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命题写作之工作。
中 “善良的东西，美好的东西”这句话用来形容孙犁小说的艺术品质我感到最为贴切，每次我读孙犁小说都会带给我一种艺术的喜悦和快感。每次欣赏孙犁小说仿佛在鉴赏一件民间的艺术品、朗读一首唐人的绝句、回味一杯陈酿的家醅、品尝一壶新沏的龙井、聆听一曲班得瑞的佳作，诗情画意流淌在字里行间给你带来赏心悦目的感觉。这种独特的艺术美不仅表现在描述上的诗情画意，构思上的精巧别致，更表现为语言上的简洁秀美。
一、乡间口语
阅读孙犁小说的仿佛鉴赏一件民间的艺术品，每一字一句都蕴含着冀中平原的风俗民情。孙犁的每一句话没有书生腔更无异音都带着纯正的乡音和习惯，感情见解、气度、用语等方面，均适合着对话人的身份和性格。比如《藏》中婆婆说儿媳浅花的话：“你消停着点她是担心她把纺车轮坏把机子碰坏，把案板切坏走路栽倒……自从她来，屋里干净，院里利落，牛不缺草，鸡不晚蛋，新卯的娘念佛了。”本色、本味，醇正就像家乡的自酿洒，每一句都散发着家乡泥土的芬芳。孙犁的语言是从群众中、从生活中概括提炼出来的。如“光荣不能当饭吃，当衣穿，光荣也不能当男人一块过日子！这得看谁说有人窝窝囊囊吃上顿饱饭，穿上件衣服，有的人还想到比吃饭、穿衣更光荣的事！”“光荣”的大道理从秀梅嘴里说得那么形象，那么朴实，完全一群众化性格。
二、 简练明快
阅读孙犁小说的仿佛朗读一首唐人的绝句，每一部作品的语言都是那么的简洁可称为“字字珠玑”。孙犁小说的篇幅都是很短即使是长篇也是由几个短篇组成。如《吴召儿》由“得胜回头”、“民校”、“向导”、“神仙山”、“姑家”、“截击”、“联想”几个部分组成，给人一种层次分明、短小精悍的感觉。鲁迅的语言对孙犁影响非常深，“鲁迅的语言是简练到家了，因此也是最有力量的，它们全是从拉�了的幺弦上射箭，第一句话都会刺透人的心。”有这句话可见孙犁对于鲁迅语言的崇拜有多深。孙犁自己确实也实现了在语言方面目标。请看“整个村子被欢笑声浮起来了。”（《吴召儿》）“太阳慢慢垂下去。”（《刑兰》）“他几乎拉细了自己的身子，才钻到最后一个横洞。”（《藏》）“浮”、“垂”、“拉”三个字简直可以媲美唐人对于绝句语言的字字推敲，每一个字的表现力无不传神。
三、感情浓郁
阅读孙犁小说的仿佛回味一杯陈酿的家醅，每一句话都含着对于家乡深深的眷恋和热爱。孙犁的小说之所以让人感到里面蕴含诗情画意主要是其小说每一句话都饱含深情、每一句话都“是盖上了作家感情体验的一种特殊思想”②。
每一次阅读孙犁小说均被字里行间跳跃的深情所打动，这种情感是作者长期在生活的激流中，逐步培养和积累起来的感情，这种感情是对故乡的人民，故乡的生活――其中包括冀中平原和被他称作第二故乡的晋西山地的真挚的热爱和感情，甚至一苇席、一粒沙石，一棵草难以忘怀，他把这种感情融入语言当中，融入他描绘的生动场景之中，他所塑造的人物身上。如《荷花淀》中女人们在寻夫途中，不料遇敌，这时作者写道：““她们奔向那不知道有几亩大小的荷花淀去，那―望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉红荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧！”作者借景抒情，以景喻人，以景赞人。“一望无边际”“密密层层”，象征了人民战争的汪洋大海；“铜墙铁壁”“哨兵”，则说明了人民是任何敌人也攻不破、打不烂的“铜墙铁壁”。这段抒情文字，情浓意深、语言秀美，是作者真情实感的自然流露。
描绘人物的语言是充满浓郁而真挚的感情，同样描绘景致也是如此，用他那充满“爱”的感情写山则情�于山；写海则情�于海，那优美汪雅的白洋淀：“镜一样平，蓝天一般清”的芦花荡“自由自在奔流”的滹沱河及平原上的日出……无不寄托着作者的深情。
四、淡而有味
阅读孙犁小说的仿佛品尝一壶新沏的龙井，在阅读每一部作品之后总有一种荡气回肠的滋味在心中徘徊。比如《荷花淀》的开头：月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。要问
中 “善良的东西，美好的东西”这句话用来形容孙犁小说的艺术品质我感到最为贴切，每次我读孙犁小说都会带给我一种艺术的喜悦和快感。每次欣赏孙犁小说仿佛在鉴赏一件民间的艺术品、朗读一首唐人的绝句、回味一杯陈酿的家醅、品尝一壶新沏的龙井、聆听一曲班得瑞的佳作，诗情画意流淌在字里行间给你带来赏心悦目的感觉。这种独特的艺术美不仅表现在描述上的诗情画意，构思上的精巧别致，更表现为语言上的简洁秀美。
一、乡间口语
阅读孙犁小说的仿佛鉴赏一件民间的艺术品，每一字一句都蕴含着冀中平原的风俗民情。孙犁的每一句话没有书生腔更无异音都带着纯正的乡音和习惯，感情见解、气度、用语等方面，均适合着对话人的身份和性格。比如《藏》中婆婆说儿媳浅花的话：“你消停着点她是担心她把纺车轮坏把机子碰坏，把案板切坏走路栽倒……自从她来，屋里干净，院里利落，牛不缺草，鸡不晚蛋，新卯的娘念佛了。”本色、本味，醇正就像家乡的自酿洒，每一句都散发着家乡泥土的芬芳。孙犁的语言是从群众中、从生活中概括提炼出来的。如“光荣不能当饭吃，当衣穿，光荣也不能当男人一块过日子！这得看谁说有人窝窝囊囊吃上顿饱饭，穿上件衣服，有的人还想到比吃饭、穿衣更光荣的事！”“光荣”的大道理从秀梅嘴里说得那么形象，那么朴实，完全一群众化性格。
二、 简练明快
阅读孙犁小说的仿佛朗读一首唐人的绝句，每一部作品的语言都是那么的简洁可称为“字字珠玑”。孙犁小说的篇幅都是很短即使是长篇也是由几个短篇组成。如《吴召儿》由“得胜回头”、“民校”、“向导”、“神仙山”、“姑家”、“截击”、“联想”几个部分组成，给人一种层次分明、短小精悍的感觉。鲁迅的语言对孙犁影响非常深，“鲁迅的语言是简练到家了，因此也是最有力量的，它们全是从拉�了的幺弦上射箭，第一句话都会刺透人的心。”有这句话可见孙犁对于鲁迅语言的崇拜有多深。孙犁自己确实也实现了在语言方面目标。请看“整个村子被欢笑声浮起来了。”（《吴召儿》）“太阳慢慢垂下去。”（《刑兰》）“他几乎拉细了自己的身子，才钻到最后一个横洞。”（《藏》）“浮”、“垂”、“拉”三个字简直可以媲美唐人对于绝句语言的字字推敲，每一个字的表现力无不传神。
三、感情浓郁
阅读孙犁小说的仿佛回味一杯陈酿的家醅，每一句话都含着对于家乡深深的眷恋和热爱。孙犁的小说之所以让人感到里面蕴含诗情画意主要是其小说每一句话都饱含深情、每一句话都“是盖上了作家感情体验的一种特殊思想”②。
每一次阅读孙犁小说均被字里行间跳跃的深情所打动，这种情感是作者长期在生活的激流中，逐步培养和积累起来的感情，这种感情是对故乡的人民，故乡的生活――其中包括冀中平原和被他称作第二故乡的晋西山地的真挚的热爱和感情，甚至一苇席、一粒沙石，一棵草难以忘怀，他把这种感情融入语言当中，融入他描绘的生动场景之中，他所塑造的人物身上。如《荷花淀》中女人们在寻夫途中，不料遇敌，这时作者写道：““她们奔向那不知道有几亩大小的荷花淀去，那―望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉红荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧！”作者借景抒情，以景喻人，以景赞人。“一望无边际”“密密层层”，象征了人民战争的汪洋大海；“铜墙铁壁”“哨兵”，则说明了人民是任何敌人也攻不破、打不烂的“铜墙铁壁”。这段抒情文字，情浓意深、语言秀美，是作者真情实感的自然流露。
描绘人物的语言是充满浓郁而真挚的感情，同样描绘景致也是如此，用他那充满“爱”的感情写山则情�于山；写海则情�于海，那优美汪雅的白洋淀：“镜一样平，蓝天一般清”的芦花荡“自由自在奔流”的滹沱河及平原上的日出……无不寄托着作者的深情。
四、淡而有味
阅读孙犁小说的仿佛品尝一壶新沏的龙井，在阅读每一部作品之后总有一种荡气回肠的滋味在心中徘徊。比如《荷花淀》的开头：月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。要问