第六课
“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。”
-------《孟子.离娄上7.26》
这是孟子以舜娶妻为例对古代孝道文化写的一篇论文。
“不孝有三”指人类与生俱来所居在上的长者有君、亲、师三者。
不:最早见于甲骨文 ,其本义指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居。巢居:比喻高高在上。孝:礼之始也——《左传·文公二年》;善事父母者——《说文》。不孝:指人类与生俱来所居在上的长者。三:儒家对君、父(亲)、师三者的称谓;道家指人的精、气、神;易学讲的天、地、人。
“无后为大”指三者之中君主(国)为大。无:用在句首无义。后:本义为君主、帝王,引申为国家(君王为国家的象征)。大:与“小”相对。
“
“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。”
-------《孟子.离娄上7.26》
这是孟子以舜娶妻为例对古代孝道文化写的一篇论文。
“不孝有三”指人类与生俱来所居在上的长者有君、亲、师三者。
不:最早见于甲骨文
“无后为大”指三者之中君主(国)为大。无:用在句首无义。后:本义为君主、帝王,引申为国家(君王为国家的象征)。大:与“小”相对。
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