兆辉煌为何不能“从良”
2009-03-02 14:50阅读:
近日,江苏城市频道热播反腐电视连续剧《罪域》。
首先,为什么起这样一个名字?本来,名字只是一个符号,与内容没有必然联系。也许是怕横生枝节,把故事限定在一个特定的范围内,说明不是社会的再现,而是生活的典型化。说实在的,这种顾虑不是多余的,看后对其中一些情节、一些对白,我总有一种不寒而栗的感觉,难免生发“国将不国”的感叹!
其次,仿佛渲染的“三把刀”。金钱、美色和暴力,是眼下一些地方黑恶势力威逼利诱领导干部惯用的三招,也可以说是一个基本规律。用钱摆平是第一步,剧中用搬家、换外汇等细节,露骨地阐述这一点。金钱不起作用,就用美色。把外甥女送到市长家当保姆,继而替市长生孩子,以此达到控制利用的目的。这两招都不起作用,就用暴力。要么恐吓,让你知难而退;要么丧心病狂,从肉体上毁灭。只不过,《罪域》中的反面典型为何如此嚣张,着实令人匪夷所思。
还有,就是“合法化、国际化”问题。这是该剧的一个亮点。实际上是以艺术的手段,再现了关于民企“原罪不究”的争论。《罪域》通过兆辉煌的口,反复讲“合法化、国际化”,应该说有其生活原型的。从社会上流行的“撑死胆大的,饿死胆小的”、“人无外财不富、马无夜草不肥”等俗语来看,有些人的“第一桶金”确实不干净。在GDP当家的大环境下,某些民企的原罪,就好比“豆腐掉进灰里——吹也吹不得,打也打不得”。不然,就很难理解当年某省为什么专们发文,作出“对民营企业经营者创业初期的犯罪行为,超过追诉时效的,不得启动刑事追诉程序”的规定。有的经济学家也认为,原罪是一个历史阶段的产物,在每一个国家发展过程中都曾经存在过。中国原生代企业家在某个阶段存在着原罪的说法是可以理解的。既然可以理解,“不究”是不是也就在情理之中呢?
兆辉煌类有这个梦想,一些为GDP所累的干部,也有这个需要。
为什么不能“从良“呢?地球人都知道。记得罗素说过,在你说出第一个谎言时,就注定要用更多的谎言来掩盖。兆辉煌的“三把刀”,不是那种简单地偷税漏税,或者是生产假冒伪劣产品,而是与法律“躲猫猫”,甚至是公开
挑战。这“三把刀”要么不用,要用就必然走上不归路。兆辉煌在毁灭前说,“我从来不想杀人,是你们逼的”。这就是“三把刀”的骨牌效应。应当指出,一个惯用“三把刀”的人,是没有资格说这样的话。这句台词,有一定的欺骗性。
“早知今日,何不当初”呢?