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纽约时报热议——《性和圣经解释》

2011-06-28 15:54阅读:1,454
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《圣经》是上帝借助人,向人类传递的信息和戒律。在美国,超过百分之六十的人信奉基督教。《圣经》,既是美国宪法立法的依据,也是社会万象中随处可见的参考。虽然现今社会比较从前,人们的思想观念和行为准则都有了较大的异变,然而信奉上帝却一直是美国社会主流意识。最近纽约时报的文章《性和圣经解释》一直位居点击榜首,文章就堕胎、同性恋、离婚等社会现象,从《圣经》中找出明确的解释。
《圣经》关于堕胎的解释:
旧约圣经用同一个希伯来字称呼未诞生的胎儿、婴孩和孩童。新约圣经用同一个希腊字形容未诞生的胎儿、婴孩和孩童。这说明,从受孕到童年,再到成年都是一个生命的定义。在上帝的眼中,胎儿和一个孩子没有不同。细读经文,会知道上帝没有区分未诞生的生命和已诞生的生命。圣经屡次显示从受孕到成年,一直都算为一个人。
上帝把未诞生的婴儿视作为人。诗篇139篇说:“我的脏腑是你所造的,在我母腹中你塑造了我,我要称谢你,因为我的受造奇妙可畏,你的作为奇妙,这是我深深知道的。我在隐密处被造,在地的深处被塑造,那时,我的形体并不能向你隐藏。我未形成的身体,你的眼睛早已看见。”。诗人用golem(身体)这个字,形容自己在母腹中,形容上帝对他的照顾。即使是胎儿未成形的妊娠阶段(0-4星期),上帝也说他照顾和塑造这个孩子。
神学家费约翰(John
Frame)说:“在圣经中没有任何地方曾经稍为暗示,从受孕开始,未诞生的婴儿有一刻不是人。”圣经认为,腹中胎儿的任何阶段都和成人一样有价值。
出埃及记20:13说:“既然生命都是上帝所造的,也是属于祂的,没有人有权利可以谋杀上帝所创造的”。圣经并没有具体说明堕胎问题,却很清晰地阐述了上帝和人、生育和受孕、妊娠和生命的相互关联,暗示了堕胎是一件罪行,即得罪了神,也得罪了人。
圣经明确指出,人的生命属于上帝,不属于我们自己,因为人人都是上帝所造的。
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《圣经》关于离婚的解释:
圣经说:人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。
马太福音19:6中耶稣说:“既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以,神配合的,人不可分开。”
如果夫妻一方淫乱,一方死亡,或者一方不信主,圣经中准许可以离婚或再婚。
但是,圣经没说明,个性不合可以离婚;没生小孩可以离婚;另一方生重病或成植物人可以离婚;婆媳不和或者双方家长不合可以离婚;天天吵架可以离婚。
也要指出,圣经里的旧约时代距今有几千年,那个时候是男权社会,重男轻女,允许一个男人可以有多个老婆。比如所罗门王,有七百个老婆,九百个妾。同时,新约时代也有提倡一个人可以不结婚,把一生奉献给上帝。
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《圣经》关于同性恋的解释:
圣经中很多地方都道出了上帝对于同性恋的憎恶,,索多玛城因为充满了同性恋,就被上帝毁灭了。
哥林多前书6:9-10
说:“你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺。无论是淫乱的,拜偶像的,奸淫的,作娈童的,亲男色的,偷窃的,贪婪的,醉酒的,辱骂的,勒索的,都不能承受神的国。”
罗马书1:26-27
说:“因此神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人,把顺性的用处,变为逆性的用处。男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。”
利未记18章和20章说“
不可与男人苟合,像与女人一样,这本是可憎恶的。”“人若与男人苟合,像与女人一样,他们二人行了可憎的事,总要把他们治死,罪要归到他们身上。”
大卫王和约拿单之间的感情想必许多人都知道,或许没有充分的证据证明他们之间是同性恋关系,但两人之间存在着某种“同性依恋”,却是非常明显的。所以,作为结局,上帝使得约拿单和父亲扫罗一同被敌人杀死。
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在圣经中,也有情色描写,就是《雅歌》。特别说明的是,情色不是色情。色情是挑逗,情色是赞美。
雅歌第七章:“我所爱的,你何其美好。何其可悦,使人欢畅喜乐。你的身量好像棕树。你的两乳如同其上的果子,累累下垂。我说,我要上这棕树,抓住枝子。愿你的两乳好像葡萄累累下垂,你鼻子的气味香如苹果。你的口如上好的酒,女子说,为我的良人下咽舒畅,流入睡觉人的嘴中。我属我的良人,他也恋慕我。我的良人,来吧,你我可以往田间去。你我可以在村庄住宿。我们早晨起来往葡萄园去,看看葡萄发芽开花没有,石榴放蕊没有。我在那里要将我的爱情给你。”
《雅歌》为所罗门王所作,它描述一对年青情侣的相慕、相爱,彼此的感受,相互的关怀,焦灼的等候,以拥有对方为幸福的情感。所罗门王编写《箴言》,着重谈智慧,领人走上成功之路;他写《雅歌》,着重谈爱情,助人走上幸福的爱情之途,两卷书的目的是相辅相成的。  
圣经里,男女间的爱情和结合,乃是上帝赐给人类的礼物,应是美丽高贵的情操。圣经中,常用人间的爱和婚姻来比喻上帝对人的爱,这爱必是美善和纯洁的。但犯罪以后的人类,这种美丽、高贵、纯洁、美善的爱情常被贬低和沾污,而破坏了人类的安宁和幸福。雅歌是一部纯洁的爱情诗集,言辞华丽美好,即使描述的是肉欲和性爱,也要人看见纯洁高尚爱情的美好。
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《圣经》是一部史书,从世界起源到世界毁灭,圣经完整地记录了世界和人类的全过程。《圣经》是一本哲学经典,就做人、做事和事物间的因果效应,都有很明确的阐述,同时也是人行为操守的准则。《圣经》是一股神力,它不但缔造了西方文明,也推动人类历史按照圣经的轨迹运行。《圣经》是一个生命密码,它诠释了生死——这个神秘话题的来龙去脉。让人明白,何为生,何为死;教会人,应当如何生,应该如何死。
《圣经》是上帝的默许,只要承认上帝的存在,就会承认圣经的绝对真理性。神就是爱!在这个已经冷漠无度的世界,唯有上帝,才是唯一的光和希望。唯有《圣经》,才是唯一的衡量和标准。遵循圣经,靠拢神性,虽是极度艰难的,却是人类唯一的拯救。
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