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征着太阳和火。后来传到了中国，符号由顺时针旋转变成逆时针旋转，俗称“万字符”，寓意吉祥如意、功德无量。
六千年前的美索不达米亚大碗，上面有两个方向不同的卍字符。
伊拉克的萨马拉不是苏联的萨马拉出土，这个盘儿距今8000年。
中国五千年前新石器时代的马家窑文化中卍字符，也从一角度证明马家窑文化-仰韶文化是西亚文化的传播结果。
与卍字符相关的旋纹也同在马家窑文化中多有出现
青海柳湾墓地距今４０００多年的马家窑文化马厂类型陶器
希腊Skyros金盘
双耳瓮上的卍字符雅典国家考古博物馆收藏的锡拉岛双耳瓮
巴特农神殿少女祭司的衣着文饰有卍字符
罗马时期，卍字符图案再度出现在祈求和平的祭坛上。这种图案随着希腊和罗马文化的传播，影响到整个的西方艺术。
“浴火重光”——阿富汗珍宝展 (2019-01-06
卍字符图案在西方有多种变体，其中西西里岛的旋转三角形美杜莎，是希腊神话中的复仇女神，原本美丽无比的少女在雅典娜的魔咒中，化身为蛇发妖女，双眼含着骇人的目光。
卍”字符为印度河谷莫亨朱达罗遗迹印章、银币上的文饰，距今5000－4000年之间。
印度国家博物馆
约2000年前随着佛教的传播，“卍”字也再次传入中国。这个字梵文读“室利踞蹉洛刹那”，意思是“吉祥海云相”，也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。
在北京天坛的建筑上面, 绘有数不清的“卍”字符。
辽中京大明塔
拉萨，罗布林卡落到雍仲上的大松子儿
“雍仲”是指“卍”这个符号， “雍仲”是藏语，因为“雍仲本教”就是最早使用这个佛号的佛教。
葡萄牙发现的史前接近卍字符的神秘图腾。
维京人作为祝愿昌隆的金牌
在北欧维京人的古老信仰和神话中，奥丁（Odin）是地位最高的主神，主掌胜利与知识。一块西元八世纪的浮雕残片上，主神奥丁肩上坐着一只乌鸦，左边可见一个完整的卍字，奥丁的兄弟雷神托尔，也是以卍字符为标志。因此卍字符在古代维京人的文化中经常出现：例如钱币上、钮扣上、墓石上……维京人的首领经常以一种镌有骑马神像和卍字符的金牌作为信物和赠礼，祝愿对方繁荣昌盛。
公元八世纪的爱尔兰金属雕像
随着北欧人的迁移，这个被称为“雷神的十字”的卍字符也出现在英格兰和爱尔兰等地，但是又带着地方性的神秘色彩。
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六千年前的美索不达米亚大碗，上面有两个方向不同的卍字符。
伊拉克的萨马拉不是苏联的萨马拉出土，这个盘儿距今8000年。
中国五千年前新石器时代的马家窑文化中卍字符，也从一角度证明马家窑文化-仰韶文化是西亚文化的传播结果。
与卍字符相关的旋纹也同在马家窑文化中多有出现
青海柳湾墓地距今４０００多年的马家窑文化马厂类型陶器
希腊Skyros金盘
双耳瓮上的卍字符雅典国家考古博物馆收藏的锡拉岛双耳瓮
巴特农神殿少女祭司的衣着文饰有卍字符
罗马时期，卍字符图案再度出现在祈求和平的祭坛上。这种图案随着希腊和罗马文化的传播，影响到整个的西方艺术。
“浴火重光”——阿富汗珍宝展 (2019-01-06
卍字符图案在西方有多种变体，其中西西里岛的旋转三角形美杜莎，是希腊神话中的复仇女神，原本美丽无比的少女在雅典娜的魔咒中，化身为蛇发妖女，双眼含着骇人的目光。
卍”字符为印度河谷莫亨朱达罗遗迹印章、银币上的文饰，距今5000－4000年之间。
印度国家博物馆
约2000年前随着佛教的传播，“卍”字也再次传入中国。这个字梵文读“室利踞蹉洛刹那”，意思是“吉祥海云相”，也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。
在北京天坛的建筑上面, 绘有数不清的“卍”字符。
辽中京大明塔
拉萨，罗布林卡落到雍仲上的大松子儿
“雍仲”是指“卍”这个符号， “雍仲”是藏语，因为“雍仲本教”就是最早使用这个佛号的佛教。
葡萄牙发现的史前接近卍字符的神秘图腾。
维京人作为祝愿昌隆的金牌
在北欧维京人的古老信仰和神话中，奥丁（Odin）是地位最高的主神，主掌胜利与知识。一块西元八世纪的浮雕残片上，主神奥丁肩上坐着一只乌鸦，左边可见一个完整的卍字，奥丁的兄弟雷神托尔，也是以卍字符为标志。因此卍字符在古代维京人的文化中经常出现：例如钱币上、钮扣上、墓石上……维京人的首领经常以一种镌有骑马神像和卍字符的金牌作为信物和赠礼，祝愿对方繁荣昌盛。
公元八世纪的爱尔兰金属雕像
随着北欧人的迁移，这个被称为“雷神的十字”的卍字符也出现在英格兰和爱尔兰等地，但是又带着地方性的神秘色彩。
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