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王国维《宋元戏曲考  序言》解读

2010-10-25 22:13阅读：

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王国维《宋元戏曲考 序言》解读
海宁王国维著《宋元戏曲考》，其《序言》曰：
凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志《四库》集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。而为此学者，大率不学之徒；即有一二学子，以余力及此，亦未有能观其会通，窥其奥窔者。遂使一代文献，郁堙沈晦者且数百年，愚甚惑焉。往者读元人杂剧而善之；以为能道人情，物态，词采俊拔，而出乎自然，盖古所未有，而后人所不能仿佛也。辄思究其渊源，明其变化之迹，以为非求诸唐宋辽金之文学，弗能得也；乃成《曲录》六卷，《戏曲考原》一卷，《宋大曲考》一卷，《优语录》二卷，《古剧脚色考》一卷，《曲调源流表》一卷。从事既久，续有所得，颇觉昔人之说，与自己之书，罅漏日多，而手所疏记，与心所领会者，亦日有增益。壬子岁莫，旅居多暇，乃以三月之力，写为此书。凡诸材料，皆余所蒐集；其所说明，亦大抵余之所创获也。世之为
此学者自余始，其所贡于此学者亦以此书为多，非吾辈才力过于古人，实以古人未尝为此学故也。写定有日，辄记其缘起，其有匡正补益，则俟诸异日云。海宁王国维序。
后生不避浅陋，乃为此注：
其一，“一代有一代之文学”之论，可谓精矣极矣。论者多言其一代文学形式之别，而不知先生之“一代文学”之论，更有一种文学精神在。此一种文学精神，相较于文学形式之别，更显切而紧要。
其二，治学之事，非有孤注之意志，淡泊之秉性若王公者，万难成立。王公之《宋元戏曲考》，其搜集材料之苦、发明创获之功，皆今人不可企及。
其三，治学之事，王公可谓正途。欲于某一领域有所发明，必得日日思之念之，白昼不够，夜以继之，耽之既久，始可言之记之，或有一己之得。而治学之法，必于细微处入手，预先将琐碎微末之功做透做精，就中思考发现规律。或分段分专题分类型，一步一步，不知走过千里万里，“采菊东篱下，悠然见南山”。王公之《宋元戏曲考》薄薄一册，似为肤浅，而前此《曲录》诸书，何可不作其专注而论也！观今人之行，令人掩口不禁。此固有媒体舆论错误在，要亦吾国学人缺乏自知之明、谦谨之道耳。
其四，“世之为此学者自余始，其所贡于此学者亦以此书为多。非吾辈才力过于古人，实以古人未尝为此学故也”，读此可向王公卑躬屈膝矣。


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