新浪博客
两族的交往日渐频繁。但有一事，始终是吴凤的一块心病。原来，高山族同胞每逢稻谷收获季节，必定要举行“粟祭”的仪式。在这个仪式中有一个传统的恐怖陋习是，山胞要下山杀害异族（汉族）人，此谓“出草”。然后把“出草”猎取的头颅作为“粟祭”的祭品摆上供桌，请求于神保一方平安，岁岁丰收。就这样，不少来往于山界或误入山界的汉族人遭到了无辜的杀害。
吴凤任职的第二年，稻谷又快登场时，阿里山的山民催吴凤要给“粟祭”的祭品（头颅）。吴凤耐心劝告酋长，叫他们不要杀人，要革除“出草”恶习。但不管吴凤磨破了嘴皮，说尽了好话，酋长还是置之不理。于是，吴凤待酋长等人酒酣耳热之时，奉劝酋长用康熙六十年平定朱一贵之乱时，当地砍杀附逆造反者的40多个骷髅作祭品，一年用一个。山民们听从了吴凤的劝告，从此阿里山停止“出草”40余年。
斗转星移，一晃40多年过去了。老酋长去世，他的儿子奥哥被推举为酋长。至乾隆三十一年（1766年），积存骷髅用完了。山民纷纷找奥哥恢复“出草”，奥哥想到了父亲的遗言：“凡事得听吴凤爷的话”，于是与吴凤商量如何办。吴凤建议用牛头祭神，奥哥同意，于是又用牛头祭神三年。
吴凤意识到事态的严重性，翌日召集了山民代表，严肃而沉痛地说：“我任职40多年，不曾有一事亏待你们，须知杀人犯法，况且杀了好人祭神，神不但不保佑，反而会发怒而降下灾难。如今，我既然和你们有约在先，就只准你们杀1人，此人朱衣红巾，明日将在官厅面前徘徊。今后，不准伤害其他人。”代表听了便欢呼而去。
第二天早晨，吴凤束装如约，走出官厅时，即被预伏的射手射倒。山民一拥而上，揭开红巾一看，发现死者竟是他们奉若神明的吴通事，顿时愕然失措，悲痛至极。各社酋长闻知，纷纷奔来抚尸号哭，无不忏悔。
吴凤的大仁大义终于感化了山胞，立誓不再杀人祭神，革除了杀汉人“出草”的恶习。后来，汉族与高山族同耕共织，并有通婚。人们仰慕吴凤遗德，于嘉庆末年在吴凤生前理事的地方建起一座阿里山忠王祠——吴凤庙，岁岁顶礼膜拜。
为缅怀先贤，吴凤故里壶嗣村吴氏宗亲于1986年筹建“吴凤史迹陈列馆”。
骷髅代祭
吴凤知道，这是山民愚昧无知造成的，对这样的恶习，一定要采取措施革除掉。吴凤任职的第二年，稻谷又快登场时，阿里山的山民催吴凤要给“粟祭”的祭品（头颅）。吴凤耐心劝告酋长，叫他们不要杀人，要革除“出草”恶习。但不管吴凤磨破了嘴皮，说尽了好话，酋长还是置之不理。于是，吴凤待酋长等人酒酣耳热之时，奉劝酋长用康熙六十年平定朱一贵之乱时，当地砍杀附逆造反者的40多个骷髅作祭品，一年用一个。山民们听从了吴凤的劝告，从此阿里山停止“出草”40余年。
斗转星移，一晃40多年过去了。老酋长去世，他的儿子奥哥被推举为酋长。至乾隆三十一年（1766年），积存骷髅用完了。山民纷纷找奥哥恢复“出草”，奥哥想到了父亲的遗言：“凡事得听吴凤爷的话”，于是与吴凤商量如何办。吴凤建议用牛头祭神，奥哥同意，于是又用牛头祭神三年。
感化乡民
三年过去了，阿里山许多青年人认为吴凤什么都好，只有一件事做得不好，就是不许他们“出草”。在众人的要求下，新酋长奥哥无可奈何，只得领着山里的青年人找到吴凤，摆出一副非“出草”不可的阵势。吴凤意识到事态的严重性，翌日召集了山民代表，严肃而沉痛地说：“我任职40多年，不曾有一事亏待你们，须知杀人犯法，况且杀了好人祭神，神不但不保佑，反而会发怒而降下灾难。如今，我既然和你们有约在先，就只准你们杀1人，此人朱衣红巾，明日将在官厅面前徘徊。今后，不准伤害其他人。”代表听了便欢呼而去。
第二天早晨，吴凤束装如约，走出官厅时，即被预伏的射手射倒。山民一拥而上，揭开红巾一看，发现死者竟是他们奉若神明的吴通事，顿时愕然失措，悲痛至极。各社酋长闻知，纷纷奔来抚尸号哭，无不忏悔。
吴凤的大仁大义终于感化了山胞，立誓不再杀人祭神，革除了杀汉人“出草”的恶习。后来，汉族与高山族同耕共织，并有通婚。人们仰慕吴凤遗德，于嘉庆末年在吴凤生前理事的地方建起一座阿里山忠王祠——吴凤庙，岁岁顶礼膜拜。
为缅怀先贤，吴凤故里壶嗣村吴氏宗亲于1986年筹建“吴凤史迹陈列馆”。