苏东坡 谪居黄州四佳作（一词、两赋、一游记） 赏析！
2011-08-04 12:21阅读：
《前赤壁赋》
（一）背景
《前赤壁赋》，写于1082年壬戌（七月），是苏轼因“乌台诗案”被扣上诽谤朝廷的罪名被贬黄州期间的作品。在该作品中，苏轼的感情经历了三次变化：“乐——悲——乐”，其思想也经历了一个由平静到苦闷，再由苦闷而得到解脱的发展过程。可看出苏轼豁达淡然的人生态度。
（二）原文
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破
荆州，下
江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举
匏樽
以相属；寄
蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡
长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；——知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
《后赤壁赋》（写于同年十月）
（一）原文
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋（
gāo
）。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“
有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似
松江之鲈。
顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，
山高月小，
水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！予乃摄衣而上，履巉（chán
）岩，披蒙茸，踞虎豹，登
虬龙，攀栖鹘（hú）之危巢，俯冯夷之
幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，
山鸣谷应，
风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟（gǎo）衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹（翩仙），过临皋之下，揖（yī ）予而言曰：“
赤壁之游乐乎？”问其姓名，
俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴（chóu）昔之夜，
飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
《念奴娇。赤壁怀古》（写作时间：同年七月）
大江东去,浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空（崩云），惊涛拍岸（裂岸），卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，
小乔初嫁了（liǎo），雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生（间）如梦，一尊（樽）还酹江月。
《记承天寺夜游》（一零八三年（元丰）十月）
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至
承天寺，寻
张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水
空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
