上：吾，十有五而志于学
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建立了。这样也能避免，自以为是，目中无人的自负思想的出现，也能养成，往优秀的人群里靠拢的习惯。论语中说“苟志于仁矣，无恶也。”这句话的意思是：如果时常以正大的道德自勉，时常以爱人利物为怀，则所作所为便不会有不好的地方了。
（下） 三十而立。十五而志于学，学到很多道理和知识技能后，三十岁的时候应有所思想，自食其力，自己养活自己。《左传·襄公二十四年》中讲到：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”这是人生美好的追求和向往，这个时候尚不能做到这些立，有些人在五十知天命的时候或者终身来达到这个层面。三十岁年青，在很多事情上自负，认为自己是对的，一方面有年青的勇劲，另一方面是年青的局限。纵观人生短短百年，三十已近三分之一，应该有所自我的努力，避免瞎混混，有自己的眼界。
四十不惑。三十时还有些不明白的事，四十时不应该不明白了。大多人在三十至四十的年龄段就成家立业了，有了孩子们，有了下一代。应该承担责任，杂七杂八的事别想了，浪费时间。即使玩了近四十年，四十的时候别玩了，一点意义也没有，功名利，过眼浮云，别去想。多奉献，多付出，多放下心气，多珍惜和家人在一起的时间，多享受美好时间，这是正路子。好好的孝敬老人，好好的养育子女，好好的锻炼自己的身心健康，珍惜每一天，每一分钟，每一个春夏秋冬。
五十知天命。这时孩子就大了，自己又有了时间，想想这辈子干点什么，多和家人在一起，努力把自己的工作干好，多付出奉献，多行善积德，自己读点书，学点医学，和家人外出转转，等等，把生活打理好，多多的开始传承，珍惜美好的生命。
六十耳顺。其实越早耳顺越好，但到六十是个年龄极限，必须耳顺，心气别太高，别人说的都好，理解他人。这个可能有人很早就能做到，但六十岁的时候必须分外做到。为了不生气。病多有气上得，身体的气不顺了，症结在那里了，容易生病。快乐是自己的努力来创造的，不关别人的事，一切都是顺实自然，努力消化不好的情绪，珍惜自己的所有，因为延年益寿一是让自己多享受人生的美好，二是给子女后代撑起一片天空，看看周围家里有老人九十、一百，孩子还是像小孩子一样，不惧怕，这多好。
七十而从心所欲、不逾矩。这时候，因为一直的修行涵养，做什么事都在规矩之中了，就很开心，做什么事都能从心所欲。以往这七十年的积累，心平气和，慈悲为怀，乐乐和和，发挥自己的作用，快乐的享有时光。孔子写到人到七十的“从心所欲、不逾矩”，是人生往后的顶级快乐，像小孩们一样，看着什么都美好，看着什么都珍惜，不干扰法矩，多想想别人的好处，活到九十、一百的很快乐。
小时候日子很慢，慢的可以随意的有快乐的时光，长大后时间很快，快的让自己和时间一样的跑步。快乐是自己给的，性格十分重要。在孔子的人生阶段中，强调自己约束和变化。那么如果假设自己开始或者中途的人生道路有所偏道怎么办，或者自己的性格有一些小问题能改吗？答案是非常肯定的，只要自己想好，一定会好起来的，什么都可以改变的。坦诚的讲，人生肯定会遭遇挫折，但一定会过去，会向好的方向发展。
我们需要做的是，在心里有慈悲，有爱心，好好的努力珍惜。
（下） 三十而立。十五而志于学，学到很多道理和知识技能后，三十岁的时候应有所思想，自食其力，自己养活自己。《左传·襄公二十四年》中讲到：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”这是人生美好的追求和向往，这个时候尚不能做到这些立，有些人在五十知天命的时候或者终身来达到这个层面。三十岁年青，在很多事情上自负，认为自己是对的，一方面有年青的勇劲，另一方面是年青的局限。纵观人生短短百年，三十已近三分之一，应该有所自我的努力，避免瞎混混，有自己的眼界。
四十不惑。三十时还有些不明白的事，四十时不应该不明白了。大多人在三十至四十的年龄段就成家立业了，有了孩子们，有了下一代。应该承担责任，杂七杂八的事别想了，浪费时间。即使玩了近四十年，四十的时候别玩了，一点意义也没有，功名利，过眼浮云，别去想。多奉献，多付出，多放下心气，多珍惜和家人在一起的时间，多享受美好时间，这是正路子。好好的孝敬老人，好好的养育子女，好好的锻炼自己的身心健康，珍惜每一天，每一分钟，每一个春夏秋冬。
五十知天命。这时孩子就大了，自己又有了时间，想想这辈子干点什么，多和家人在一起，努力把自己的工作干好，多付出奉献，多行善积德，自己读点书，学点医学，和家人外出转转，等等，把生活打理好，多多的开始传承，珍惜美好的生命。
六十耳顺。其实越早耳顺越好，但到六十是个年龄极限，必须耳顺，心气别太高，别人说的都好，理解他人。这个可能有人很早就能做到，但六十岁的时候必须分外做到。为了不生气。病多有气上得，身体的气不顺了，症结在那里了，容易生病。快乐是自己的努力来创造的，不关别人的事，一切都是顺实自然，努力消化不好的情绪，珍惜自己的所有，因为延年益寿一是让自己多享受人生的美好，二是给子女后代撑起一片天空，看看周围家里有老人九十、一百，孩子还是像小孩子一样，不惧怕，这多好。
七十而从心所欲、不逾矩。这时候，因为一直的修行涵养，做什么事都在规矩之中了，就很开心，做什么事都能从心所欲。以往这七十年的积累，心平气和，慈悲为怀，乐乐和和，发挥自己的作用，快乐的享有时光。孔子写到人到七十的“从心所欲、不逾矩”，是人生往后的顶级快乐，像小孩们一样，看着什么都美好，看着什么都珍惜，不干扰法矩，多想想别人的好处，活到九十、一百的很快乐。
小时候日子很慢，慢的可以随意的有快乐的时光，长大后时间很快，快的让自己和时间一样的跑步。快乐是自己给的，性格十分重要。在孔子的人生阶段中，强调自己约束和变化。那么如果假设自己开始或者中途的人生道路有所偏道怎么办，或者自己的性格有一些小问题能改吗？答案是非常肯定的，只要自己想好，一定会好起来的，什么都可以改变的。坦诚的讲，人生肯定会遭遇挫折，但一定会过去，会向好的方向发展。
我们需要做的是，在心里有慈悲，有爱心，好好的努力珍惜。