唐代帝王书法之唐高宗李治
628~683，陇西成纪（今属甘肃）人。名治，字为善，太宗第九子，其母文帝皇后长孙氏，始封晋王。贞观二十三年（650）即位后，前期由于外戚长孙无忌独占政权，并没有多少作为。永徽六年（655）为了摆脱外戚的势力，废王皇后，立太宗才人武氏为皇后，参与朝政武氏利用新兴的贵族、地主、商人阶层的力量，将以关陇贵族集团为中心的外戚势力清除，取代了病弱的高宗，掌握实权。弘道元年（683）死，谥天皇大帝，庙号高宗。
高宗幼年即受太宗喜爱，受太宗影响，对书法也非常用功。工真、草、隶、飞白。在帝王中书法苍劲豪迈，圆润俊华，不逊于名家。高宗书法，行笔婉妙，宛然太宗，可谓家法相承，时人评价甚高。李嗣真《书后品序》以高宗父子为神札。唐张彦远《法书要录》云：“龙朔二年（662）四月，上自为书与辽东诸将，谓许敬宗曰：‘许圉师常自爱节，可于朝堂开示’。圉师见，甚惊喜，私谓朝官曰：‘圉师见古迹多矣，魏晋以后惟称二王，然逸少多力而丑，子敬妍而少力，今观圣迹，兼绝二王，凤翥、鸾回，实古今书圣也。’”可见，当时为了称誉高宗之书，而力贬“二王”，谀称书圣，不免溢美。宋代黄庭坚谓：“高宗笔法亦极清劲。”（《山谷题跋》）清代王澍谓：“高宗书法柔韦乏劲气。”从现有的作品来看，黄庭坚的说法应是恰切的；而王澍等人的说法则是有问题的，因为到后来尤其到了清代，认为女皇武则天的出现是个异数，所以大加挞伐。因此此乃因人废书之言，连高宗都一起受牵连了，大都认为高宗类似于我们现在说的“妻管严”，所以会有什么“乏丈夫气”、“柔韦乏劲气”等评语
628~683，陇西成纪（今属甘肃）人。名治，字为善，太宗第九子，其母文帝皇后长孙氏，始封晋王。贞观二十三年（650）即位后，前期由于外戚长孙无忌独占政权，并没有多少作为。永徽六年（655）为了摆脱外戚的势力，废王皇后，立太宗才人武氏为皇后，参与朝政武氏利用新兴的贵族、地主、商人阶层的力量，将以关陇贵族集团为中心的外戚势力清除，取代了病弱的高宗，掌握实权。弘道元年（683）死，谥天皇大帝，庙号高宗。
高宗幼年即受太宗喜爱，受太宗影响，对书法也非常用功。工真、草、隶、飞白。在帝王中书法苍劲豪迈，圆润俊华，不逊于名家。高宗书法，行笔婉妙，宛然太宗，可谓家法相承，时人评价甚高。李嗣真《书后品序》以高宗父子为神札。唐张彦远《法书要录》云：“龙朔二年（662）四月，上自为书与辽东诸将，谓许敬宗曰：‘许圉师常自爱节，可于朝堂开示’。圉师见，甚惊喜，私谓朝官曰：‘圉师见古迹多矣，魏晋以后惟称二王，然逸少多力而丑，子敬妍而少力，今观圣迹，兼绝二王，凤翥、鸾回，实古今书圣也。’”可见，当时为了称誉高宗之书，而力贬“二王”，谀称书圣，不免溢美。宋代黄庭坚谓：“高宗笔法亦极清劲。”（《山谷题跋》）清代王澍谓：“高宗书法柔韦乏劲气。”从现有的作品来看，黄庭坚的说法应是恰切的；而王澍等人的说法则是有问题的，因为到后来尤其到了清代，认为女皇武则天的出现是个异数，所以大加挞伐。因此此乃因人废书之言，连高宗都一起受牵连了，大都认为高宗类似于我们现在说的“妻管严”，所以会有什么“乏丈夫气”、“柔韦乏劲气”等评语