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《冀西踏秋》---图说泰陵

2009-09-21 06:23阅读:
图说泰陵

同行“冀西踏秋”的兄弟在路上在他的博客里发表了乾坤聚秀之区,阴阳汇合之所——清西陵的博文,里面已很详尽地介绍了清朝入关后第三位皇帝雍正的陵园---泰陵的情况,历史渊源与背景资料就不赘述了。还是通过镜头来“图说泰陵”吧泰陵为清西陵之首陵陵园坐北朝南,最南边从元宝山(朱雀)始,止于永宁山南麓(玄武)。神道总长2.5公里,所以我们就从南往北走起。
《冀西踏秋》---图说泰陵

泰陵卫星图
《冀西踏秋》---图说泰陵
图一为五孔桥,向南可远眺元宝山,从这里开始图说泰陵
《冀西踏秋》---图说泰陵
图二为石牌坊,泰陵的地位从石牌坊的数量即可见一斑,为三座,一座朝南,两座各朝东西,呈“品”字形排列,明清陵寝一般都设一座石牌坊,而雍正皇帝为什么在自己的陵园大门外设置三座石牌坊至今是个谜
《冀西踏秋》---图说泰陵
图三为大红门,清西陵的门户,也是泰陵的门户
《冀西踏秋》---图说泰陵
图四为具服殿,也叫更衣殿,位于大红门东北侧树林中
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图五为圣德神功碑楼,俗称大碑楼。是记述雍正帝生平功绩的建筑,四面辟门,重檐九脊歇山顶,黄琉璃瓦覆顶
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图六大碑楼内两统负屃驮圣德神功石碑,阳面阴刻满汉两种文字。
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图七是位于大碑楼四角的华表
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图八为七孔桥及望柱
《冀西踏秋》---图说泰陵
图九为神道,又称“神道”或“墓道”
《冀西踏秋》---图说泰陵
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图十图十一为神道两侧的五对石象生,分别是文臣武将大象狮子,主要意义是显示雍正皇帝的身份地位,也有驱邪镇墓的含义
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图十二为龙凤门,由六根石柱和四段琉璃墙壁组成的,有三个门,是火焰式牌坊。起到收拢视线、突出石像生的作用。相传它是仿照南天门而建,穿过此门灵魂即升入天堂。
《冀西踏秋》---图说泰陵
图十三为三路三孔桥
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图十四为小碑楼,也叫神道碑亭,四面有门,双檐歇山顶,黄琉璃瓦覆顶
《冀西踏秋》---图说泰陵
图十五为神厨库,位于三路三孔桥右前方(东北方向),是专为祭祀时制作、存放供品的地方,右侧为省牲亭,宰杀祭祀用牲畜的场所
《冀西踏秋》---图说泰陵
图十六正中为隆恩门,左侧为西朝房(饽饽房),供祭祀时用以制做各种面食的地方;右侧为东朝房(茶膳房),供祭祀时烧制各种饮品的地方
《冀西踏秋》---图说泰陵
图十七为西配殿,位于隆恩门左前方,面阔五间,进深一间;每逢帝后忌辰日,喇嘛在此念经,为死去的帝后超度亡灵
《冀西踏秋》---图说泰陵
图十八为东配殿和焚帛炉,位于隆恩门右前方,东配殿为存放祭祀祝板之地,板上写有祭奠死者的满汉两种文字,时祭祀时捧板用满语吟诵;焚帛炉是祭祀时用来焚烧金银镙和五彩纸的地方
《冀西踏秋》---图说泰陵
图十九为隆恩殿,又叫“享殿”,位于隆恩门正前方,面阔五间进深三间 ,重檐歇山式顶,是祭祀活动的主要场所,整座建筑建在汉白玉的基座上
《冀西踏秋》---图说泰陵
图二十为三座门,也叫琉璃花门;在隆恩殿之后,是陵寝的前朝和后寝部分的分界
《冀西踏秋》---图说泰陵
图二十一为二柱门,进入后寝的第一座建筑, 石柱顶部是望天吼。此建筑虽名为门,实际上棺椁不从此处过,谒陵者也不从此通行,是纯礼制性的建筑,没有实用价值
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图二十二前为石五供桌祭台,后为明楼及方城,是泰陵陵寝的最高点
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