西藏的那次旅游，很难忘。印象深刻的当然是西藏独特的高原风光。
导游不经意的一句“这里是山的海洋，水的世界”，让我回味良久。山和水，从海拔上来讲，应该是一对反义词，然而在青藏高原这个最高海拔处，两者却又归于一同。“山的海洋”当然是说山多，没有人不知道西藏的山又多又高，是世界之最；但用它的反面“海洋”来形容，你不觉得很奇特？说“水的世界”，不少人包括我，原来都不知道，青藏高原是湖泊最多的地方，没有“之一”。想想也对，“万水之源”嘛。这说辞听来很普通，细品有哲味，像高僧的偈语。
比高原风光更令我惊异的是西藏的葬俗，而恰巧又跟高原山水相关联，这便是天葬和水葬。
这种葬俗，先前我知之甚少。这次高原之旅碰到一位资深导游，姓高，50多岁，在西藏生活了30多年。看完景点上了车，他更喜欢跟我们讲西藏的文化习俗，这让我对西藏葬俗有了更多的了解。
将逝者的遗体分解成碎块，喂给鹫鹰，鹫鹰被藏人视为神鸟，食后飞上天空，意味着死者顺利升天，这就是“天葬”。
天葬仪式是在山上的天葬台进行的。家属要先安排背尸人将遗体在黎明前背到天葬台，背尸人都是年富力强的，因为中途停下是极不吉利的。遗体安放在天葬台上，全身裸露，男性面朝上，女性面朝下。天葬师由德高望重的喇嘛担任。一切准备就绪后，喇嘛们便开始诵经超度并点燃桑烟。诵经声和桑烟味引来一群鹫鹰。一名喇嘛站起来，面对这群鹫鹰，做最后的虔诚祷告。然后，喇嘛们将遗体分解成碎块，把骨头捣碎，拌上糌粑。喇嘛们一离开，鹫鹰便纷纷前来啄食。
高导说，不是所有的藏人都能选用天葬。被认为品行不端、为非作歹的人是没有资格的，甚至连身体不健全的人都不行。所以，当看到亲人的“骨肉”被鹫鹰啄食殆尽时，家人都会露出欣慰的神情，
导游不经意的一句“这里是山的海洋，水的世界”，让我回味良久。山和水，从海拔上来讲，应该是一对反义词，然而在青藏高原这个最高海拔处，两者却又归于一同。“山的海洋”当然是说山多，没有人不知道西藏的山又多又高，是世界之最；但用它的反面“海洋”来形容，你不觉得很奇特？说“水的世界”，不少人包括我，原来都不知道，青藏高原是湖泊最多的地方，没有“之一”。想想也对，“万水之源”嘛。这说辞听来很普通，细品有哲味，像高僧的偈语。
比高原风光更令我惊异的是西藏的葬俗，而恰巧又跟高原山水相关联，这便是天葬和水葬。
这种葬俗，先前我知之甚少。这次高原之旅碰到一位资深导游，姓高，50多岁，在西藏生活了30多年。看完景点上了车，他更喜欢跟我们讲西藏的文化习俗，这让我对西藏葬俗有了更多的了解。
将逝者的遗体分解成碎块，喂给鹫鹰，鹫鹰被藏人视为神鸟，食后飞上天空，意味着死者顺利升天，这就是“天葬”。
天葬仪式是在山上的天葬台进行的。家属要先安排背尸人将遗体在黎明前背到天葬台，背尸人都是年富力强的，因为中途停下是极不吉利的。遗体安放在天葬台上，全身裸露，男性面朝上，女性面朝下。天葬师由德高望重的喇嘛担任。一切准备就绪后，喇嘛们便开始诵经超度并点燃桑烟。诵经声和桑烟味引来一群鹫鹰。一名喇嘛站起来，面对这群鹫鹰，做最后的虔诚祷告。然后，喇嘛们将遗体分解成碎块，把骨头捣碎，拌上糌粑。喇嘛们一离开，鹫鹰便纷纷前来啄食。
高导说，不是所有的藏人都能选用天葬。被认为品行不端、为非作歹的人是没有资格的，甚至连身体不健全的人都不行。所以，当看到亲人的“骨肉”被鹫鹰啄食殆尽时，家人都会露出欣慰的神情，