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神州佛音(420)-----洛阳关帝庙

2023-06-18 13:39阅读:
神州佛音(420)------洛阳关帝庙
关帝庙,位于洛阳关林,北依隋唐故城,南临龙门石窟,西望周山余脉,东傍伊水清流,是海内外始建年代最早的关庙,也是我国唯一一处“林、庙”合祀关圣帝君的圣城。据明万历二十五年(1597年)庙内二殿前墙所嵌碑刻《创塑神像壁记》载:“按《三国志》所载:洛城南十五里许,有汉寿亭侯之元冢。夷考当时,盖以王礼葬也。汉至今耿耿不磨,代代有崇封显谥。第我皇上御极,屡勤忠义,以翊国祚,乃敕封‘协天大帝护国真君,而元冢依然如汉制。洛国王疏请创建殿宇,以为栖神之所。不日寝宫落成,西配殿工竣,宜肖神像以主之。时洛南廓善人潘一魁、张登辈捐资结社,于后寝宫塑神像七尊,工始于二十一年,逾年告成。于西配殿塑五虎神像十一尊,工始于二十四年,逾年告成。”据此可知,洛阳关帝庙始建于汉代,现存建筑则创建于明万历年间,不晚于万历二十一年,后经清乾隆时扩建及后世不断修缮成现有布局。
《三国制·武帝纪》载:“(建安)二十五年(220年)春,(操)至洛阳,权击斩羽,传其首。”曹操以王侯之礼,葬关羽于洛阳城南十五里,并建庙祭祀。东汉建安五年(200年)汉献帝封关羽为“汉寿亭侯”,死后蜀后主刘禅追谥为“壮缪侯”。关羽一生践行的“忠义仁勇礼智信”,受到历代帝王的推崇,被奉为“忠勇义绝”的楷模。对其的推崇和追祀,经历了“侯而王,王而帝,帝而圣,圣而天,以至褒封不尽,庙祀无垠”的过程。关羽分别以佛门供奉的伽蓝菩萨、道教敬奉的“真君大帝”、儒家尊奉的“武圣夫子”和民间祈祷的财神、平安神等多重身份,出现在历代朝野上下、三教九流和世俗民间的精神殿堂。
神州佛音(420)-----洛阳关帝庙

神州佛音(420)-----洛阳关帝庙
神州佛音(420)-----洛阳关帝庙
神州佛音(420)-----洛阳关帝庙
神州佛音(420)-----洛阳关帝庙
历史上,先后有十六位帝王为关羽谕旨加封,宋大观二年(1108年)封武安王,南宋建炎二年(1128年)封为“壮缪义勇武安王”,明万历十年(1582年)封为“协天大帝”,万历十八年(1590年)加封为“协天大帝护国真君”,万历三十三年(1605年)封为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”。入清之后,关公崇拜达到了顶点,九位皇帝加封关公谥号长达26字“忠义神武灵佑勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”,关林重建及添建多达25次。据统计,自顺治十七年至光绪三十三年,清朝政府、朝廷大员、地方官吏、乡绅商贾共约460余人、190家商号,先后花费白银5000多两,钱6000多万文,对关林进行了25次重修和添建。康熙五年(1666年),康熙在关庙墓冢前的八角亭内立碑,写下《敕封碑记》(忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝林),碑通高4.7米,宽1.03米,厚0.3米,4500多字,号称“关庙第一碑”,碑额上加谥关羽“灵佑仁勇威显”六字,并正式将关庙命名为关林,比配曲阜的孔林。康熙五十八年,加封关公洛阳后裔五十二代孙关霨为五经博士,世袭承祀林墓。民国二十五年(1936年),国民党将领张学良、刘峙等见关林土冢围墙毁坏,遂“倡议集资、培而新之”,并立碑铭记。碑文载“其忠义之气,诚有以深入乎……天则之,终莫可泯。即公之风,概可想矣。”
神州佛音(420)-----洛阳关帝庙康熙五年《敕封碑记》
关帝庙占地近200亩,现存明清建筑180余间,两重院落、三进殿宇,四座石坊,传世绘画50余幅,碑刻100余方,古柏千章。大庙整体座北朝南,沿中轴线依次为舞楼(千秋鉴楼)、大门、仪门、拜殿(大殿启圣殿)、正殿(二殿平安殿)、三殿(财神殿)、两座石坊、碑亭和墓冢,左右两侧依次布局钟鼓楼、娘娘殿、五虎殿、东西廊房等,左右对称,层层递进,严谨有序,主次分明,冢、庙、林三祀合一。
舞楼
位于关林大门外,和大门隔广场南北相对,也称戏楼、千秋鉴楼,原址为“灯影锣鼓话兴亡”处,清乾隆时期重建。舞楼为前歇山式后硬山式的重檐楼阁,前台凸出,面阔三间,进深一间,重檐歇山顶。后台,面阔五间,硬山顶,前后台屋顶相连。台基东侧有清乾隆五十六年(1791年)碑刻,记载了晋商捐银造楼一事,乾隆皇帝曾亲题“千秋鉴”匾。广场为四方形,东西各立一石牌坊,四柱三门形制,中间坊柱高7.3米,两侧坊柱高6.5米,宽9米。东西侧枋额上均题有“博厚高明”、“允文允武”和“刚健中正”、“乃神乃圣”,西侧镌刻楹联“义存汉室丹心耿,志在春秋浩气长”、“诚则无贰无杂,气也至大至刚”。东侧镌刻“千秋义气蒸尝远,万古英风俎豆新”、“劲气常魔星斗,精忠直薄云天。”
神州佛音(420)-----洛阳关帝庙
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大门
建于清乾隆五十六年(1791年),面阔五间、进深两间,明间与稍间一共三门,单檐硬山顶建筑,绿色琉璃瓦铺顶。东西两边为八字墙,分别篆写“忠义”、“仁勇”四个大字。中间大门上有九排九行八十一颗金黄色乳钉,是封建社会等级制度最高品级的标志,也是关羽地位的至高象征。大门外一对白色大理石石狮,雄健威武,高2.7米,是洛阳地区现存明代石狮中最大的一对。
神州佛音(420)-----洛阳关帝庙
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仪门
建于明万历年间,面阔五间,进深两间,单檐硬山顶。门额原悬挂有万历皇帝亲题“义烈”匾,今已不存。外檐下匾额悬挂“关林”二字,内檐下悬挂慈禧太后的御笔“威扬六合”匾,“六合”指东、西、南、北、上、下六方,赞美关公威名扬天下。该门原为关林大门,清代新修大门后,改名仪门。清道光二十五年(1845年),进行补修。
神州佛音(420)-----洛阳关帝庙
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仪门东西次间墙壁上嵌有明清碑刻七方,其中东西对称的为画像碑刻石。东侧为岳飞为缅怀关羽之忠义仁勇画“关圣帝君像”,西侧嵌有关羽手绘“关帝诗竹”,明弘治二年(1489年)刻制。这幅竹画全部由竹叶点缀成诗:“不谢东君意,丹青独立名,莫嫌孤叶淡,终久不凋零”,为关羽听闻刘备消息带兄嫂离别曹营时所作。上镌刻汉寿亭侯之印,下有题字“弘治二年十月十八日扬州,淘河获出环钮,共重二斤四两,其文曰,汉寿亭侯之印。”
神州佛音(420)-----洛阳关帝庙
神州佛音(420)-----洛阳关帝庙
神州佛音(420)-----洛阳关帝庙
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另外五方,三方明代,二方清代。碑刻明代万历四十八年四月功德碑、万历二十四年五月和二十五年九月勒石的功德碑,清代有道光二十二年二月的记游诗文碑。门前一对铁狮,姿态憨厚可爱,狮座上镌刻有功德主文字,中有“铸造铁狮子一对,重三千余斤,……万历二十五年五月十五日成造。”
神州佛音(420)-----洛阳关帝庙明代万历四十八年四月功德碑
神州佛音(420)-----洛阳关帝庙明代万历二十四年五月功德碑
神州佛音(420)-----洛阳关帝庙明万历二十五年九月功德碑
神州佛音(420)-----洛阳关帝庙道光二十二年二月的记游诗文碑
石狮甬道
穿过仪门,步入石狮甬道。由仪门到大殿,甬道长35米、宽4米,两边石栏,36根望柱,104个石狮,被誉为“洛阳小卢沟”。据碑文记载,现在的甬道,始建于明万历四十七年(1619年),由在洛客商捐资,依宫殿式样修建。每块栏板分为两层,上层雕波浪形花纹,下层雕几何纹图案。甬道两侧各立一根整石雕成的蟠龙华表,高4.6米,由盘龙柱、柱头和蹲兽组成,柱身虬龙盘绕,爪捧火珠,柱顶踞一“望天吼”。石狮御道是皇帝或朝廷派遣官员致祭时的专用步道,百狮百态,各有千秋。因御道甬柱、栏板多为信众所捐修建,祈愿生意兴隆、财源广进,故石柱的四周各雕刻一枚铜钱,寓意四方来财,民间又称之为“生财之道”。
神州佛音(420)-----洛阳关帝庙
神州佛音(420)-----洛阳关帝庙
神州佛音(420)-----洛阳关帝庙
钟鼓楼
分立在甬道的东西两侧,西侧为鼓楼,建于明万历二十五年(1597年),为重檐歇山顶高台楼阁式建筑。鼓楼台基壁上嵌有两方碑刻,一方明万历丁酉春(二十五年)勒石的功德碑,一方为清光绪二十九年洛阳县令颁发的奖励邑人和住持修缮寺庙的记事碑。东侧为钟楼,样式和创建始建和鼓楼相同,内有明朝太监胡滨捐铸的铜钟一口,高挂于钟楼之上。正面台基壁上嵌有清咸丰六年李显基敬题的《关圣帝君新降警示文》,刻在八方条石之上。
神州佛音(420)-----洛阳关帝庙
神州佛音(420)-----洛阳关帝庙
神州佛音(420)-----洛阳关帝庙明万历丁酉春(二十五年)勒石的功德碑
神州佛音(420)-----洛阳关帝庙清光绪二十九年洛阳县令颁发的奖励邑人和住持修缮寺庙的记事碑
神州佛音(420)-----洛阳关帝庙
神州佛音(420)-----洛阳关帝庙清咸丰六年李显基敬题的《关圣帝君新降警示文》

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