从金边出发，经过6个小时的车程颠簸，我们终于来到吴哥窟的南门。石头垒起的拱形门洞上雕刻着巨大的人面、大象和飞禽，蔚为壮观。门前两旁各排列着一组石雕群像，从神态表情仔细辨认，一方慈祥宁静，一方凶恶狰狞，长长的七头蛇把他们联在一起，似乎双方正在进行角力。早晨的阳光和煦地照耀着石像，有几个已经是断头殘臂，风化后布满白色的斑点，沾染了大片的青苔，显得破旧不堪，记录着岁月的痕迹。年轻的导游操着一口闽南普通话绘声绘色地讲述了一个引人入胜的神话故事。
传说很久以前，天神和恶魔为了能得到长生不老的甘露，各自带领人马来到大海，他们把蛇王当作绳子，天神执蛇尾，恶魔握蛇头，不停地拨河搅动大海寻找和夺取甘露。据说天神为92人，恶魔为88人。他们一搅动就是数百年，火焰、雨水、岩浆、草木交织一起，海水翻腾成为乳液。经过无数的白昼和黑夜，就在乳海快要枯竭的时候，甘露突然涌出。恶魔蜂拥而上，你争我夺，场面混乱不堪。天神的首领保护神灵机一动，化身一群美丽的仙女婆娑起舞。恶魔为之目炫神迷，魂不守舍，手中的力量顿时瓦解。天神抓住机会喝到了甘露。其中一个恶魔眼看甘露将要被喝尽，忽然醒悟，化装成天神排队喝了一口甘露，还没有咽下喉咙。天上的日神和月神发现了冒牌货，立即密告保护神。保护神迅速放出手中的飞轮砍下他的头颅。恶魔的身体立刻僵硬死去，而他的头颅因为喝到了长生不老的甘露，已经得到了永生。在广袤的时空中，恶魔的头颅四处游荡，高声咒骂，怨气冲天。因为日神月神打小报告害他功亏一篑，所以夜以继日地追逐寻求报复。偶尔追到吞下日神月神至喉咙口又无法下咽只好吐出来，形成日蚀或者月蚀。从此以后，天神和恶魔的争战无休无止，永无宁日。据说这个传说出自印度古诗《摩诃婆罗多》。吴哥窟多处建筑景观，都演绎着“乳海翻腾”的故事。特别是吴哥寺内的一组浅浮雕，天神、恶魔、仙女、蛇王等组成的拨河翻腾场面整整占了一面长长的走廊，凝视这巨幅浮雕，依稀可以听到角斗的嘶杀声，兵器的碰撞声，以及海浪翻卷中的轻歌曼舞。生动活泼，呼之欲出，令人惊叹想象力之丰富！善与恶的故事也折射出众生世态，恍若现实生活的写照。
傍晚黄昏时分是吴哥窟最美的时候，夕阳西下，为吴哥的塔林庙宇镀上了一层金色，似乎再现着昔日的金碧辉煌。走在护城河的大道上，远远望去血红的夕阳缓缓落下，倒映河水之中，绚丽之极而又稍纵即逝。一路对吴哥的印象一幕幕浮现眼前：巴戎寺巍
传说很久以前，天神和恶魔为了能得到长生不老的甘露，各自带领人马来到大海，他们把蛇王当作绳子，天神执蛇尾，恶魔握蛇头，不停地拨河搅动大海寻找和夺取甘露。据说天神为92人，恶魔为88人。他们一搅动就是数百年，火焰、雨水、岩浆、草木交织一起，海水翻腾成为乳液。经过无数的白昼和黑夜，就在乳海快要枯竭的时候，甘露突然涌出。恶魔蜂拥而上，你争我夺，场面混乱不堪。天神的首领保护神灵机一动，化身一群美丽的仙女婆娑起舞。恶魔为之目炫神迷，魂不守舍，手中的力量顿时瓦解。天神抓住机会喝到了甘露。其中一个恶魔眼看甘露将要被喝尽，忽然醒悟，化装成天神排队喝了一口甘露，还没有咽下喉咙。天上的日神和月神发现了冒牌货，立即密告保护神。保护神迅速放出手中的飞轮砍下他的头颅。恶魔的身体立刻僵硬死去，而他的头颅因为喝到了长生不老的甘露，已经得到了永生。在广袤的时空中，恶魔的头颅四处游荡，高声咒骂，怨气冲天。因为日神月神打小报告害他功亏一篑，所以夜以继日地追逐寻求报复。偶尔追到吞下日神月神至喉咙口又无法下咽只好吐出来，形成日蚀或者月蚀。从此以后，天神和恶魔的争战无休无止，永无宁日。据说这个传说出自印度古诗《摩诃婆罗多》。吴哥窟多处建筑景观，都演绎着“乳海翻腾”的故事。特别是吴哥寺内的一组浅浮雕，天神、恶魔、仙女、蛇王等组成的拨河翻腾场面整整占了一面长长的走廊，凝视这巨幅浮雕，依稀可以听到角斗的嘶杀声，兵器的碰撞声，以及海浪翻卷中的轻歌曼舞。生动活泼，呼之欲出，令人惊叹想象力之丰富！善与恶的故事也折射出众生世态，恍若现实生活的写照。
傍晚黄昏时分是吴哥窟最美的时候，夕阳西下，为吴哥的塔林庙宇镀上了一层金色，似乎再现着昔日的金碧辉煌。走在护城河的大道上，远远望去血红的夕阳缓缓落下，倒映河水之中，绚丽之极而又稍纵即逝。一路对吴哥的印象一幕幕浮现眼前：巴戎寺巍