襄阳二之米公祠
2022-11-26 13:15阅读：
襄阳二之米公祠
米公祠，原名米家庵，位于襄阳樊城区西南汉水之滨，是襄阳米氏族裔祭祀米芾、米友仁和米立祖孙三代的祠宇。始建于元大德年间，明万历时兴工扩建，由太子太保郑继之撰写《米氏世系碑》，后改名为米家祠，并栽植银杏等树木。万历年间进士北宛系十六世孙、江西按察使、书法家米万钟来襄阳谒祖，为之撰写《米氏宗谱序》和《祠宗序》。
清康熙十一年（
1672年）吴公琬、郑五云二人访古，得《米氏世系碑》残碑。襄阳籍官员王谨微诗记此事云：“三尺残碑卧道旁，剜泥认是米襄阳；一船书画人争羡，半亩荒庄仍自荒。”康熙三十二年（
1693年）江南学政、御史邵嗣尧从米氏故里寻得另一残碑与前碑恰为一体，经辨认，得知自宋以来，樊城柜子城、陈庄、柳堰铺一带是米芾后人世代居住的地方。为纪念这位历史上的书画大师，邵嗣尧会同地方官绅，由米芾第十八世孙米瓒、十九代孙米爵筹募维修，立碑建祠，订立族规，设专人管理。每年农历
5月
15日族裔齐集祭祀，沿袭数百年。御史邵嗣尧撰《重修米氏故里》碑记，碑阴刻《西园雅集图记》。
时襄阳太守高茂选慕贤莅临晋谒，慨然捐赠收藏的米芾及黄庭坚、蔡襄墨迹
35件，嘱咐二十代孙米澎刻石，康熙辛丑始，历
18年告竣，嗣后乡人捐赠刻石颇丰。据《米氏世系》碑载：“粤我祖元章公仕宋以来，我米氏子孙世居于樊，爰有‘米家庵’之旧址，焉迄乎！明季迫于兵燹，而祠秃废无存，逮我清世康熙三十三年，邵公嗣尧任襄阳道宪，感先祖之梦，因召瓒祖，爵祖兴其旧址，更易庵为祠
......”
清朝雍正年间，重修祠宇房屋五栋，均为白墙青瓦，立有“米氏故里”碑。雍正五年（
1727年）知府高茂选建桥于墩，令与祠接，下做券门，以通行路，筑亭墩上曰“面墩亭”。据同治《襄阳县志》载：“米氏祠在樊城朝觐门内，祀宋知淮维阳军米芾。祠前有墩，中有衢路。”
咸丰年间，兵荒马乱，道台金修樊城，筑堡障，城门为“宝晋门”。米氏族人，视其扼祠宇之地，有碍家庙，襄阳道台指示：“兵乱在急，承年之后，仍修旧迹。”至同治年间，祠宇破坏严重。米氏族人禀明道、府、县官经三衙门会商，筹款维修门楼、拜殿、宝晋斋等，置祠产，计祭田
38亩，公房十数间，祠外房宅四大间，规模、名声极盛。
光绪元年，文渊阁大学士单懋谦题匾额“米公祠”沿用至今。民国时期军阀混战，米氏后裔为保护珍贵的文物，将石刻四十五块运至米芾二十七世孙米高秦家保管。
1951年，米高秦主动捐献出石刻，在米公祠内保存至今。据
1998年所立《米氏宗祠沿革碑记》碑载：“
1956年，在拜殿、保晋斋基础上进行重修和扩建，
1981年在保晋斋前新建左右碑廊
16间和一照壁，将历史保存的书法石刻及记事碑全部嵌上壁妥善保存。左碑廊后侧拓建一石苑，收集散失和民间的历史碑刻石刻。
1982年新建洁亭和半壁亭，
1986年新建主楼仰高堂，中轴线建设基本铺就。
1993年扩建东西石苑，东苑新建碑廊
14间，收集当代著名书法家赞颂米芾诗文书法石刻
33块，西苑理河凿池，建曲桥亭榭和碑廊
24间，镶嵌宋四家书法墨迹石刻
55碣，业已初具规模。”
米芾
(1051-1107年
)，初名黻，后改芾，字元章，自称楚国襄阳人，号襄阳居士、火正后人、鹿门居士等，与古楚国和襄阳有关。祖籍太原，后迁襄阳，定居润州
(今江苏镇江
)。米芾的五世祖是宋初勋臣米信，高祖、曾祖以上多为武职官吏，其父名佐，字光辅，曾在濮王府任侍从。其生母阎氏，曾为宋英宗皇后高氏的乳娘。米芾从小随母亲在濮王府的氛围中成长。
曾任校书郎、书学博士、画学博士、礼部员外郎。因被参罢官，改知淮阳军，卒于任所，享年
58岁。善诗，工书法，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。初师欧阳询、柳公权，后转师王羲之、王献之，与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称宋代四大书法家。其绘画擅长枯木竹石，尤工水墨山水。以书法中的点入画，用大笔触水墨表现烟云风雨变幻中的江南山水，人称米氏云山，富有创造性。米芾传世的书法墨迹有《向太后挽辞》、《蜀素帖》、《苕溪诗帖》、《拜中岳命帖》、《虹县诗卷》、《草书九帖》、《多景楼诗帖》等，无绘画作品传世。著《山林集》，已佚。其书画理论见于所著《书史》、《画史》、《宝章待访录》等书中。
米芾书法宋代以来，为后世所景仰。其作书谓“刷字”，意指其作书行笔方法与前人不同，被宋高宗誉为“沉着痛快，如乘骏马，进退裕如，不需鞭勒，无不当人意。”
米芾长子米友仁，世称“小米”。
1106年因向徽宗进献所作《楚山清晓图》而知名当时。
米公祠，座北朝南，面临汉江、滨江大道，隔汉江与襄阳城及岘山遥遥相望。沿中轴线分为三进院落，依次为牌坊、大门、洁亭、拜殿、东西碑廊和石苑、宝晋斋、仰高堂，东西两侧有东苑和西苑。
牌坊
位于中轴线最南端，为四柱三间七牌楼硬山式建筑，
2001年汉江大道改造时重新修建。面阔三间，矗立在十一级台阶的月台之上。明间檐下“米芾祠“横匾，额枋间嵌有”宝翰藏珍“。
大门
位于牌坊北侧，面阔三间，门内迎面置立一幅长方形的青石屏风，正面为清代王翚（清初画圣）临摹的米点山水画，背面为民间风俗画“五福捧寿”。
“米点山水
”为米芾首创，又称
“米氏云山
”，以横点积叠画法创“米点皴”，在山水画中独辟蹊径。“米家云山”之法，善以“模糊”的笔墨作云雾迷漫的江南景色，用大小错落的浓墨、焦墨、横点、点簇来再现层层山头，世称“米点”。
洁亭
一进院西侧立有一座精致的六角亭，名为“洁亭”。相传米芾有洁癖，流水冲手，不用布擦，采用甩双手的方法来干燥。米芾有一书帖，上写：“朝靴偶为他人所持，心甚恶之，因屡洗，遂损不可穿。“可见其洁癖所致。
拜殿
位于一进院北侧，拜殿南面东西两侧立有两块石碑，西侧一块石碑上为“米家山水”，为方毅题书；东侧一块为“米氏故里”，为中国书协主席沈鹏题书。拜殿为单檐硬山顶，灰白基色。正中有帖墙，四柱三间五楼式牌楼，每楼檐下置斗拱，主要起装饰作用。明间檐下匾额“米公祠”，为清光绪元年文渊阁大学士单懋谦题写。匾额上方额枋雕有二龙戏珠图案，下方额枋上雕有八仙人物。明间檐下匾额“米公祠”，清光绪元年文渊阁大学士单懋谦题写，次间匾额一为怪石，一为奇峰。
米公祠主体建筑拜殿和宝晋斋均为硬山式建筑，两侧山墙墀头处脊檐长短随房屋的进深而富有变化
,
墀头顶部起翘
,
一支向外斜伸
45度的凤鸟立于墀端，使得殿顶富有灵动和活力。正脊两端置有龙形鸱吻，吻兽背上插有一把宝剑
,
并露出伞形剑靶。花脊主要采用植物花草纹及万字纹。
拜殿内正中悬挂线刻米芾雕像拓片，上挂横匾：“颠不可及“；两边挂有一幅对联：衣冠唐制度，人物尽风流。两侧立柱楹联：与孟鹿门号两襄阳书传千古；共苏黄蔡称四巨子颠压三人。殿内陈列米氏襄阳族裔世系表、《米氏宗祠沿革碑记》、米芾父子生平、县志米公祠图照等，殿内及后墙镶嵌
8块记事碑刻，《米南宫碑记》、《修米公祠题记》、《重修米家庵碑记》、《重修米氏故里碑记》以及《米氏宗祠沿革碑记》，主要记载康熙十年、康熙六十年以及解放后到
1998年前重修米公祠的经过。
二进院
院内前方有一棵高大茂密的银杏树，树龄
400余年。树下矗立着一通碑亭，单檐硬山顶，由五通记事碑组成，分别是清代御史邵嗣尧撰《重修米公祠碑记》、陈继儒撰、范明泰《米南宫志林序》、米万钟撰《米氏宗谱序》、《米氏宗祠序》、米汉撰《米氏世系序》。记载米氏家族兴衰及米公祠的发展和演变。
两侧建有碑廊，计
16间，内嵌砌米氏父子、黄庭坚、蔡襄、赵子昂、皮日休等人的石刻。米公祠内珍藏有清雍正八年（
1730年）由其后裔摹刻的米芾手书法帖
45碣，其它碑刻
145碣，其中石苑
77块。
同治壬申年刻序，先祖墨刻45碣
三馆暴书
天台诗
动静交相养赋
碑亭北侧，宝晋斋南侧矗立着米芾青石立像，长须炯目，衣冠飘逸。两侧金桂飘香，卷来阵阵书香。宝晋斋修建于同治五年春，为典型的天井四合院建筑，是米芾的书房，因书房内收藏的大多数是晋朝名人字画而起名。单檐硬山顶建筑，内陈列有王羲之及米黄苏蔡四大家法帖、书札，现代有关米芾轶事的故事图画，以及各地收集的米芾父子书法石刻拓片等。相传米芾得王羲之的《王略帖》、王献之的《中秋帖》、谢安《八月五日帖》及顾恺之的名画《净名天女》、戴逵的名画《观音》等真迹后将自己的书斋题名为“宝晋斋”，并将收藏的晋人法帖勒石上碑，称《宝晋斋贴》。
米芾的书画作品，在当时已颇有名气，《宋史》载：“寸纸数字，人争售之，以为珍玩。”这里的《研山铭》拓片是米芾被称为“石痴”的再现。当年米芾得到南唐后主李煜的旧藏奇石“灵璧研山”，中有墨池的灵璧石。“抱眠三日”，狂喜之极，留下了传世珍品《研山铭》，计三十九个行书大字，后有其子米友仁行书题字。该作品经历代文人名士收藏，后又留落日本，最后辗转百折回到国内。《研山铭》：“五色水、浮昆仑、潭在顶、出黑云、挂龙怪、烁电痕、下震霆、泽厚坤、极变化、阖道门、宝晋山前，轩书。“，因醉酒而书，所以完全张扬了米芾书法的浑然天性，其中遗漏了＂厚坤＂二字，然后补。此外还有为道教名刹武当山题写的”第一山“等。宝晋斋后壁还嵌有四块碑刻，其中一通为百寿图。
研山铭
