新浪博客

飛星派理氣 温明遠父母三般卦解(

2012-04-13 20:51阅读:
溫明遠原文:
父母子息,分為天地人三元之卦,各得其八爻也。數之三般者,即洛書之一四七、二五八、三六九,流行之九氣,分為天地人三元之三般也。卦為數之體,數為卦之用
--------------------------------------------------------------------------------
如時在上元一運,穴立子午兼癸丁,天元兼人元卦之向,而照穴有情之水在丑,成星成體之山在戌,而丑戌兩爻均在地元卦之內。若起地元之父母,又須以七為父母矣,以七入中,排到向首是二,屬坤卦,地元之爻神是未,未屬陰,逆行至丑是八,為上元水裡之衰氣,是方有水,即為出元出卦。水主財祿,定必退財。
仍以七之父母入中,排到山上是三,屬震卦,地元之爻神是甲,屬陽,順行至戌上是四,亦為上元山上之衰星,是方有山,亦為出元出卦,山主人丁,定必傷丁。
再兼玄空五行之氣,相克有形之質,其凶立見。
若照穴有情之水在戌,成星成體之山在甲,山水雖屬出卦,而玄空所挨之星,當元乘旺,又屬同元一氣,卻為之地卦出而天卦不出,反凶為吉也。
若穴立地元兼人元卦之山向,照穴有情之水,成星成體之山均在天元卦內,又需以一為父母挨排矣。若穴立天元兼地元之山向,照穴有情之水,成星成體之山,均在人元卦內,又須以四為父母挨排矣。
如交二運以二為天元,五為人元,八為地元;如交三運以三為天元,六為人元,九為地元。天地人者上中下三元也。
《天玉经.温氏续解》“东西父母三般卦”, 典型飛星家的角度解釋。看外局八國中的砂與水,有特秀者為用神, 根據用神對象的24山三元陰陽屬性,。
一運:天元山取一數,人元四數,地元七數,
二運:天元山取二數,人元五數,地元八數,
三運:天元山取三數,人元六數,地元九數,
四運:天元山取四數,人元七數,地元一數。
五運:天元山取五數,人元八數,地元二數。
六運:天元山取六數,人元九數,地元三數。
七運:天元山取七數,人元一數,地元四數
八運:天元山取八數,人元二數,地元五數
九運:天元山取九數,人元三數,地元六數
如此,入中,飛出八國運盤後。再以坐山立向的那一條線屬何山何卦, 做為山星與向星入中的依據,再飛出八國的山星與向星。如
此完成所謂的下卦取星二大步驟。
這就是元運先三分,後據坐向,分二儀,然後分出「山星、向星、運星、地卦」四象的飛星系統。
--------------------------------------------------------------------------------
溫氏與駱氏飛星都是以後天卦為主的飛九宮理氣,由八國的三元24山陰陽,來決定飛星盤的順逆。 不同的是, 駱氏以八國自然的來龍與來水用神,取卦入中;而温氏以立向與坐山的那條直線,取卦入中,飛出山向二星。
駱氏取自然的用神組合決定山星與向星的吉凶,而温氏卻以人為定向的直線論之。按模擬自然的巧妙,駱氏猶勝一籌。因此有人以為論外局應用駱氏,論內局用溫氏,各位易友以為如何?

易友跟帖:
温氏乃无常派的传人,得父母三般卦之法诀,骆氏乃大鸿公的后传得蒋氏龙水一局的真传,两者用法有别,用时有别,但内含一致,原则不变,各有妙意。上面所说的外局、内局之别吾不敢苟同,收三般以父母三般均为收山出煞之妙用,内气一通玄窍立开,吉气迎门,龙水自然交媾,法不同理一致也。
很好,网上有你这样的好人,玄学是可以发展的,不过三般卦中还有一卦,就挨山挨水,配上下卦(或挨星)就是真正的三般卦了.

温氏飞星与沈氏飞星区别 作者:清风
1.沈氏以山向两星为考虑对象;
温氏则以真实的山水为考虑对象,山向两星只是引导内气到真实的山水;
2.沈氏一步到位,直接以山向两星论丁财,生克论吉凶;
温氏则是曲线来推导,先由真实的山水挨出山向两星,再由山向两星飞至真实山水来论断;
3.沈氏直接以当旺元星来推导山向挨星;
温氏则根据真实山水的天地人三元不同取相应的当旺元星之父母三般卦来挨排;
4.如果真实的山水就在山向,而且正好是天元龙坐向,则温氏就与沈氏飞星完全一致了,也可以说沈氏飞星是温氏飞星的特例。

无论是沈氏,温氏还是骆氏的飞星法,山向都是必不可少考虑的重要部分,因为山向两星对阳(阴)宅内气的引导作用,引导九星依九宫顺序顺逆飞到坐向(沈氏)或真实山水(温氏)或来龙来去水(骆氏)。
从三种飞星法的推导过程可以得出:山向其实是有一定条件的,那就是坐要填实,向要开阳朝空。否则类似坐不似坐、向不似向的住宅使用这几种飞星可能难以得到非常好的效果。

无常派温氏法释

无常派温氏法释'乾山乾向...'名局.
1: 六运壬山兼子用替局(349.75°剥卦六6初二间爻,六运卦吉,变损卦六9,九运卦平),附飞星图.
2: 依飞星图拟定形峦为:乾戍谦卦来龙为少祖贪狼木高耸,壬子倒地木(小金星)一二节入穴,穴后有溪涧江河水随龙来,右倒左出辰偏巽兑卦方,水后有武曲金星山峰作靠托.丑艮卦有巨门土形山护缠(此处不可见明水激喘,否则病患重且久,乃致癌症.),震巽卦先水后笔架山. 未(远不见)坤(近而见明水,此处最忌恶形山峰近逼,应兆与丑艮明水同为五黄廉贞凶)水来右倒左,经穴前弯曲'金城水'合三叉于辰方消,穴前有水田,水后有圆金星秀案,兑卦木火形山峰群.
此即为合星局之大概形峦龙,峰,向,水也.(看附略图),若有合局真龙穴者,为经中所云之局.
3;附飞星图六运 壬山丙向兼子午
┌──┬──┬──┐
│31│76│58│
│ 五 │ 一 │ 三 │
├──┼──┼──┤
│49│22│94│
│ 四 │ 六 │ 八 │
├──┼──┼──┤
│85│67│13│
│ 九 │ 二 │ 七 │
└──┴──┴──┘
4:无常派(仲山法)释此局: 坎宫壬子山星值六白为乾山也,向首离宫丙午值向星六白乾向也.辰水去,以五为辰阴入中逆挨,六白令星到辰,,即水流乾也.乾戍来龙,以七入中阴逆飞,得六白令星到乾,即乾峰也,来龙与坐山成明暗一六生成水,主功名官贵科甲,向首向星亦六一生成同理.,兼向首坐山均各值一六八三吉,合'龙穴乐三吉之辅'诀.
总总吉应,龙峰向水合局,真龙的穴者,则有杨云经云之'出状元'之富贵也.
5:附各挨星图. A:辰去水
┌──┬──┬──┐
6│ 1│
│ 五 │ 一 │ 三 │
├──┼──┼──┤
7│ 5│ 3│
│ 四 │ 六 │ 八 │
├──┼──┼──┤
2 │ 9 │ 4│
│ 九 │ 二 │ 七 │
└──┴──┴──┘ B;乾戍龙来
┌──┬──┬──┐
│8 │3 │1
│ 五 │ 一 │ 三
├──┼──┼──┤
│9 │7 │5
│ 四 │ 六 │ 八
├──┼──┼──┤
│4 │2 │6
│ 九 │ 二 │ 七
└──┴──┴──┘
6:温氏父母三般卦挨法释 :乾戍龙来,乾六为天元父母,入中顺飞,七到乾,以所值七属阴入中逆飞,亦六白令星到来龙,一如上图B. 戍则为地元逆子,以三入中顺挨,四到戍,以四隶辰属阴,入中逆飞,八白生气临壬子山大吉.六白令星到震有秀峰,一白到丑艮有佳山,二宫均合一六生成大吉 ,戍乾三四比和平,唯七运未坤无秀山则多添女口,八运大旺男丁, 见附 图C:
┌──┬──┬──┐
│5 │9 │7
│ 二 │ 七 │ 九 │
├──┼──┼──┤
│6 │4 │2
│ 一 │ 三 │ 五 │
├──┼──┼──┤
│1 │8 │3
│ 六 │ 八 │ 四 │
└──┴──┴──┘
7:假如亥来龙,峰尖秀为贪狼木,则亥为人元顺子,以九入中顺飞(六九三为父母三般卦),则一到亥,再以一隶癸阴入中逆飞见下附图D;
┌──┬──┬──┐
│2 │6 │4
│ 八 │ 四 │ 六 │
├──┼──┼──┤
│3 │1 │8
│ 七 │ 九 │ 二 │
├──┼──┼──┤
│7 │5 │9
│ 三 │ 五 │ 一 │
└──┴──┴──┘ 全局合十平,然壬子山值五黄凶星临穴,经云:山值五黄绝人丁.不吉.得丑艮七,离宫六,兑宫八,三阳吉星到补救之,主仲房绝过继抱养,而长房多丁,三四房则平均.虽无'出状元之贵'也.(与仲山宅断例中同也),
以上为本门本人所习之无常派温章二贤之不同法,供同道好友们参研,未必正确,愿作抛砖引玉之举,起给人启迪作用,则于愿足矣!,

附形峦略图


附件

六运壬兼子山用替山形略图
飛星派理氣 <wbr>温明遠父母三般卦解(



我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享