神州佛音（312）------交城玄中寺
玄中寺，又名石壁寺、永宁寺，位于山西省交城县西北十公里的石壁山上，始建于北魏孝文帝延兴二年（472年），是净土宗的发源地之一。据《山西通志》卷五十七《古迹考》记载：“在交城县西北二十里石壁山，地最幽胜，延兴二年建，名石壁玄中寺。”寺内遗存唐穆宗长庆三年所立《特赐寺庄山林地土四至记》碑记载：“时大魏第六主孝文帝延兴二年，石壁峪昙鸾祖师初建寺，至承明元年，寺方就。”由此可知寺庙创于延兴二年，落成于承明元年，即公元476年。
孝文帝太和十八年（494年），玄中寺举行了“崇修大会”道场，大会期间，石壁山中出现了“甘露”瑞应。翌年，朝廷又赐玄中寺的寺庄为“夜饭庄子”。唐贞观九年（公元635年），太宗李世民亲临瞻礼，施舍“众宝名珍”，礼谒高僧，并为长孙皇后祈愿除病，御书寺名“石壁永宁寺”。唐贞元十二年（796年）九月二十五日降甘露于玄中寺，同月唐德宗李适赐名“甘露无碍义坛”，从此，“甘露义坛”与东都洛阳的“会善坛”以及西都长安的“灵感坛”合称为全国三大戒坛。
唐开元二十三年（735），诗人李白在玄中寺题“壮观”二字于千佛阁后石壁。唐代，日本高僧圆仁来中国学习佛教，同时也学习净土宗教义，日本的净土宗及净土真宗都称中国的昙鸾、道绰、善导等为祖师，把玄中寺视为祖庭。宋时日本高僧法然上人以善导大师《观无量寿经疏》为理论基础，在日本大力弘扬净土宗，并尊昙鸾、道绰、善导为祖师，把玄中寺作为净土宗祖庭参拜至今。
元始祖忽必烈曾颁圣旨对玄中寺进行保护，现存寺中八思巴文碑有明确记载，此碑是全国现存的唯
玄中寺，又名石壁寺、永宁寺，位于山西省交城县西北十公里的石壁山上，始建于北魏孝文帝延兴二年（472年），是净土宗的发源地之一。据《山西通志》卷五十七《古迹考》记载：“在交城县西北二十里石壁山，地最幽胜，延兴二年建，名石壁玄中寺。”寺内遗存唐穆宗长庆三年所立《特赐寺庄山林地土四至记》碑记载：“时大魏第六主孝文帝延兴二年，石壁峪昙鸾祖师初建寺，至承明元年，寺方就。”由此可知寺庙创于延兴二年，落成于承明元年，即公元476年。
孝文帝太和十八年（494年），玄中寺举行了“崇修大会”道场，大会期间，石壁山中出现了“甘露”瑞应。翌年，朝廷又赐玄中寺的寺庄为“夜饭庄子”。唐贞观九年（公元635年），太宗李世民亲临瞻礼，施舍“众宝名珍”，礼谒高僧，并为长孙皇后祈愿除病，御书寺名“石壁永宁寺”。唐贞元十二年（796年）九月二十五日降甘露于玄中寺，同月唐德宗李适赐名“甘露无碍义坛”，从此，“甘露义坛”与东都洛阳的“会善坛”以及西都长安的“灵感坛”合称为全国三大戒坛。
唐开元二十三年（735），诗人李白在玄中寺题“壮观”二字于千佛阁后石壁。唐代，日本高僧圆仁来中国学习佛教，同时也学习净土宗教义，日本的净土宗及净土真宗都称中国的昙鸾、道绰、善导等为祖师，把玄中寺视为祖庭。宋时日本高僧法然上人以善导大师《观无量寿经疏》为理论基础，在日本大力弘扬净土宗，并尊昙鸾、道绰、善导为祖师，把玄中寺作为净土宗祖庭参拜至今。
元始祖忽必烈曾颁圣旨对玄中寺进行保护，现存寺中八思巴文碑有明确记载，此碑是全国现存的唯