《故事新编》中的“油滑”

这是去年选修一门有关鲁迅小说的课，之后写的一篇作业，现在读来，自己感觉还可以，所以发了出来，有何不妥处请勿怪！
《故事新编》事实上是鲁迅对中国神话的歪曲，把现代于古代混杂在一起而作成的。用现在的观念去看它，它只是短篇的玄幻小说。但从其语言及其成就上看，它算是玄幻小说的顶峰，鲁迅理所当然的可以理解为玄幻的“鼻祖”，或者更确切的说鲁迅是一切“恶搞”的鼻祖。这一切似乎都缘于鲁迅的无聊而油滑。
女娲无聊的时候创造了人类，而鲁迅无聊的时候却创造了《故事新编》所谓的“恶搞”小说。为什么说是“恶搞”小说呢？对于初次接触《故事新编》的读者来说，她理所当然的会被扣以“恶搞”小说的名号，想想满口“之乎者也”的了老先生们突然喷出一句“good morning”，不可谓搞笑至极。然这“搞笑”也似乎缘于“油滑”，也许就像一个花花公子在调戏某位美女时那般“油腔滑调”。但鲁迅先生并不是所谓的“花花公子”，尽管“故事新编”让鲁迅显得那么“老不正经”。这或许只能说是对《故事新编》的表面认识，但当深入到《故事新编》中，也许“油滑”就不是那么简单了。
油滑的境界
《故事新编》的油滑并不是无缘无故的。鲁迅在序中这样写道“这可怜的阴险使我感到滑稽，当再写小说时，就无论如何，止不住有一个古衣冠的小丈夫，在女娲的两腿之间出现了。这就是从认真陷入了油滑的开端。油滑是创作的大敌，我对于自己很不满。”油滑是这样开始的。首先是鲁迅态度的转变，原先是“认真”的，但由于某些人的言行使他感到“滑稽”可笑，而事实上，可以猜测鲁迅是愤怒至极的，在这种情况下用正常的言语已难以表达自己的极度不爽，所以才逐渐陷入“油滑”当中，换一种说法是欲借以“恶搞”来发泄心中的不满，以得到心理上的满足，同时给敌人以重击。“油滑是创作的大敌，我对于自己很不满。”既然“油滑”是创作的大敌，为什么鲁迅却要“油滑”到底，而且还对自己不满呢！从心理学的角度去分析鲁迅的心态：他实际上却因为“恶搞”而洋洋自得。
有一些学者认为“油滑”是指鲁迅在他的历史小说中所使用的一种“将古代和现代错综交融”的艺术手法。其实，所谓的’将古代与现代错综交融”只是鲁迅“恶搞”神话小说的需要，而油滑自然而然的成为了鲁迅“恶搞”的有力手段。也许有人会认为“恶搞”就是为了博读者一笑而已，而我们平时所看到的恶搞，也仅