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神州佛音(440)-----天水秦安兴国寺

2023-10-08 16:09阅读:
神州佛音(440)-----天水秦安兴国寺
兴国寺,又名“兴谷寺”,俗称官寺,位于天水市秦安县城的北街(现称新华街),据明弘治元年《兴谷寺钟记》记载,兴国寺“在城制之北,……盖始于大元至元……”,《秦安县志》也载:“兴国寺创建于元至顺三年(1332年)。”清代严长宦重修《秦安县志》亦载:“兴国寺创建于元,为县中古刹。万历中知县赵汴重建,国朝乾隆初邑人复修葺焉,俗称官寺。”
1951年该寺伽蓝殿顶棚上发现所藏明万历四十三年(1615年)胡多见撰书的木板题记:“秦邑城北有兴国寺,……寺上有般若殿一座,雄镇如磐。左有伽蓝殿,右有菩萨殿,环铺如楔。中左有钟楼,中右有鼓楼,对峙如柱。门前有金刚殿,门口有天王殿,护卫如队。……邑善士冯翁讳时训尤素称好义者,见其像淡然无容,特致虔心,输银二十两,将左右殿中像并般若殿中一佛两菩萨像俱体之以金。……”
明嘉靖时期,秦安县人、正德三年进士胡缵宗因“秦少寺又多陋,兴国之佛殿奇巧稍为可观”,而誉之为“兴国梵宫”,列为秦安八景之一,题寺额并书“般若”匾于大殿。“兴国”之名始于东汉,东汉初平年间(公元190-193年)略阳氐族首领阿贵在略阳川(今清水河流域)修筑兴国城,统领部族万余,自称“兴国氐王”。明胡缵宗以“兴国”命寺名,盖因秦安为兴国故地。清代安维峻在《甘肃新通志》中云:“或许寺本名兴国,而方言土音讹为兴谷寺。”
神州佛音(440)-----天水秦安兴国寺

兴国寺坐东朝西,背山(凤山)依水(葫芦河),北侧原有城墙,寺院后面曾是苇坑。明代兴国寺平面布局为“伽蓝七堂”格局,清代于钟鼓楼之间又建造了接引佛(韦驮)殿。民国九年大地震,殿宇多处倒塌倾斜,民国二十六年由秦安县佛教协会组织修缮。上世纪五十年代陆续拆毁了伽蓝殿、菩萨殿,后又拆除了鼓楼,建筑风貌遭到了一定程度的损坏。今天的兴国寺占地面积2800平方米,中轴线上自西向东依次为金刚殿、天王殿、韦陀殿和般若殿,两侧复建了伽蓝殿、菩萨殿,韦陀殿两侧有钟鼓二楼。1953年6月修缮时,在伽蓝殿发现了明万历四十三年重修的木刻题记,1974年修缮时又发现了“元至顺年建”的木刻题记。
寺庙北邻蔡氏祠堂,建于清光绪年间。现有“荣封六世”牌坊和南北两厢房。牌楼现迁移至秦安县博物馆南侧,作为博物馆大门,牌楼保存完好,为四柱三间歇山式木构建筑,饰以荷花、仙鹤等花卉鸟禽类木雕,中部门楣上刻有清代贡生党维藩所书“荣封六世”四字。秦安县博物馆占地面积1700平方米,建筑面积860平方米,紧邻兴国寺东侧,呈四合院建筑格局。馆藏文物6745件,其中国家一级文物22件,二级87件,三级681件。从距今1亿年的鱼化石,距今2500万年的铲齿象牙化石,新石器时代人类生产生活用具到明清时期的文物都有收藏,其中新时期时代的人面器口彩陶瓶、马家窑文化的旋纹四板彩陶瓮,齐家文化的玉器,唐代的海马瑞兽葡萄纹铜镜,北朝至唐代的佛教石刻等都是举世无双的艺术珍品。展观基本陈列为《成纪瑰宝----秦安历史文物精品陈列》,按照文明晨曦、青铜光华、汉唐雄风和佛教文物四个单元,共展出文物216件。
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金刚殿和天王殿在八十年代拆修时改变了风貌,金刚殿即山门,倒座式,单檐灰布瓦歇山顶,面阔三间,进深一间,五架梁前后用二柱结构,檐下施五踩单昂斗栱。主体梁架结构为明宣德九年(1434 年)建,清咸丰六年(1856 年)重绘彩画。天王殿单檐硬山布瓦顶,无斗拱,面阔三间,进深一间,梁架为五架梁前后用二柱。
接引佛殿
接引佛殿,也称韦陀殿,面阔三间,进深一间,单坡单檐硬山布瓦顶。四架梁前后用二柱,西立面为清水砖墙到顶,明间设板门,门上嵌刻“法界西天”砖匾,匾额额头刻写“中华民国三十一年九月建”,额尾刻写“前监察御史邑人安维峻书(印章)/ 邑人邓尧 监修(印章)”。东立面出檐,明间为门,次间施槛窗,正脊施花脊。
神州佛音(440)-----天水秦安兴国寺
接引佛殿两侧为钟鼓楼,平面近方形,单檐歇山布瓦顶。檐下施三踩单昂斗拱,下层四面是石筑围合墙,上层施木楼板,东面设楼梯。
菩萨殿西侧山墙处有一碑廊,立有一通《重修文庙之碑》,元至正七年(1347年)秦安知县王思聪立,何鹗撰。相传移自陇城,书法遒古,为县中金石之冠。
神州佛音(440)-----天水秦安兴国寺
神州佛音(440)-----天水秦安兴国寺
神州佛音(440)-----天水秦安兴国寺 《重修文庙之碑》
般若殿
是兴国寺的主体建筑,始建于元至顺年间(1330-1332年),甘肃省现存最早的木构建筑之一,建筑风格具有元代的艺术色彩和地方特色。般若殿面阔三间,通长11.7米,进深两间三椽8米,前带廊,前檐显五间。
神州佛音(440)-----天水秦安兴国寺
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单檐歇山布瓦顶,采用琉璃花脊,正脊中施琉璃脊刹,火焰珠宝,刹下有兽面座。正脊两侧按等距离设置狮、狗、虎等蹲兽,垂脊饰水纹,上有蹲兽二枚,戗脊上亦有蹲兽二枚,端部各设嫔伽(骑凤仙人)一尊,子角梁端用绿琉璃套兽,殿顶四角分别为四大天王各一尊(现存博物馆内)。
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殿内梁架结构为彻上露明造,用减柱法使殿内空间开阔。施工采用了元代首创的斜梁构件,侧面的斜梁构件,一直延伸到殿内,殿内没有垂直的承重柱,只靠左右的斜梁来承载屋顶的重量。大殿用檐柱六根分成五间,当心间两根浑圆硕大,柱头卷刹为覆盆状,柱身下用素面圆形柱础。四根角柱最为粗大,以增加建筑四隅的强度。四根角柱明显高于檐柱,有显著的“柱侧角”和“柱生起”作用。柱头前檐下方置有巨大的龙首雀替,雕刻十分精细,活灵活现。大殿的檐柱上架有一根粗大的圆形横梁,即前檐柱上的大通额做法,对秦安一带元以后的建筑有较大影响。元代以来发生过多次影响秦安的大地震,大殿仍然屹立不倒,表明其结构做法具有良好的抗震性能。
大殿前檐斗拱与其它三面有明显区别,前檐斗拱为六铺作三下昂计心造,每补间施一攒,补间铺作增出45度斜昂,同时前廊改成显五间,使正面效果更加丰富多彩。两山和后檐斗拱为五铺作双下昂计心造里转偷心造双跳华拱,为使前檐斗拱与两山和后檐斗拱至令拱上找平,前柱头标高随之下调。转角铺作为六铺作出角昂三跳边拱交隐。华拱表面雕刻着朵朵云纹,十分优美。
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大殿前檐廊下,门头阑额上方悬明嘉靖丙午之夏(公元1546年)前进士邑人胡缵宗书“般若”木匾;明间檐下悬挂“大雄宝殿”匾额。大殿整体外观雄浑稳定,轮廊协调秀美,是保存完整的元代木构典范。
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