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散文节奏感初探

2012-11-07 23:41阅读:
散文节奏感初探

“文章最要有节奏,譬如管弦,繁奏中必有希声窈涉处。”
“节奏是主观和客观的统一,也是生理和心理的统一。它是内心生活(思想和情趣)的传达媒介。艺术家把应表现的思想和情趣表现在音调和节奏里,听众就从这音调和节奏中体验或感染到那种思想和情趣,从而引起同情共鸣。”
散文的节奏分析,实际上是散文结构分析的深化。结构分析一般着眼于作品的本体构造解析,而节奏分析则是探索作品本体构思的内在律动。掌握作品的内在律动能够进一步了解作者创造文学作品的过程,深入理解作品,作者的思想情感。
散文中的节奏有两种形式,一种是外部节奏,它是由散文的语言构成。即语言声调的轻重、缓急,文句的长短、整散,字音的响沉、强弱,语流的疾徐、曲直,以及它们的错杂相同,交相更替,使文章的声势呈现有规律的变化,而构成的语言的声音节奏。另一种是内部节奏,它是由作品内部各种内容要素和意识流动所构成。即作品各个构成部分的起承转合、疏密缓急,或者情节的张弛变化、事态的发展波澜、人物的活动等各种内容要素的交替变换,而构成的内在运动的节奏。散文的这种内部节奏和语言声调构成的外部节奏,在作品的整体系统中虽然有着密切的联系,但是它们却是不能相提并论的两个方面。
对于散文,常常会出现以外部节奏代替内部节奏,只注意分析语言的音节、音调、轻重、缓急,而不注重作者的情绪消张、起伏而构成的内部节奏。实际上只从语言声音的角度来谈散文的节奏,只能是对散文的节奏的表层认识。只有透过语言、声调的节奏变化,深入到作品的情感激流中而感受到抑扬起伏的情绪律动,才是对作品的节奏的深层把握。对于散文只有把握其
内部节奏,才能谛听作者的心声,领略作品的神采,了解作者创造艺术美的过程,揭示作者感情对铸造意象的规范作用,才能深入到作品的内部世界和隐蔽领域,对作品作出恰如其分的深层次理解和分析。
从此,我们可以认识到,节奏实际上是体现作家总体艺术构思的重要方面。它不仅是作品的形式的基本构成因素,也是作品的内容的有机组成部分。散文离不开节奏,如果没有节奏,作品就没有生气,没有活力,失去艺术感染力量。如同音乐没有节奏就不成音乐、舞蹈没有节奏就不成舞蹈一样,任何体裁的语言艺术作品若没有节奏就不能称之为文学。
古今中外优秀的文学作品,都具有跌宕多姿、叩人心弦的艺术节奏。如苏轼的《前赤壁赋》,文章纵横交错,起伏跌宕,反复韵叹,从泛游大江之乐写起,转到顾念人生之悲,再复归于精神解脱的愉悦,在悲、乐转换之中,提出了人生有何意义这样一个哲理命题,表现了虽然身处逆境,却能忘却一时得失,随遇而安的人生态度。
在整个文章意旨的体现过程中,体现了强烈的节奏。一开始作者写了月夜泛舟江上的情景。首先描绘一幅蔚为壮美皓洁的长江月夜图:“月出于东山之上,徘徊于斗、牛之间。白露横江,水光接天。”在这种境界中,作者感到了一种迷茫与匮缺:“纵一苇之所如,凌万倾之茫然。”于是,又有“遗世独立,羽化而登仙”之想。继而写泛舟饮酒之乐,扣舷而歌,在歌的内容中先有泛舟之乐,同时,又出现了对“乐”的消解,翻转出对于理想境界可想而不可及的惆怅与焦虑。客的洞箫声更是十分幽怨。下面,客人所说的话本身便是一个不断“瓦解”,同时意义不断生成的过程。“客曰:‘月明星稀,乌鹊南飞’此非曹孟德之诗乎?”使我们想到的是曹操高吟《短歌行》,志在统一天下的雄杰形象。接着“西望复口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?”又是对前面的消解,又一起伏。曹操正是在此被周瑜打败的,中心的地位已让给了周瑜。下面又写曹操的英雄气概:“方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也;”这里描绘了曹操的雄豪形象,在这段话中自身便理伏着又一起伏。“固”字正引发了下面的“而今安在哉?”这一句话,又将前面的描绘予以解除。一切都已化的写有,这一段话实际上包含了苏轼对于曹操、周瑜这些杰出历史人物的欣羡顾慕。同时,也流露了人生短暂的空幻感,“吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿;驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。”这几句是对自己当时那种在野生活的体验,颇有自得其乐的自由感。而接下来“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,”又是对这几句的消解,(又一起伏)作者深感人生的迷惘,与世界相比的渺小,在宇宙中感到一种巨大的威压。“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,进一步道出了人生须臾与时空无限遥巨大的反差、永恒的焦虑。“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”,表达了对于永恒的企望。而接下来的“知不可乎骤得,托遗响于悲风”又是对前面的否定:永恒的企望不过是泡影而已。下面苏子的话,是对上面“客”的话的整体消解。整个过程中,每一次起伏、消解,都体现了作者思绪的消涨都是作者意旨链上的一个环节,总的形成一股情感的潮流,以其起伏波涌的内在律动,拍打、冲击着每一个读者心灵的堤岸,使人激动不已,心潮难平。正是与这种感情的起伏、消解,使文章显得摇曳多姿、波澜丛生,呈现出一种整体节奏美和曲折变化美。
又如张岱的“西湖七月半”,作者情思,蕴含在情景交融、娓娓情深的叙写里,呈现出优游舒缓、平淡有致的节奏。在叙议上含而不露,笔触综缓,舒坦自由,所以在短小的篇幅中纵横交错却又呈现一种从容自在,舒缓悠悠,温婉回荡的节奏。从具体的节奏分析上,我们不妨把它称之为三部曲。第一段是横向的描写,铺叙了五种不同看月人的情状。第二段是纵向的描写,按时间顺序写了西湖七月半看月这一习俗的全过程。平时杭州人游湖上午九时至十一时左右出门,到下午五时至七时日落月升之时归来。可是到七月半,却追求虚名逐队争出。为了让城门晚点关,用酒犒赏守城门的军人,轿夫带着火把排列在岸上,不少船都赶来胜会,晚上十时,这里还人声鼎沸,摩肩接踵,舟船相挤,最后官府席散,轿夫以关城门警告游人才一一簇拥而去。第二段与第一段起了互为补充的作用。第一段中的五种看月人就是在第二段渲染的氛围中活动的。有了这种氛围的补充,就给他们的活动提供了特定的环境。此外,如果把第二段看作游湖的鸟瞰图,那么第一段又为第二段补充了具体的细部描写。这两段交织起来看,就成为一幅完整的游湖风俗画。第三段是第二段的余韵。在一部分游人散去之后,作者与友人整船靠岸,在断桥石磴上席地而坐,呼客纵饮。这时浅斟低唱者来了,匿影树下者也来了。作者与他们打招呼,拉他们同坐,于是风雅朋友一起饮酒淡笑,弹奏吟唱,到东方将白才散去。而作者呢,复又纵舟酣睡于十里荷花之中,在扑人的香气中进入舒适的清梦。
在三部曲中,作者运用了一种贯串的音调,那就是“月”。作者情思的表现也就是通过“月”,舒缓悠悠的节奏,也在通过对“月”叙写中表现出来。景物是月下西湖之景,人物是月下看月之人。就是第一段中五种人的区别,也是从“看月”这一点上着墨的。而这一贯串全文的音调最后一次出现的是“月色苍凉”,更是显现了作者的感情。更清楚地感受到作者在清兵入关明朝灭亡后,对过去繁华靡丽生活的忏悔,刻画了那些当时社会各阶层人物的不同情态,对那些故作风雅的富贵人和无赖子弟进行了尖刻的嘲讽,寄寓了故国之思的情思。在整个文章的内部,显示了艺术构思的内在律动,具有鲜明的节奏感。
由此可见,节奏不仅是文学作品艺术整体的有机组成部分,而且能使作品产生特殊的艺术效应,是直接体现作品艺术生命力和艺术感染力的一个重要因素。因此,我们对于散文不可忽略作品的节奏分析,应当充分揭示作品的艺术节奏美,深入把握节奏的艺术价值。
散文作品中营构和创造节奏的艺术技法,是多种多样的。作品内容千差万别,作家的风格也不一样,因此节奏营构和创造的技法也千差万别,各式各样,没有固定的模式。一般情况文学作品中节奏的艺术营构技法有:穿插、复沓、突转、曲折、中断、间歇、张弛交错、尺水兴波等技法,它们的目的在于创造作品的艺术节奏美,去打动读者。我们无论分析什么节奏技法,都应当从作品的总体艺术构思出发,力求揭示节奏的谐调、自然及其富有的均衡感、匀称美。从而才能真正地感受节奏美的艺术魅力。这里我们分析这些技法中的“尺水兴波”法,以便清楚地认识作者是怎样运用这些技法来营造文学作品的节奏。“尺水兴波之法”,是古人写诗,讲究波涌起伏,追求曲折变化提出来的。其实这是一切文学作品营构和创造艺术节奏的一种有力手段。有些短小精粹的作品,之所以尺幅之中波澜丛生,峰回路转,富于变化,给人以跌宕多姿的节奏感,就在于作者善于艺术地运用这种技法。在文学作品中运用这种手法,主要是在感情的发展和深化上兴波,亦即作者依据对人、事、景、物的感情发展、深化,推出感情的浪花和波澜,从而构成跌宕起伏的艺术节奏。
散文的节奏具有丰富性和复杂性,具有多样化的表现和各种不同的特征。有的作品的节奏激烈,如决大川,激越奔进;有的作品的节奏,则如清风、行云,优游舒缓,雍容自如。因此,散文节奏分析,应当具体分析把握不同特征的节奏,才能深入体会,分析作品节奏所体现的艺术美,才能创作出好的散文作品。

参考文献:
刘大魁:《论文偶记》
朱光潜:《谈美书简》
刘熙载《艺概·诗概》)

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