妈祖与关帝文化
2014-02-11 10:59阅读:
去年自厦门去福州时,有朋友提议可以顺路去湄洲岛看看。早就知道“有海水处有华人,华人到处有妈祖”这句海洋文化的名言。一位年仅二十八岁就与世长辞的女子,从她去世的当年,宋太宗雍熙四年(987年)九月初九的就受到人们的认可和敬重,乡人感其生前治病救人的恩惠,就在湄洲岛上建庙祀之,这就是名闻遐迩的湄洲妈祖庙。
妈祖,真名叫林默。短暂的一生虽未留下什么著作,也谈不上有什么思想体系,但她热爱劳动、热爱人民、见义勇为、扶危济困、无私奉献的高尚情操和英雄事迹,却体现了中华民族的传统美德,并形成一股巨大的精神力量。妈祖牺牲之后,人们就按自己的愿望和理想,进一步把她塑造成为一位慈悲
博爱、护国庇民、可敬可亲的女神。现在知道比较著名的塑像除湄洲妈祖像外,还有月塘乡妈祖像,贤良港妈祖像,凤山妈祖石像,连江县妈祖石像,更有新建的号称全球最高(42.3米由858块石料拼接)的天津妈祖像。这种由人变成神,被尊称
天后、天妃、
天上圣母、娘妈,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇,进而成为很多学者研究的文化,不能不说是一种非常独特的历史奇迹。
当我怀着崇敬的心情准备将我在湄洲岛拍的一些照片发博文时,无独有偶,却想到了另一位由人成神的关羽,也就是民间亿万人崇敬各处建庙塑身的关帝。略有不同的是,一女一男,一文一武,一海一陆,一少一老。。。在我去邯郸参观一所古观时就有妈祖供奉,但沿海地方关帝庙也不在少数。在民间真正成为一种大众认可并供奉为神的真人这二位应最为突出。虽各地也多有城隍庙,但供奉的人和神却各有不同。再就是供奉文