨碉”；村寨中心，用于镇魔的八角碉叫“风水碉”，此处，还有警碉、界碉、房中碉等等。据藏文经书记载，在方圆数百公里的嘉绒藏区仅有三座 13角碉，丹巴境内就有两座，至今它们仍挺立于藏寨碉楼之间，气势雄伟，坚如磐石，虽经历千年风雨洗礼却神态依然。碉楼的主要建筑材料是山石、泥、麻筋、木头等。麻筋由红麻杆或青稞杆、麦秸秆制成，将麻杆砍成寸段，捶绒即成麻筋，和在泥中，粘性很强。碉楼由上下左右大小石料组合，错缝修砌，棱角分明，表面光洁，如刀砍斧劈。