神瑛侍者浇灌绛珠草，于“离恨天，灌愁海”；神瑛侍者下凡，在警幻仙子案前挂了号；绛珠仙子下凡“还泪”，警幻亦曾问及；又有一干风流冤家陪着“还泪”。虽然如此，但神瑛绛珠等之下凡，还是没有一个精确的定位。然而“通灵宝玉”被“夹带”于中，既为神瑛绛珠等而记，又为之定位：
一、女娲氏练石补天，将未用之石弃在大荒山无稽崖青埂峰下。该石被变成“通灵宝玉”，不去女娲氏所补之天，而去梦幻之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中，定出了梦幻之“离恨天，灌愁海”，与女娲氏所补之天的两个不同位置。
二、衔“通灵宝玉”之神瑛侍者及绛珠仙子等，是从梦幻之“离恨天，灌愁海”之位置下凡，而不是从女娲氏所补之天的位置下凡。
三、神瑛侍者因衔“通灵宝玉”而生，被名为贾宝玉。但宝黛等离开人间，则是归梦幻之“离恨天，灌愁海”之位置，而不是归女娲氏所补之天的位置。
四、“离恨天”——“离”开人间“恨天”也！宝黛等离开人间，归“离恨天，灌愁海”，恰恰说明了宝黛等