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汉民族对宗教的信仰，有着很强的包容性。你通过仁寿山或有其它地方都有这种现象。我想这也可能是农耕民族的一个特点吧。汉民族对宗教的是具有兼容性的，只要是感受到对自己有好处都去拜，他可以信佛，也可以信道，还可以信其它的。这在游牧民族来说是不可思议的。这也说明了汉民族的思想漂移性，造成了汉民族的软弱以及缺少合作团结的氛围。这就是由史以来为什么游牧民族以很少的人口，以很少的资源，能够横扫中原。还有那强大的欧亚大陆！但是为什么汉民族以数倍的人力，充足的资源，为什么达不到如此的壮举呢？我想这也是否是与宗教的信仰有关呢？
谈起仁寿山，这里还听说了一件趣闻：染山。这个词也可能在所有的汉语词典着查不到，但你如果在百度中键入就可发现这还是一个新闻呢。这件事发生在四月份吧。由于李氏宗祠现在移到了仁寿山，而全国各地的李姓子弟前来寻根问祖的比较多吧，其中也可能不乏李姓的政治名流或者是财大气粗的商贾。要在缺雨的黄土高坡上搞植被实属不易，且不说是百年大计，但也要十年大计吧。具体的细节也不得而知，或许是某位领导看到裸露的山体，关心了几句，也可能是某些领导要搞一些所谓的政绩吧。总之也等不了十几年了，还是一万年太久，只争朝夕！突发奇想何不将这裸露的地方染成绿色的呢？就进行了染山，用绿色的颜料，将裸露的褐色的山体涂成了绿色。涂成绿色的盛况我未亲睹，听说还是很壮观的，只是自然的绿色与涂料的绿色差异很大，而此事还未完工，不知为那一个多事者捅到了媒体，被媒体曝光了，那些领导还没有为其创举干杯就被弄得灰头灰脸，又急让人给铲去。我们上去之时，已经看不到这些创举了。今年的雨水充沛，该长草的地方也长上了草，斑剥的褐色又给山体更增添了一种特殊的韵味！看到此情此景，哪些“神”来之笔的人物又会有何感想呢？
我站在仁寿山的观景台上，看到山下欣欣向荣的城市风貌，做为一个外乡人，还是不禁说出自己的祝愿：陇西走好！