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“灵蛇报恩”的传说

2013-04-28 16:28阅读：

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“灵蛇报恩”的传说 “灵蛇报恩”的传说

2013年为农历癸巳年，即蛇年。说到蛇，人们自然会想到伊索寓言“农夫和蛇”的故事，总认为蛇忘恩负义、恩将仇报。其实，在我国有许多诸如家喻户晓的《白蛇传》中的“白娘子”白素珍及《随侯珠》中的“灵蛇报恩”等知恩图报、以德报德的美丽传说。
2013年中国邮政兑奖明信片《灵蛇报恩》，以邮折形式述说“灵蛇报恩”：“随侯出行，见大蛇被伤中断。”“疑其灵异，使人以药封之。”“蛇乃能走。”“岁末，蛇衔明珠以报之。珠盈径寸，纯白，而夜有光明，如月之照，可以烛室。故谓之【随侯珠】。”此套明信片，很受集邮爱好者喜爱。
“灵蛇报恩”典故出自《随侯珠》的传说。随侯珠是中国春秋战国时期随国的珍宝，也称为“随和壁”，与“和氏璧”并称为“春秋二宝”或“随和”。
“灵蛇报恩”的传说
“灵蛇报恩”的传说
旧《辞海》“随和”条目注释：“随侯之珠，卞和之璧，皆至宝也，故随和并称。”

据《庄子·让王》及汉代以后的《淮南子》、《搜神记》、张衡《西京赋》、宋代陈洙《厥水》将随侯珠的故事记得更详细。传说春秋时随国的君主随侯出行，途中经过一有山丘，看见一条受伤的大蛇在路旁被打成两断，痛苦万分。随侯心生恻隐，看其蛇有些灵异，便命随行者敷药包扎救治，蛇立即能活动，放归草丛。此处便叫“断蛇丘”。一年以后，随侯深夜梦见这条大蛇痊愈后衔一颗夜明珠来到随侯住处来报答随侯。说：“我乃龙王之子，感君救命之恩，特来报德。” 随侯醒来果见一明珠将室内照得如同白昼。也有民间传说是随侯乘船时，突遇风浪，一大蛇于水中衔大珠献上。“珠盈径寸，纯白，而夜有光明，如月之照，可以烛室，”故谓之“随侯珠”，亦曰“灵蛇珠”，又曰“明月珠”。
“灵蛇报恩”的传说 随侯珠的流失同随国的衰亡是相联系的。
早在公元前706年楚武王开始伐随。随国经过几次顽强抵抗最终败于楚国。随侯珠是什么时候落入楚王之手，尚未见史料记载。直到公元前350年左右，楚宣王得知秦派使者观看楚国的宝器，便召令尹子西问道：“秦欲观楚之宝器，吾和氏之璧、随侯之珠，可以示诸？”由此可见随侯珠确实流落楚国。
楚被秦灭后，秦始皇拥有了随侯珠及和氏璧。我们从李斯的《谏逐客书》中完全可证实这一点。他上书劝谏说：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠……此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？”意思是说，现在您陛下得到了昆仑山的美玉，拥有随侯珠、和氏璧，身上垂挂着明月之珠……而这些珍宝都不是秦国出产的，陛下却十分喜欢，这是何故呢？秦始皇听从了李斯的意见，停止逐客令。秦始皇命李斯书写“受命于天，既寿永昌”，玉工孙寿刻在和氏璧上，成为皇帝的“玉玺”。刘邦灭秦后，和氏璧成了汉诸帝王的“汉传国玺”。此后历时1600年，经历100多位帝王之手。可随侯珠从秦始皇以后便无下文。有人考证，随侯珠随秦始皇殉葬，在墓室“以代膏烛”。
相关成语随珠和璧（又作“随珠荆玉”）：形容珍宝中的极品。随珠弹雀：比喻做事不当，得不偿失。

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