神州佛音（210）----大足南山石刻
南山石刻位于大足城区南面约2公里的南山之巅。南山，古称广华山，树木葱蓊，风景幽丽，素有“南山翠屏”的美誉。石刻开凿于南宋绍兴年间（公元1131—1162年），造像区长80余米、高3至10米，编号共15号，明清有增补。山顶上原有道现，名玉皇观，是中国南宋时期雕刻最精美、神系最完备的道教造像群。
三清古洞（第5号）
窟高391、宽508、深558厘米，刻像421尊，刻于南宋绍兴年间。洞前有殿，殿上高悬“怀柔清虚”牌匾。窟内排列了从道教“三清四御”到三百六十天尊的完备神仙序列，生动地反映了公元12世纪道教已由早期的老君、“三官”崇拜演变为神系、神阶明确的“三清”、“六御”（后为了符合道经四辐太清、太平、太玄、正一的分类，将玉皇大帝、青华大帝独立出来，形成今日的“四御”）信仰的历史事实。在中国宋代道教石窟中，此窟是最完备而有系统的反映宋代道教神系的实物资料，是全国道教造像的珍品。
南山石刻位于大足城区南面约2公里的南山之巅。南山，古称广华山，树木葱蓊，风景幽丽，素有“南山翠屏”的美誉。石刻开凿于南宋绍兴年间（公元1131—1162年），造像区长80余米、高3至10米，编号共15号，明清有增补。山顶上原有道现，名玉皇观，是中国南宋时期雕刻最精美、神系最完备的道教造像群。
三清古洞（第5号）
窟高391、宽508、深558厘米，刻像421尊，刻于南宋绍兴年间。洞前有殿，殿上高悬“怀柔清虚”牌匾。窟内排列了从道教“三清四御”到三百六十天尊的完备神仙序列，生动地反映了公元12世纪道教已由早期的老君、“三官”崇拜演变为神系、神阶明确的“三清”、“六御”（后为了符合道经四辐太清、太平、太玄、正一的分类，将玉皇大帝、青华大帝独立出来，形成今日的“四御”）信仰的历史事实。在中国宋代道教石窟中，此窟是最完备而有系统的反映宋代道教神系的实物资料，是全国道教造像的珍品。