散文:城中村的蝶变(三)载《新济阳》2022、7、6日4版
2022-07-09 20:51阅读:

城中村的蝶变
——济北街道徐家居印记
冉庆亮
六、名人简记
徐家(村)居具有光荣的革命历史,抗日战争时期,有抗日英雄,抗日烈士。有6名青年跟随党组织南下,参加革命;建国后,有5名青年参加抗美援朝和对越自卫反击战,现有退伍、转业军人28人;和平时期,也涌现出许多乡贤、先进人物,他们一不怕苦,二不怕死,为党为民为祖国作出了突出贡献。
1、张连斗:济阳一区的地下工作者,长期做党的地下工作,1946年在济阳县城附近被国民党的106团枪杀,为党和人民献出了宝贵生命,后被上级追认为革命烈士。
2、徐兆川:建国前参加革命工作。曾任福建省一个区的邮政局局长,文化大革命被打成右派,后来平反,离休后,回老家徐家(村)居居住,2012年病逝。
3、郑兆仁:(1954.9——)在对越自卫反击战中,曾是十四军四十二师炮兵团三营七连指挥排长,几次战斗中,冲锋在前,指
挥得当,表现突出,受到上级表彰。曾3次荣立三等功,后来提升为营级干部,后转业到地方工作,退休于济阳县农业发展银行。
4、徐庆军(1954.1——),共产党员,从教38年,曾任济阳镇中学副校长,多次荣获“县优秀教师”称号,生活简朴,乐于助人,数次带头捐款助力抗震、抗洪、抗击疫情等。退休后,发挥余热,为徐家、朱家、菅家等18个村整理撰写村史志,总计达7万多字。
七、村居习俗
1、春节:农历正月初一,俗称“过大年”,一年中最隆重的节日。腊月初八后,(村)居民便忙着购年货、买新衣、鞭炮,腊月三十,开始贴春联、挂轴子(家堂),晚上,全家人围坐一起,摆上一大桌酒菜,有说有笑地吃团圆饭,一起“守岁”,看央视春晚,直到零点以后才休息。早年零点后的年初一,不少人家零点前后就发码子(放鞭炮),下饺子,听到一处响,各家就跟着发码子,称为抢年。但无论吃饺子早晚,点香、烧纸、祭祖、拜祖、到各家给长辈拜年,一项也不能少。现在,都没那么心盛了,一般天明才吃饺子。
2、五马日(正月初五),俗称“破五”,当年家中有已故的老人,初五以前不能走亲戚拜年,等到“破五”过后才能开始走亲访友。
3、元宵节(正月十五),俗称“过十五”。徐家(村)居有闹元宵“玩玩意儿”的习俗。从正月初十到十八“玩玩意儿”。村人们踩高跷、划旱船,扮演西天取经后的四大人物、白娘子、小丑等各种各样的人物,到各家门口或县城各机关单位演出。
4、填仓日(正月二十五)。这天早晨,家家户户都用草木灰在院子里和家门口撒成众多囤形大圆圈,撒上灰梯子。圈内放上小麦、玉米、棉花和硬币,用红砖压住,以期望五谷丰登、财源滚滚来。
5、二月二,也叫春龙节。跟填仓日一样,要打“粮钱囤”,再次期望粮棉丰收,腰包鼓鼓,日子红火;这里有“正月理发死舅舅”的说法,一个月都没理发了,二月二这天都排队理发。“二月二龙抬头”,这天理发,是取龙抬头之吉时。小孩理发,叫“剃喜头”,会保佑孩童健康成长,长大后出人头地;成人理发,象征辞旧迎新,希望带来好运,新的一年吉星高照,顺顺利利。另外,居里人还有“二月二吃料豆”的习俗。当天一大早,大人就炒豆子,称作料豆。“咯嘣咯嘣”,满口溢香,孩子们欢跳着,边吃边玩,像在过年。
6、寒食节、清明节、三月三。寒食节,添坟土,祭祖先,俗称“油坟”;清明节,上坟祭祖,烧纸祭拜,对先祖祭祀;农历三月初三,还有“许愿”“还愿”风俗,这天,人们坐车到千佛山、泰山,对二位“老奶奶”祭拜,同时“许个愿望”,第二年再去“还愿”,以表示感谢之意。
7、端午节(五月初五),俗称“五月单五”。吃粽子过节,(村)居民在大门上插艾蒿,以驱邪避毒。
8、雨节。农历五月十三,俗称“雨节”。有“大旱不过五月十三”的说法和“五月十三,淋破瓷罐”的民谚。
9、鬼节(七月十五和十月初一)。七月十五又称中元节,十月初一又称寒衣节,这两个日子都是上坟祭祖的日子。
10、中秋节(农历八月十五)。除春节外最隆重的节日。因为这一天是秋季中间的一天,故称“中秋节”,这天全家团圆,吃月饼,摆酒宴,晚上赏圆月,节日气氛十分浓厚。
11、老人节(九月初九),也称重阳节。这天,晚辈们给老人买衣服,买好吃的,祝老人身体健康长寿。
12、腊八节(腊月初八),俗称“腊八日”。流传“腊七腊八,冻煞叫花”的俗语。表示一年中最冷的时间。所以,人们一直延续喝腊八粥和腌腊八蒜的习俗。
13、祭灶节(腊月二十三),俗称“过小年”。这天为辞灶日,晚上祭灶神。传说灶王爷是玉皇大帝派往人间检查各家善恶的神,每年腊月二十三上天禀报一年来各家的善恶事。这天,人们祭拜灶王,更希望灶王爷给玉皇大帝多多美言人间的善事。因灶王爷这天不在人间,所以,人们趁机打扫卫生,因此又叫“扫尘日”。
14、丧葬。徐家(村)居长辈去世后,停放遗体于中堂,子女嫡孙围绕痛哭。次日扎灵棚入殓(现在是火化),第三天出丧开吊,亲朋好友吊丧、祭祀、随礼仪。安葬后,从逝日算起,每七日一祭,直至五七,一般老人有几个儿子不祭几七,之后还有百日祭、周年祭。然后,晚辈穿白鞋三年,俗称“持服”。
15、婚事习俗。解放前,婚事由父母包办。解放后主要是媒人介绍,先是“小见面”,然后“大见面”,再
“换号”、“下柬”,这样双方便确定了婚约关系,再请先生“看日子”(即选择良辰吉日)。结婚日之前男方要给女方送彩礼,然后就可上门娶亲了。结婚这天,仪式相当隆重,一大早,新郎上门娶亲,娶回新娘后,举行婚礼,拜天地,然后新郎新娘入洞房。这天,男方要邀请亲朋好友,大摆筵席,隆重庆贺。第二天,新婚夫妇到女方家去,称作“回门”。这天,也是大摆宴席,宴请亲友,好不热闹。
写到这里,我们不仅可以感受人世沧桑,感知村居的变迁历史,感悟生活启示,更可以从一个村庄的发展轨迹中看到我们国家向前跨越的矫健步伐,听到一个时代前进的厚重足音。
我们正处在一个伟大的变革年代,愿徐家居居民鉴古知今,继往开来,生生不息,发展壮大,经济更加发展,居民更加幸福,生活更加美好。
(全文7713字)