七政合四時晝夜喜忌论《增订五星集腋》卷五
太陽者君父之象，火之精也，鎮午宮，经曰陽君先月躔狮子，普照無私，部屬左眼，喜金水為恩，忌羅木為難，此常套，须活看，若生十一二正月遇金，不可以從陽為善，盖天地寒冻，便是微雨霏霏之象，又与土計水孛同行，則土計為雲，水孛為雨，云行雨施，又是朦胧景象，日何能舒其光彩，人以日為命度，遇此定主贫寒，若单金獨水會陽，得生巳午未時不忌，夜生得火羅飛來，助日之氣方美，
如值秋夏二令，日氣炎烈，最喜金水輔行，盖太陽出自水底之中，借水以潤其行，恐水力弱，要金以佐水，此金水從陽為可贵也。二三並九十月，時際和暢亦吉，如金帯刃，水帯劫，金水朝陽固美，不免刃劫生灾，定主妨父，金水非刃劫，或化曜属刑囚亦然，要金水帶吉曜從陽，方為上吉，如金帯天官朝陽，名白虎从驾，水带天官朝陽，曰玄武持旌，此金水為恩者，有宜有不宜也，至加羅近日，人
以蚀神為忌，若生於十一二正月，天時寒凍，何所畏也，又值夜生，名日首星捧日，反吉，若羅化天官吉神，即不問四時，皆為天首朝陽，俱吉，惟朔則不吉，盖羅雖蚀神，化吉曜不以蚀神論，即如強盗受朝廷安撫，便作忠心愛国之臣，凡星為仇難者俱類推，若羅不帯天官，又非冬令生人，便作蚀神論矣，或掌刃或化刑囚，同居命度，不夭即目废，又如木炁同日生春夏间，木盛叶茂，便蔽太陽，見
之凶害，若夜誕日沉水底，其凶減半，若在秋末三冬之際，木炁叶落則不能蔽，反以木助日火之精，若木炁带天官吉神，不问四時名青龍捧砚，炁會為祥雲棒日，春令晝生更見其美，此木炁羅為難者，有宜有不宜也，至如子見父，火見陽，未當不美，生春冬二季，助陽之氣，火日兩利，若夏日秋陽，遇火過熾，是臣触君，子犯父，便失格，若火帯天官又不忌，名朱雀啣符，是良臣孝子。
太陰者后妃之象，配母，水之精也，镇未宫，日陰后，次陽，逊巨蟹，部屬右眼，喜金水為恩，忌土計為難，若生十一ニ正月，天時凝凍，寒蟾之體難舒，遇水孛則寒，兼金則飢，金值此，主贫寒疾苦，若生巳午未時，得太陽同行，亦可展轉精神，或得火羅同居，挽同乃可，若火羅与水孛，互度相傷，又不能助，须月居中，水孛火羅居其左右，方為得局，或单金相伴不見水孛，或一水同處不見金星，亦可衣食，若得三方四正有火羅拱照，亦可取貴，不見火羅拱照，或日生乃可，若单金相伴，夜生得羅飛來，金羅夜會以助其月，更為上造，火星飛來亦美，若生春末及夏並秋末
太陽者君父之象，火之精也，鎮午宮，经曰陽君先月躔狮子，普照無私，部屬左眼，喜金水為恩，忌羅木為難，此常套，须活看，若生十一二正月遇金，不可以從陽為善，盖天地寒冻，便是微雨霏霏之象，又与土計水孛同行，則土計為雲，水孛為雨，云行雨施，又是朦胧景象，日何能舒其光彩，人以日為命度，遇此定主贫寒，若单金獨水會陽，得生巳午未時不忌，夜生得火羅飛來，助日之氣方美，
如值秋夏二令，日氣炎烈，最喜金水輔行，盖太陽出自水底之中，借水以潤其行，恐水力弱，要金以佐水，此金水從陽為可贵也。二三並九十月，時際和暢亦吉，如金帯刃，水帯劫，金水朝陽固美，不免刃劫生灾，定主妨父，金水非刃劫，或化曜属刑囚亦然，要金水帶吉曜從陽，方為上吉，如金帯天官朝陽，名白虎从驾，水带天官朝陽，曰玄武持旌，此金水為恩者，有宜有不宜也，至加羅近日，人
以蚀神為忌，若生於十一二正月，天時寒凍，何所畏也，又值夜生，名日首星捧日，反吉，若羅化天官吉神，即不問四時，皆為天首朝陽，俱吉，惟朔則不吉，盖羅雖蚀神，化吉曜不以蚀神論，即如強盗受朝廷安撫，便作忠心愛国之臣，凡星為仇難者俱類推，若羅不帯天官，又非冬令生人，便作蚀神論矣，或掌刃或化刑囚，同居命度，不夭即目废，又如木炁同日生春夏间，木盛叶茂，便蔽太陽，見
之凶害，若夜誕日沉水底，其凶減半，若在秋末三冬之際，木炁叶落則不能蔽，反以木助日火之精，若木炁带天官吉神，不问四時名青龍捧砚，炁會為祥雲棒日，春令晝生更見其美，此木炁羅為難者，有宜有不宜也，至如子見父，火見陽，未當不美，生春冬二季，助陽之氣，火日兩利，若夏日秋陽，遇火過熾，是臣触君，子犯父，便失格，若火帯天官又不忌，名朱雀啣符，是良臣孝子。
太陰者后妃之象，配母，水之精也，镇未宫，日陰后，次陽，逊巨蟹，部屬右眼，喜金水為恩，忌土計為難，若生十一ニ正月，天時凝凍，寒蟾之體難舒，遇水孛則寒，兼金則飢，金值此，主贫寒疾苦，若生巳午未時，得太陽同行，亦可展轉精神，或得火羅同居，挽同乃可，若火羅与水孛，互度相傷，又不能助，须月居中，水孛火羅居其左右，方為得局，或单金相伴不見水孛，或一水同處不見金星，亦可衣食，若得三方四正有火羅拱照，亦可取貴，不見火羅拱照，或日生乃可，若单金相伴，夜生得羅飛來，金羅夜會以助其月，更為上造，火星飛來亦美，若生春末及夏並秋末