孔子和他的弟子们——子贡篇（3）

2025-02-01 20:24阅读：

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其实，叔孙武叔也好，陈子禽也罢，他们只不过说出自己的看法而已。目的是赞扬子贡，并没有刻意贬低孔子的意思。
子贡是个聪明人，只是在对待老师的问题上犯糊涂。
如果孔子真的像日月不可跨越，像天空高不可攀，他就把老师的贤举出来。这样，既宣扬了老师，也能让人心服口服。
事实是子贡根本就不了解孔子，更不知道孔子贤在哪里。
齐景公与子贡谈到孔子，子贡说孔子是圣人。让他说说孔子圣在哪儿，子贡却说不出。齐景公不以为然。
子贡说，我天天顶着天，踩着地，可我说不出天有多高地有多厚。我事孔子，就像口渴了从江海里取水而饮，喝够了我就走，哪里知道江海的深度《韩诗外传.八》。
子贡确实好辩才。
不知道天高地厚是因为缺少测量的途径。子贡与孔子并不像他所说，从江海里取水而饮，喝够了就走人。孔子不是冷冰冰的江河水，他的所言所行就摆在子贡面前。他们不是擦肩而过的路人，而是朝夕相处的师徒，过从甚密的师友。

就是他那些师兄弟，各自的优长子贡也能说出个子丑寅卯来《大戴礼记.卫将军文子》，为什么单单对自己万分崇敬的老师就不能说出他好在哪儿呢？
如前所说，孔子曾经明明白白的告诉子贡，他并不是学的多记住了，而是“一以贯之”——就是用一种方法解决所有的问题。子贡就是不能理解老师的意思。就是一根筋地认为孔子的才学像取之不尽的宝库。他也不想想，他经年累月守着一座宝库，怎么能连一件宝贝也拿不出来证明老师的利害？
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子贡不知道，无论德还是才，他都胜过他的老师百倍。
孔子虽然口不离君子仁德，实际的行动却一件也没有。
有记载的是当了七天宰相杀了少正卯；夹谷会谈腰斩了表演文艺节目的朱獳演员。是“再逐于鲁，伐树于宋，削迹于卫，穷于商周，围于陈蔡之间” 《庄子.山木》。孔子的人生是失败的，子贡的人生却如朝阳光辉灿烂。是不同的追求决定了两者生命的色彩。
子贡心怀百姓，他的志向是“博施于民而能济众”。做人的标准是“己所不欲勿施于人” 《论语5-12》。
孔子只想“己欲立而立人，己欲达而达人。”《论语6-30》首先是自己得，其次是自己富贵了扶持自己亲近的人富贵。所谓“笃于亲而故旧不遗” 《论语8-2》。而他当不成官的时候就反对自己的弟子从政。
子贡多次在鲁、卫两国为相，出使列国，各国必待之以上宾，见了国君都不必行跪拜礼。
孔子做官被赶下台，出国求职则无一国见用，且常常被逐，狼狈不堪，累累如丧家之狗。
子贡经商，乘坐着四匹马齐头牵引的车子，以整捆整捆的高级丝织品为礼品与诸侯结交。所到之处，国君无不与其平起平坐《史记.货殖列传》。
孔子一辈子穷困，到老都买不起一个椁。《论语.11-8》
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早年，孔子经常打压子贡，对子贡的批评苛刻且有失公允。子贡从无怨言，一如既往的尊重老师。这种虚怀若谷的大度，孔子难以企及。
周游列国期间，孔子多次遇厄，总是子贡予以化解。
子贡心胸开阔，对老师真挚的敬重之情终于感化了孔子，到了晚年，子贡成为孔子离不开的密友。
弥留之际，子贡一直陪护在孔子身旁。孔子死后，子贡为其守孝六年，是古往今来的唯一。子贡的真诚苍天可鉴。

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