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第六批国保--古建筑（37）

2020-02-22 23:31阅读：

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本篇要目：
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361五祖寺　　　　　　　　　
唐至清　　　　 湖北省黄梅县
362鄂州观音阁　　　　　　　
元至清　　　　 湖北省鄂州市
363鱼木寨　　　　　　　　　
明至清　　　　 湖北省利川市
364荆州三观　　　　　　　　
明至清　　　　 湖北省荆州市
365荆州万寿宝塔　　　　　　
明　　　　　　 湖北省荆州市
366黄陵庙　　　　　　　　
明　　　　　　 湖北省宜昌市
367茨河承恩寺　　　　　　　
明　　　　　　 湖北省谷城县
368钟祥文风塔　　　　　　　
明　　　　　　
湖北省钟祥市
369武当山建筑群　　　　　　
明　　　　　　湖北省十堰市、丹江口市
370凤凰山古建筑群　　　　　
清　　　　　　 湖北省秭归县
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361.五祖寺
第六批国保--古建筑（37）
 五祖寺，原名东山寺，或东禅寺，后世改称五祖寺，位于湖北省黄梅县五祖镇东山之上，地处大别山主脉东端南沿，与九江隔江而望。建于唐永徽五年（654年），是中国禅宗第五代祖师弘忍大师的道场，也是六祖慧能大师得法受衣钵之圣地，被御赐为“天下祖庭”。五祖寺整体像古代宫殿建筑，为中轴线平等布局，层次分明，寺院建筑面积近5万平方米。四大主殿天王殿、大雄宝殿、毗卢殿、真身殿，依山势高低建于中轴线上。殿宇建筑，斗拱交错。据记载，五祖寺最盛时有殿宇、庵堂和亭台、楼、阁共一千余间。
第六批国保--古建筑（37）
天王殿，是寺院主要殿堂，坐北朝南。始建于唐大中年间，为重檐歇山式建筑。殿门上方刻有宋真宗赐封“真慧禅寺”匾额。殿中供奉的是弥勒佛，后座新塑韦陀佛像，东西两旁塑有四大天王，分别执杵、琵琶、伞、蛇，身披铠甲。
第六批国保--古建筑（37）
大雄宝殿，位于天王殿后，始建于唐朝大中年间。该殿最后一次焚毁于清咸丰四年，仅存四面基石和大佛须弥座。1986年开始修复，历时七年竣工。建筑面积865.7平方米，是中南地区最大的一座大雄宝殿，在全国佛教丛林中堪称“一枝独秀”。原全国政协副主席、中国佛协会长赵朴初先生亲笔题写了“大雄宝殿”匾额。大殿供奉的是释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛三尊佛像。两旁的立柱上分别刻有“观音菩萨大慈大悲千处祈求千处应，千手如来随处化身苦海常作渡人舟”、“心生禅意千般象,性本慈悲九曲回” 、“袈裟月夜经勤诵,早悟虚无菩镜台”等对联。大殿东西还塑有十八罗汉。
第六批国保--古建筑（37）
走过大雄宝殿，后面的地形要高出二三米，上面并排建有三幢佛殿。中间一幢佛殿门额挂有两块门额，上面一块是“酉来卯叶，彭好古题”。酉时，下午5～7点；卯时，早上5～7点。叶，可以理解为树叶或某种寄托。该匾意思是，傍晚看到一片树叶冉冉落地，那叶子却是早晨从树枝上脱落的。比喻修禅之过程，既很漫长，也很自然。下面一幅是“万历三十年乙已岁季秋月麻城县建”。该门额含有一则故事。该殿名毗卢殿，始建于唐大中年间（847—859），现存殿堂是明万历年间麻城人捐资修建，故又名麻城殿。古代交通不便，麻城地处大别山深处。麻城百姓为了修复毗卢殿，善男信女有钱出钱，有力出力，他们翻山越岭，将本地生产的砖瓦，一块块背到200公里外的黄梅东山。此情此景感动了黄梅人，毗卢殿建成后，便将此殿称为麻城殿。明代修复的毗卢殿历经数百年风雨，已濒临坍塌。1985年修复后，仍保留了这幅特殊的匾额。
第六批国保--古建筑（37）
毗卢殿，始建于唐大中年间（847-859），殿堂是后来麻城人募捐修建的，故又名麻城殿，1985年维修，更名毗卢殿。这里陈列着黄梅县出土的历代文物两百余件，其中以清乾隆年问绿松石磨制的编钟最为珍贵。
第六批国保--古建筑（37）
圣母殿是纪念五祖弘忍的母亲周夫人的殿堂。据说，“圣母”周氏是女皇武则天所封，这是中国历史上僧人之母中唯一被皇帝封为圣母的。圣母殿墙上有两块石刻，一块是“法演儿孙遍天下，临济法系唯杨歧”；另一块是“天下临济尽杨歧，杨歧法脉承黄梅”，表达的是黄梅东山寺在禅宗法脉所占的重要地位。毗卢殿前墙另有一幅文字。仔细看，是台湾佛光山星云大师所题：五祖弘忍大师是中国的祖师，是世界修禅者的重要祖师”。星云大师是临济宗第47代传人，看了这幅题词，便知当今中国佛教最大流派“临济宗”与黄梅五祖寺的关系。
第六批国保--古建筑（37）
第六批国保--古建筑（37）
真身殿，又名祖师殿，乃是供奉五祖弘忍真身的殿堂，是全寺的主体建筑，是古寺仅存的清代砖木结构宫殿式建筑。原来在讲经台下，唐咸亨五年（674年），弘忍圆寂前令弟子玄赜修建的，北宋元右二年（1087年）移至今址重修。此殿建筑匠心独运，造型巍峨宏丽，前部左为钟亭，右为鼓亭。两亭造型一致，相互对称，内与正殿相通，飞檐斗拱，撑角镌有鸟像。中部为正殿，正面门上方挂有“真身殿”匾额。门前两旁大柱上塑有金色巨龙，门头上横梁雕成空心二龙戏珠，屋顶上有九龙盖顶，两侧均用雕花砖砌。正殿后部正中为“法雨塔”，五祖真身即藏于此。塔壁四周上层，有数以百计的石刻小佛像和镌刻匾额。
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真身殿内，殿梁上高悬一块“冯茂佛国”匾额，东山，又称冯茂山，意思是说，东山五祖寺已成佛教圣地。宋代苏轼游览五祖寺后写过一首《过五祖寺》的诗。
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真身殿东面，有一幢位置稍微退后一点的殿宇，门前挂着“六祖殿”的匾额。走进殿堂，梁上高悬“衣钵亲传”匾额，由五祖寺方丈昌明长老题书。殿堂内有二件特殊的物品，一付舂米的踏板一只埋在地里的石臼；还有一段锥状石块。有介绍说，这是六祖惠能在东山寺当烧火僧时，舂米时的工具。那块锥状石叫“坠腰石”。这两样东西却有一则动人的故事。
第六批国保--古建筑（37）



第六批国保--古建筑（37） 第六批国保--古建筑（37）
一块刻的是“天下祖庭”；西面一块刻的是“天下禅林”，虽然碑是近年新刻的，但传递的是五祖寺曾经有过的荣耀，宋朝皇帝曾经赐予的御碑。
第六批国保--古建筑（37）
 2006年05月25日，五祖寺作为唐至清时期古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位。
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362.鄂州观音阁
第六批国保--古建筑（37）
观音阁，立于鄂州市小东门外大堤俯瞰长江，可见一巨型礁石屹立江心，其势蜿蜒如龙，此即“龙蟠矶”。故又被誉为“万里长江第一阁”。观音阁长24米，14米，以红石青砖砌就，与龙蟠矶巧妙地融为一体，显得雄峻巍峨，气势磅礴。千百年来，它饱经风霜，纵览长江。每到汛潮，水漫楼阁，只剩高层窗口，甚至只剩那檐牙、龙吻、中亭在浩淼长江水之中。狂涛巨澜曾使多少名楼华构席卷而去，然而，“中流砥柱有蟠龙”（清人官文诗句），汛期一过，水落石出，它又横空出世，威镇江心。
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 相传孙权定都武昌（今鄂州）之前，有黄龙蟠卧矶上，积日方去，因而又名“蟠龙石”。蟠龙石翘首西望，周身罩着一层氤氲烟气，犹如蜃景。而更为奇妙的是，一船形古阁突兀在龙首之上，凌空虚悬，横江而峙，这便是令人叹为观止的鄂州观音阁。又称龙蟠矶寺。
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观音阁始建于宋，元至正五年（1345年）重建，明清多次重修。阁坐东朝西，在礁石上垒石成台，台上建阁。现有祖师殿、观音殿和老君殿三殿以及纯阳楼、观澜亭等建筑。万里长江，险称天堑，上起巴蜀，下至吴淞，唯鄂州观音阁雄踞矶头，宛如中流砥柱，气势磅礴。故又被誉为“万里长江第一阁”。
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观音阁坐东朝西，高14米，基座厚1米余，用长60、宽20、厚25厘米的条石垒成。阁身以红石青砖砌就，是典型的木框架结构亭阁式建筑，阁身正壁镌有“观音阁”三个遒劲的大字，进阁正门石碑上刻有出自清代官文手笔的“龙蟠晓渡”四字。
700年建筑鄂州观音阁洪水中安然无恙
第六批国保--古建筑（37）
2006年5月25日，国务院公布鄂州观音阁为第六批全国文物保护单位。
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363.鱼木寨
第六批国保--古建筑（37）
鱼木寨， 为土家族山寨，位于湖北省与重庆市交界处，东距利川市61公里，四周绝壁，占地6平方公里，居住着500多户土家山民。这里有土家古堡、雄关、古墓、栈道和民宅，是国内保存最为完好的土家山寨，景区内城堡寨墙、古栈道保存完好，数十座古墓石雕精湛，隘关险道惊心动魄，村民生产生活用具古朴传统，民族风俗别有风味，素有'世外桃源'之美称。
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鄂西改土归流前，推行的是土司制度。盘踞在各个山寨的土皇帝为扩大领地，相互征战连年。相传寨外的谭土司垂涎古寨很久，发兵征战，寨内的马土司顽强抵抗，谭土司把寨子围得铁桶一般，欲使寨中弹尽粮绝，弃寨投降。一月后，风趣的马土司投活鱼以戏之，谭土司只好绝望地结束了这场“缘木求鱼”的战争，这无名古寨便从此得名为鱼木寨。
第六批国保--古建筑（37）
 此寨四面悬崖如削，铁壁三层，螺峰四座，仅有一条2米宽的石板古道直通寨门。寨楼突兀于崇山峻岭中，两面悬崖万丈，中间门仅容一人通过。山东西和北面的悬崖绝壁上，凿有古栈道3段。寨上现存古人居住、织布、榨油、铸币崖穴近100处，文化层深厚；还有清代碑墓10座。寨内鸡头沟瀑布高达100余米，飞珠溅玉，气势磅礴。
第六批国保--古建筑（37）
三阳关卡门，墙高5米、宽4米，两边悬崖夹峙、古木参天。绝壁上刻有“三阳关”三个隶书大字，十分醒目。最开始寨民在绝壁上凿出梯子，手脚并用方可上下，俗称“手扒岩”；后来在绝壁上凿洞插入长条石柱，形成“之”字形凌空栈道，才成通途。所谓“三阳关”，是当地人民对阳关大道的期盼。
第六批国保--古建筑（37）
鱼木寨只有西南方有羊肠小道通往大兴场，在寨颈处建有寨楼一座。系清嘉庆四年（1799）为防御白莲教而修建。寨楼碑刻记载：“奉修 从来思患预防，乃国家之良图；乐望相助，亦小民之淳风。予等甲内，或先朝下业，或本朝置产，均沐圣天子之雅化，耕读传家，各安本分，为盛世之良民已耳。奈近来贼匪流行，扰乱乡曲良民。蒙圣恩优渥，不欲良民受其害，令各地修寨砌卡，以戒不虞。所以鱼木寨公议，寨长募化、良民修砌，勒石以是为序。团长谭登杰登百二十人（人名略） 清嘉庆四年仲夏月 立。”
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 鱼木寨的人都相信，人死之后不是去了阴深之地，而是进入快乐之乡，这里的墓葬处处都洋溢着喜悦的气氛，对死亡境界的想象和祖先崇拜的思想，使他们对亡故的长辈格外精心，即使穷尽家财、举债度日，也要修建恢弘富丽的墓葬。他们还认为与自己有血缘关系的人死后仍然会保佑和照顾自己和自己的后代，家居紧靠祖墓使他们倍感安全和吉祥。
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成永高夫妇合葬墓该墓系墓主人生前修建，自同治丙寅年（1866）正月至己巳年（1869）三月，前后四载，方修建此“万古佳城”。为院落式墓葬，有廊、有院，共三门两进，占地100余平方米。第一进为走廊，外有条石雕花栏杆，长8.2米，由左右侧门进入。两门形制大小相同，右侧门楣浮雕荣归图人物17个，额题“逍遥亭”，背面题刻“万年芳”扇面，浮雕凤凰牡丹、双虎图等。左侧门名“自在宫”，上浮雕打锣、抬轿等人物；背面额刻“千秋乐”，浮雕双凤朝阳。走廊靠里中开大门，进入拜台。大门通高3.8米，三层，石刻翅檐瓦顶，门额引刻“双寿居”，双龙缠绕、花卉满壁，楹联“龙真穴正地，砂明水秀乡”。门两边呈八字形展开，左阴刻草书“福”、右刻“寿”字，大门背面额刻“藏寿域”。院内条石铺地，面积32平方米。大门至墓碑距离3.8米。墓碑高5.2米，宽5.3米，两端竖柱，碑分三层三厢，底层嵌镂空雕，上层刻房廊屋宇、龙凤花草、人物戏文共90余件，楹联文字亦十分丰富。
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向梓墓该墓为土堆墓，石垣，占地60平方米。墓前有刻于同治五年（1866）的镂孔雕圆弧形墓碑，碑高3米、宽2.8米、厚0.56米，上刻墓主人姓名、生卒和人物戏文形象浮雕。碑前1米处有高大的碑亭一座，高6米、宽3.58米、厚0.74米，三层三厢，亭内高2.8米、宽1米，做工讲究。亭中澡顶刻有双凤组成的草书大“福”字。墓主人向梓，因乐善好施而被朝廷“赐赠九品封典”。
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向母阎孺人，为向梓夫人。该碑为牌坊式墓碑，建于同治五年（1866），高5.8米、宽4米。碑后3米即阎孺人墓，墓前有一方柱形碑，高2.5米、宽0.4米，正面竖刻“向母阎孺人墓”。
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六吉堂始建于清末，民国九年（1920）建成，四合院式，占地约1000平方米，中心院坝用规整条石铺就，两厢彩楼浮雕精细。堂前抱厦高耸，飞檐翘角，朱漆生辉，抱厦基座高出院坝1.5米，正中建阶梯，左右两侧雕刻人物山水。前廊阶壁左右各刻石刻一通，长4米、高1米，正楷阴刻《南阳柴夫子训子格言》，书法稳健、刀法娴熟，长短各式，语言生动。
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2006年5月25日，国务院公布鱼木寨为第六批全国文物保护单位。鱼木寨
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364.荆州三观
荆州三观是指玄妙观，太晖观和开元观。
第六批国保--古建筑（37）
玄妙观位于湖北省荆州市中心城区荆北路，小北门内西侧，北靠城墙。始建于唐开元年间。玄妙观名称曾多次变更。古观原由山门和六座殿阁组成。六殿阁分别名为：
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主殿“三清殿”平地而起、巍峨壮丽，屹立在道场中央。建于南宋的三清殿是江南最大的木构古建筑。殿内供奉三清（上清、玉清、太清）塑像，殿中须弥座上供高17米泥塑贴金的3尊神像，正中是元始天尊，两旁是灵宝天尊和道德天尊，俗称三清。堪称宋代雕塑的上佳之作。
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三天门
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玄武阁（又名紫皇宝殿）耸立于崇台之上，古朴雅致，巍峨庄严。


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玉皇阁重建时作了扩建，面阔三间，进深三间，略呈正方形，有三重飞檐，每层檐下施有玲珑美观的斗拱。三重檐由大而小，状似三层塔形。屋顶为钻尖式，托一带尖顶的青铜莲花座，直刺云天，犹如盛开于天际的金莲。钻尖顶上题有“大明万历庚辰吉旦”数字。屋面盖黄、绿二色琉璃瓦，金光闪闪，与后面高耸于崇台上的玄武阁相互辉映，十分壮美。玉皇阁前，竖有一块高大的石碑，为元顺帝至正三年（公元一三四三年）所立，名为“九老仙都宫记”碑。根据碑文叙述，元顺帝当时封观内主持道人唐洞云（道号元静真人）为八仙之后第九仙，玄妙观因而改名“九老仙都宫”。
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九仙宫
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建于清乾隆末年。殿堂格局别致，殿内供奉文昌梓潼帝君，两旁奉祀孔子、朱熹。文昌，本为星名，民间俗称“文曲星”，为主宰人间功名，禄位之神。苏州文化昌盛，文士众多，文昌崇拜旧时极盛。
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2006年5月，国务院公布玄妙观为第六批全国重点文物保护单位。
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太晖观位于湖北省荆州市荆州城西门外太晖山上,距荆州市3公里。。是文物旅游景点和游览胜地。太晖观原是明代湘献王朱柏所营建的王宫，于洪武二十六年（公元一三九三年）开始兴建。
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朱柏建造这所王宫，在规模和装饰方面都超过了当时所规定的等级建制（如雕有盘龙的石柱），即将竣工时被人告发，说他有反逆之心。朱柏恐惧，将王宫改为道观，名曰：“太晖”。崇祯八年曾重修，有“遍数琳宫，独此雄甲荆楚”的美誉。
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太晖观坐北朝南，殿宇壮伟，楼阁玲珑，金碧辉煌。前为山门，两旁建有钟鼓楼，进而为前后排列的四大天王庙、玉皇亭、观音殿。观音殿两侧有东西两大宫。现存建筑有朝圣门、祖师殿，建在条石砌成的高台上，台高八点二米，正面和两侧共有石梯三道。登朝圣门，得爬三十二级石阶梯。阶梯两旁有青石栏杆，栏板上雕刻着各种人物故事图案，妙趣横生。
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祖师顶四周，设有两米多高的围墙，围墙上镶嵌大小五百灵官，千姿百态。大殿原盖铜瓦，金光闪耀，有“小金顶”之称。
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殿堂廊宇四周，竖有十二根青石廊柱，其中正面四根与背面二根透雕蟠龙，龙头伸出柱面，鳞甲片片，状若正在蟠游。殿内雕梁画栋，彩绘满布，触目生辉。殿后一泓清池，碧波粼粼。四周苍松翠柏，暗日迷禽。观前流水萦绕，倒影绰约多姿。从前“每当春暮，游人四布，林野百戏竞陈，金翠歌讴，欢连宵旦。”四时游人前来，“相携素侣尽忘饥，双桨摇风入翠微”尽情游赏，留连忘返。
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财神殿
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娘娘殿
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三官殿
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文昌殿
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药王殿
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2006年5月，国务院公布太晖观为第六批全国重点文物保护单位。
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开元观位于湖北省荆州市中心城区荆西路。是文物旅游景点和游览胜地。始建于唐开元年（公元713至741年）间，故名开元观。
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其现存建筑为明清两代重建，共有三重殿，前为雷祖殿、中为三清殿、后为祖师殿。
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雷祖殿
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三清殿
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祖师殿飞阁数重且雕饰有龙头，象征降龙伏虎的两把宝剑，分别刺入两个龙头。殿内正中上方绘有五色龙凤，形态栩栩如生。观内现存有明清碑刻、铜钟等文物。雷祖殿旁陈列的特大型马槽和大铁锅传说为关羽和曹操所用。
第六批国保--古建筑（37）
后殿建于高台之上，前有天门，门楼精巧，顶檐两端装饰有蟠龙一对。
第六批国保--古建筑（37）
2006年5月，国务院公布开元观为第六批全国重点文物保护单位。
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365.荆州万寿宝塔
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万寿宝塔在荆州市沙市区西南之荆江大堤象鼻矶上，此塔于明嘉靖二十七年（公元1548年）动工，嘉靖三十年建成。为当年袭爵于江陵的辽王朱宪尊其母毛太妃之命为嘉靖皇帝祀寿而建，其后，间有修葺。此塔为楼阁式塔，砖石结构，八角七级，高40余米，下设高大石座，座上嵌扛塔力士，顶施葫芦形铜鎏金塔刹，内藏毛太妃手抄《金刚经》。
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万寿宝塔檐下砖雕仿木额，枋、斗拱做工朴实大方。塔身外壁嵌有94龛汉白玉雕佛像，造型庄重，神韵生动。内壁也有许多汉白玉雕佛像，还有901块花砖和文字砖，分别刻有汉文、满文和藏文，为各地所敬献。每层都有塔门。底层塔门上置一石匾，楷书“万寿宝塔”四字。第四层塔室内有一块“辽王宪鼎建万寿宝塔记”碑，字迹斑驳，是研究塔的宫建历史的珍贵资料。塔内设螺旋式石梯，一至五层为壁边折上，第六层为室内折上。沿石梯攀上顶层，仰见薄云片片，萦绕塔顶，俯见大江茫茫，浪奔涛涌。
第六批国保--古建筑（37）
该塔向南，塔身以砖、石砌筑，八角七级，通高40.76米。因泥砂淤积，长江河床逐年增高，塔身下部已掩埋于随河床增高而逐年高筑的荆江大堤堤身之中，塔基低于现堤面7.23米。成为荆江变迁的见证。
第六批国保--古建筑（37）
塔基须弥座，八角雕力士，塔身中空。塔额、枋、斗拱皆仿木构建筑形式，塔一层正中供一尊高8米的接引佛，甚是肃穆。塔身各层共饰有87尊冰清玉润、生动传神的汉白玉雕刻佛像；塔身内外壁还嵌有浮雕佛像砖、花纹砖、文字砖共2347块，砖雕佛像或端坐、或肃立，各具风姿，据传这些佛像都是嘉靖皇帝下诏各地敬献，因而极具地方特色；字砖中所刻汉、藏、满文今犹可辨。顶置铜铸鎏金塔刹，上刻《金刚经》全文。
第六批国保--古建筑（37）
现以万寿宝塔为主体辟建“宝塔公园”，园内古朴典雅，竹木苍翠，亭廊楼阁，绿树婆娑。游客从底层进入塔室，登临塔顶俯瞰，大江襟带，街市繁华，令人心旷神怡。尤其是盛夏，江风习习，荫凉片片，更成为人们游览憩息的“人间天堂”。万寿宝塔通高40.76米，八面七层，楼阁式砖石仿木结构。塔基八角各有一汉白玉力士为砥柱。塔内一层正中有接引佛一尊，身高8米，肃然威严，塔体内外壁嵌佛龛，共有汉白玉坐佛87尊，神态各异，造型超绝逼真。
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2006年5月，国务院公布万寿宝塔为第六批全国重点文物保护单位。
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366.黄陵庙
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黄陵庙，古称黄牛庙、黄牛祠，又称黄牛灵应庙，是长江三峡地区保存较好的唯一一座以纪念大禹开江治水的禹王殿为主体建筑的古代建筑群，坐落在三峡西陵峡中段长江南岸黄牛岩下的湖北省宜昌县（现为宜昌市夷陵区）三斗坪镇，矗立于波澜壮阔的长江江边。庙主轴线上的建筑有山门、禹王殿、屈原殿、祖师殿（亦谓佛爷殿），分别建筑在逐级升高的四个台地上，各台基相距高度约2米左右。

 第六批国保--古建筑（37）
禹王殿是黄陵庙现存建筑群的主体建筑，修建在比山门地基高19米的台地上，为重檐歇山顶，穿斗式木结构建筑，八架橼屋。原为灰筒、板瓦屋面，面阔进深均为五开间，面阔18.44米，进深 16.02米，柱网面积295.4平方米，台明高19米，通高 17.74米。梁枋上刻记有：“皇明万历戊午孟冬吉旦奉直大夫知夷陵州事豫章吴从哲徵事郎判官将事郎吏目三源候应得本镇善士……同建”。大殿金柱柱础上园额小碑，俗称七寸碑刻字还隐约可见，横批是；“永远万世”，竖刻为“大明园湖广荆州府归州信士万历四十六年□月”。殿正面下檐匾额为阳剂“玄功万古”四字，落款是“崇帧岁次辛巳年季春月敕日立惠王题”上檐匾额阴刻“砥定江澜”四字，落款是“乾隆十四年岁冬己已觉罗齐格题并书”。
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禹王殿内
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1983年对禹王殿拟定维修方案时，专家们鉴于武侯祠紧连大殿，既破坏了大殿凝重壮观的形象，又妨碍大殿搭架施工，故将武侯祠原物迁建到大殿后东北角，另成轴线。该建筑占地160平方米，祠内表现三国历史故事的塑像和壁画惟妙惟肖，悬挂飘拂的帷幄中羽扇纶巾的诸葛亮座像，再现了诸葛亮足智多谋的形象。
第六批国保--古建筑（37）
原来的屈原殿和祖师殿，在抗战时期被国民党三十军所部拆毁烧了。
第六批国保--古建筑（37）
2006年5月，国务院公布黄陵庙为第六批全国重点文物保护单位。
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367.茨河承恩寺
第六批国保--古建筑（37）
茨河承恩寺位于湖北省谷城县，始建于隋大业年间，名“宝严禅寺”，明洪武年间重建，天顺元年改名为“承恩寺”。寺坐北朝南，现存天王殿、水陆崇圣殿、和尚殿、钟鼓楼等建筑，是佛教传入江汉平原最重要的宗教场所之一。
第六批国保--古建筑（37）
山门
第六批国保--古建筑（37）
天王殿前两侧分立钟、鼓楼（现仅存钟楼），楼下供如来佛一尊，楼上悬挂明宪宗所赐大铜钟一口，通高2米左右，口径1米多，据说重万斤，所以称为万斤铜钟。
第六批国保--古建筑（37）
钟楼
第六批国保--古建筑（37）
天王殿建在台上，为单檐硬山顶砖木建筑。天王殿前有汉白玉大石碑一通，高6米多，雕刻精美，乍看上去，赑屃驮负着高大雄伟的石碑，游于波涛汹涌的海中，两旁有鱼、兽护卫，为艺术佳品。
第六批国保--古建筑（37）
第六批国保--古建筑（37）
尚存的钟鼓楼上，悬挂着一座高约八尺、重一万余斤的铜钟，它是哪朝哪代遗物，现尚无考证。但以梵文作装饰的万斤之钟悬于钟笋，令人惊疑不止。
第六批国保--古建筑（37）
2006年5月，国务院公布承恩寺为第六批全国重点文物保护单位。
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368.钟祥文风塔
第六批国保--古建筑（37）
钟祥文峰塔，又名文风塔、白乳高僧塔，坐落在湖北省钟祥市郢中镇古城东西隅的龙山之颠，始建于唐僖宗广明初年。据载：“塔在弥勒院（龙山报恩寺前身），昔黄巢戮一僧，刀方加，白乳流出，巢异之。邦人敬礼，累土为浮图。”
第六批国保--古建筑（37）
2006年5月，国务院公布文风塔为第六批全国重点文物保护单位。
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369.武当山建筑群
第六批国保--古建筑（37）
武当山古建筑群，位于湖北省丹江口市境内，武当山古建筑群敕建于唐贞观年间，明代达到鼎盛，历代皇帝都把武当山作为皇室家庙来修建。明永乐年间，明成祖朱棣大建武当山，历时12年，建成9宫、8观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座建筑群，嘉靖年间又增修扩建。整个建筑群严格按照真武修仙的故事统一布局，并采用皇家建筑规制，形成了“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑，楼台隐映金银气，林岫回环画镜中”的“仙山琼阁”的意境，绵延140里，体现了道教“天人合一”的思想，堪称中国古代建筑史上的奇观，被誉为“中国古代建筑成就的博物馆”和“挂在悬崖峭壁上的故宫”。
第六批国保--古建筑（37）
紫霄宫占地面积7.4万平方米，先有庙宇182间，建筑面积8553平方米。该宫高18米，宽30米，进深12米，面积为350多平方米。众多的建筑中，用才广泛，有木构、铜铸、石雕等，都达到了极高的技艺水平。整体建筑凭借山势，至取欲扬先抑、先疏后密、首尾相顾、遥相呼应的手法建成，数百级宽阔的是阶依山叠砌。
第六批国保--古建筑（37）
紫霄大殿为紫霄宫的正殿，是武当山保存下的唯一的一座重檐歇山式木结构殿堂。这座在中国古建筑中屈指可数的抬梁式大木结构的道教建筑，其结构、布局科学合理，艺术风格协调统一，同自然环境融为一体，在武当山古建筑群中独具风貌，集中体现了中国明清建筑的辉煌成就。
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金殿：明代铜铸仿木结构宫殿式建筑，位于天柱峰顶端的石筑平台正中，面积约160 平方米，朝向为东偏南8°。殿面宽与进深均为三间，阔4.4米，深3.15米，高5.54米。四周立柱12根，柱上叠架、额、枋及重翘重昂与单翘重昂斗拱，分别承托上、下檐部，构成重檐底殿式屋顶。正脊两端铸龙对峙。四壁于立柱之间装四抹头格扇门。殿内顶部作平棋天花，铸浅雕流云纹样，线条柔和流畅。地面以紫色石纹墁地，洗磨光洁。屋顶采用“推山”做法为特点。殿内于后壁屏风前设神坛，塑真武大帝坐像，左侍金童捧册，右侍玉女端宝，水火二将，执旗捧剑拱卫两厢。坛下玄武一尊，为金婉合体。坛前设香案，置供器。神坛上方高悬馏金匠额，上铸清圣祖爱新觉罗·玄烨手迹“金光妙相”四字。殿外檐际，悬盘龙斗边馏金牌额，上竖铸“金殿”二字。殿体各部分件采用失蜡法铸造，遍体馏金，无论瓦作、木作构件，结构严谨，合缝精密，显示中国铸造工业发展的高度水平。
第六批国保--古建筑（37）
中观（琼台），元朝始建，称为“琼台宫”，明清时修葺扩建。建有上观、中观、下观，有24座道院，庙房一百多间，大部分已废。现存有元朝建的中观石殿和上下观遗址。
第六批国保--古建筑（37）
琼台中观，有古庙房14间，建筑面积479平方米，建筑及遗址占地面积1.5万平方米。这里曾经是明代的道家研制“八宝紫金锭”的制药厂，已修葺如初。
第六批国保--古建筑（37）
复真观大殿，又名“祖师殿”，是复真观神灵区的主体建筑，也是整个建筑群的高潮部位。通过九曲黄河墙、照壁、龙虎殿等建筑物的铺垫渲染，在第二重院落突起一高台，高台上就是复真观大殿，富丽堂皇的大殿使人感到威武、庄严、肃穆，顿生虔诚之感。包括回龙观、磨针井（纯阳宫）、老君堂、八仙观等景点。
第六批国保--古建筑（37）
武当山灵官殿：进入紫禁城南天门拾级而上，是金顶灵官殿长廊。这里幽暗阴森，石冷袭人。灵官，在道教神系中，是镇守山门、监坛护法之神，司掌天上人间纠察之职。设置在登临金殿之前的灵官殿，对朝拜者进行最后的精神洗礼，具有特殊意义。
第六批国保--古建筑（37）
由于山貌地型的限制，灵官殿只是依岩建置的小石殿。石殿内安放一座明代制造的锡制小殿，这座仿木结构的殿堂式建筑，通体用锡金属制作，是中国十五世纪应用锡金属的见证，其冶炼铸技术十分成熟，艺术造型同样值得称道，是武当山现今发现的唯一的一件锡制文物，非常珍贵。
第六批国保--古建筑（37）
2006年5月，国务院公布武当山建筑群为第六批全国重点文物保护单位。
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370.凤凰山古建筑群
第六批国保--古建筑（37）
凤凰山古建筑群位于中国湖北省秭归县茅坪镇凤凰山，是将三峡库区秭归境内的多处古建筑迁建而形成的建筑群。凤凰山在秭归新县城茅坪镇东部，是一处滨江的小山岗，与三峡大坝直线距离不到2千米。古建筑群占地378亩，建筑面积1万多平方米，共有古建筑二十四栋，桥梁四座，城门二座，牌坊一座，古井一口，均为清代建筑。
第六批国保--古建筑（37）
碧霞宫俗称娘娘庙，位于凤凰山观音阁南侧，斗母宫西北侧60米处茂密树林内，背对凤凰山罗汉峰悬崖。凤凰山碧霞宫始建于清道光四年（1824年），因年久失修而倾毁。碧霞宫殿内供奉碧霞元君，碧霞元君全称为东岳泰山天仙玉女碧霞元君，旧时在民间特别是在北方对其信仰很盛。
第六批国保--古建筑（37）
镇江王殿
第六批国保--古建筑（37）
第六批国保--古建筑（37）
第六批国保--古建筑（37）
凤凰山古建筑群位于秭归县茅坪镇。因兴建三峡大坝，1990年将屈原祠等古建筑迁建于茅坪凤凰山。凤凰山古建筑群占地27000平方米，建筑面积约11000平方米，分三大区域布局，屈原祠区、古民居、庙祠区及古桥梁、石刻、城门区。
第六批国保--古建筑（37）
2006年5月，国务院公布凤凰山古建筑群为第六批全国重点文物保护单位。
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